Чукотка. Суровая, холодная, снежная. Для любого человека, не бывавшего там, она представляется далëкой сказочной страной, почти мифологической и почти мифической.
Чукотский писатель Юрий Сергеевич Рытхэу был очень популярен в советское время, его книги издавались многотысячными тиражами. После, на какое-то время, его имя было почти забыто.
Кстати, насчёт имени. Рытхэу – это русский вариант чукотского имени Рытгэв (в переводе с чукотского означает "Неизвестный"), которое было дано мальчику, рождëнному в яранге чукотского села, шаманом и одновременно родным дедом новорождённого.
В последнее время мне попадались несколько переизданных книг Рытхэу. Вот об одной из них я хочу рассказать.
Все произведения, вошедшие в этот сборник – о Чукотке, о людях, живущих в этом суровом краю, о моржах, нерпах и, конечно, о китах.
Произведения разные по стилю и жанру, напишу несколько слов о каждом.
Самые красивые корабли
Повесть о судьбе нескольких поколений одной чукотской семьи. Какие же могут быть судьбы людей в таком суровом краю? Конечно, непростые. Люди желают лучшего, мечтают о лучшем, ждут его. С надеждой глядя на море...
Люди с надеждой смотрели на море и торопили весну, потому что с весной в Нымным приходили корабли, привозили табак, чай, дурную веселящую воду, сладкую патоку и другие диковинные вещи, без которых уже не могли жить обитатели берегов Берингова пролива.
Но главное – табак. Его можно получить и за пушнину, и за моржовые клыки, за оленьи пыжики, за красивые тапочки, вышитые искусными руками нымнымских женщин...
Женщины... Люди с больших кораблей были охочи до них и, кажется, ничего не жалели, чтобы хоть ненадолго затащить девушку, женщину, иной раз даже старуху в темноту корабельного чрева. Зато оттуда женщина выходила нагруженной такими подарками, какие не получить и за роскошную шкуру умки – белого медведя.
Когда в Нымныме рождались светловолосые дети, более робкие девушки и женщины со скрытой завистью смотрели на тех, кто нашëл смелость спуститься внутрь корабля, принести своим мужьям невиданные подарки и вдобавок – не похожее ни на кого дитя.
Старый Гальмо тоже мечтает "накуриться до помутнения разума, напиться так, чтобы чувствовать вместо одной две головы"... А ещё у Гальмо есть дочь Юнэу...
... когда живëшь на берегу, на морском пути, всегда кажется, что самые лучшие, самые красивые корабли – это те, которые прошли мимо?
Отступлю немного от сюжета. Главное, что, пожалуй, нужно учитывать при чтении, это то, что не стóит давать поспешных оценок и приклеивать какие либо ярлыки происходящим событиям. Это жизнь людей Чукотки и она была такова.
След росомахи
Повесть о том, как на Чукотку приходит цивилизация. Но, оказывается, не все этого ждут. И не все хотят переселяться в современный дом из привычной яранги.
На примере нескольких семей мы видим, как по-разному люди воспринимают нововведения, да и вообще, как по-разному люди относятся друг к другу.
А ещё, как люди реагируют на внешние события. Вот история двух друзей.
Они пришли из дальних сëл, вымерших от голода и болезней. В Нутэне они поначалу были чужаками. К тому же оба были уже женаты и не могли породниться с нутэнцами. Каждый мог их обидеть, и не у кого им было искать защиты. Единственное, что могло им помочь, – это обычай старинного дружественного брака, который делал их родственниками.
И отцы Токо и Онно сговорились между собой обменяться на время жëнами и закрепить таким образом дружбу.
🤔🤔🤔Обычай, как бы сказать, странный, логики в нëм я не увидела. Но... я ведь не чукча.
В книге вообще много физиологии. Всевозможной. Например, вы узнáете, какие части нерпы отдаются детям как лакомство при разделывании туши.
