Найти в Дзене
Тёмная ночь души

Мастер, Маргарита, Булгаков, Таро, Близнецовые души, Мистика, Начало...

Михаил Афанасьевич Булгаков на протяжении десяти лет пытался создать произведение, как дань памяти своему отцу Афанасию Ивановичу Булгакову профессору-историку. Сам Булгаков подчеркивал невозможность искусственного создания литературных произведений и жанров, утверждая, что творчество рождается спонтанно и естественно. Творец исключительно острой сатиры, он писал: «Я уверен в том, что всякие

Михаил Афанасьевич Булгаков на протяжении десяти лет пытался создать произведение, как дань памяти своему отцу Афанасию Ивановичу Булгакову профессору-историку. Сам Булгаков подчеркивал невозможность искусственного создания литературных произведений и жанров, утверждая, что творчество рождается спонтанно и естественно. Творец исключительно острой сатиры, он писал: «Я уверен в том, что всякие попытки создать сатиру обеспечены на полнейшую неудачу. Её нельзя создать. Она создаётся сама собой внезапно».

Ниже приведен отрывок сцены прихода буфетчика в квартиру № 50, не вошедший в изданную версию «Мастера и Маргариты» Булгакова М.А.

Воланд в этой версии почти традиционен — дьявол сатирического романа, с «необыкновенно злыми» глазами. Самое его появление в Москве как-то

связывалось с отсутствием крестов на опустевших церковных музолах. И насмерть перепуганный буфетчик, попавший в квартиру № 50 примерно так же, как это будет в завершающем романе.

«Мастер и Маргарита», здесь опознает Воланда сразу, не как Мефистофеля Гёте, а как нечистую силу. И бежал отсюда отнюдь не к врачу, а в церковь: он…

« — вылетел на улицу, не торгуясь в первый раз в жизни, сел в извозчичью пролетку, прохрипел:

— К Николе...

Извозчик рявкнул: "Рублик!" Полоснул клячу и через пять

минут доставил буфетчика в переулок, где в тенистой зелени выглянули белые чистенькие бока храма. Буфетчик ввалился в двери, перекрестился жадно, носом потянул воздух и убедился, что

в храме пахнет не ладаном, а почему-то нафталином. Ринувшись,

к трем свечечкам, разглядел физиономию отца Ивана.

— Отец Иван, — задыхаясь, буркнул буфетчик, — в срочном

порядке… — об избавлении от нечистой силы…

Отец Иван, как будто ждал этого приглашения, тылом руки

поправил волосы, сунул в рот папиросу, взобрался на амвон,

глянул заискивающе на буфетчика, осатаневшего от папиросы,

стукнул подсвечником по аналою…

«— Благословен Бог наш…» — подсказал мысленно буфетчик

начало молебных пений.

— Шуба императора Александра Третьего, — нараспев начал

отец Иван, — не надеванная, основная цена сто рублей!

— С пятаком — раз, с пятаком — два, с пятаком — три!

отозвался сладкий хор кастратов с клироса их тьмы.

— Ты что ж это, окаянный поп, во храме делаешь? — су-

конным языком спросил буфетчик.

— Как что? — удивился отец Иван.

— Я тебя прошу молебен, а ты...

— Молебен. Кхе... На тебе… — ответил отец Иван. — Хватился. Да ты откуда влетел? Аль ослеп? Храм закрыт, аукционная камера здесь!

И тут увидел буфетчик, что ни одного лика святого не было

в храме. Вместо них, куда ни кинь взор, висели картины самого

светского содержания.

— И ты, злодей…

— Злодей, злодей, — с неудовольствием передразнил отец Иван, - тебе очень хорошо при подкожных долларах, а мне с голоду прикажешь подыхать? Вообще, не мучь, член профсоюза, и иди с богом из камеры….

Буфетчик оказался снаружи, голову задрал. На куполе креста не было. Вместо креста сидел человек, курил».

У Булгакова в «Мастере и Маргарите» силы тьмы не противостоят, а сложным образом взаимодействуют с силами света. Падают ложные покровы, и обнаруживаются добро и зло. Ночь не менее хороша, чем день, не менее божественна, в ночи ярко светят звезды, в ночи бывают откровения, которых не знает день. Ночь первозданнее, стихийнее чем день. Бездна раскрывается лишь в ночи. День набрасывает на нее покров. Когда наступают сумерки, теряется ясность очертаний, твердость границ.

Мистика этого произведения не в том, что в романе превалирует масса необычных персонажей и ситуаций, а в том, что эти персонажи и ситуации реальны.

-2

В каббале есть Дерево Сефирот или Дерево Жизни (10 элементов), оно представляет собой три колонки («столпа») соединенных 22 линиями, 32 пути тайной мудрости.

Поскольку Вселенная состоит из позитивного, негативного и их союза, каббалисты разделяют десять Эманаций на три «Столба», или «Дерева». Справа находиться библейское Дерево Добра, слева – библейское Дерево Зла. Между ними расположено Дерево Жизни.

Карты Таро состоят из 78 карт, из которых 22 Старших Арканов Таро. Именно эти 22 карты и являются той тайной доктриной, которая прокладывает путь к истине.

Роман "Мастер и Маргарита" состоит из 32 глав, совпадение?

Небольшой спойлер;

- Главные герои — это бесспорно близнецовые души, в Зогаре ясно сказано: те, кто послушен законам Господа, встретятся и вступят в брак со своими истинными близнецовыми душами; тем же, кто извращает