И ещё в книге много чукотских словечек. Жаль, но пояснений и сносок нет, приходится догадываться по смыслу или лезть в интернет.
В повести «След росомахи» очень подробно и предметно описывается устройство яранги. Это интересно.
Ну и про еду́, конечно. Вы узнáете, как устроены мясные ямы, где хранится квашеная зелень и когда чукчи едят строганину, а когда...
Он отсëк топором тонкий кусок и положил в рот. Странное было ощущение. В общем, копальхен – это слегка подгнившее мясо, точнее, кожа моржа с полоской жира и мяса.
Когда киты уходят
Самая необычная повесть из этого сборника. Я бы сказала, что это повесть-притча.
Начало времён. Первый человек. И это женщина по имени Нау. Она живёт в ожидании любви, и к ней... приплывает кит.
Весь мир, со всей его красотой и нежностью, уместился в этой женщине, чьë сердце больше неба и чья внутренняя теплота может соперничать с теплом солнца. Она и сделала Рэу человеком своей Великой Любовью.
От Великой Любви Нау и Рэу рождались киты и люди. Красиво? Очень!
Киты и люди – братья, и ничего не случится плохого, пока брат не убьëт брата. Но время идёт, и некоторые люди вовсе не считают китов своими братьями. А кем же они считают себя?
... вдали плыли киты и фонтаны поднимались над водой.
– Мы! – кричал Армагирин. – Мы настоящие хозяева земли! Всё, что нам надобно, мы будем брать, не благодаря и не спрашивая об этом никого!
(Сдаëтся мне, что подобные армагирины и в наше время встречаются. Но это я так, отвлеклась).
Притча интересная, но написана несколько рвано. Такое ощущение, что текст не отредактирован самим писателем. Более того, встречаются куски совсем не связанные с сюжетом. Ни до, ни после этих вставок к ним ничего не цепляется. Как будто отличная идея (люди произошли от китов! ну прекрасно же!) имела не очень продуманное воплощение. Так мне прочиталось.
А киты ушли...
Хранитель огня
Этот небольшой рассказ дал название сборнику.
Рассказ совсем небольшой, буквально три странички.
Старый таëжный охотник отдаëт припасëнные дрова проходящим по тайге геологам. Только дрова были заготовлены для другого. Так кто он, всё-таки, хранитель огня или хранитель дров?
Рассказ с претензией на притчу. Именно с претензией. Для притчи слишком простоват сюжет. Нет каких-то потаëнных смыслов и, пожалуй, глубины.
Может, это я чего-то не почувствовала, не считала нужный подтекст.
***
Когда впервые читаю книгу какого-нибудь автора (а Рытхэу читала впервые), стараюсь познакомиться с жизнью писателя, мне это интересно. Вот и сейчас, прочитала несколько интервью писателя, которые он давал в разное время. Ну что сказать. Сложный был человек, неординарный и очень неровный в своих высказываниях. В одном своём интервью он, например, сказал, что всё советское время был скрытым диссидентом (оказывается! ).
Вот интересно, когда мальчишка, рождённый в чукотской яранге, получил отличное филологическое образование в прекрасном городе Ленинграде, затем имел многотысячные тиражи своих книг и объездил весь мир, он уже тогда был скрытым инакомыслящим?
Интервью было 1990-х годов. Наверное, он сказал то, что от него хотели услышать. Но ведь сказал...
***
В столице Чукотки стоит памятник писателю.
Похоронен писатель в посëлке Комарово рядом со своей супругой. Надгробие выполнено в виде клыка моржа. На нём надпись IETTI, что означает "Ты пришёл", так чукчи приветствуют друг друга при встрече.
Закончу статью продолжением фразы из песни, вынесенной в заглавие.
... и среди сугробов дымных
затеряемся вдали...
***
Книга прочитана в рамках марафона «Зимние истории», организованного Галиной, канал Библио Графия.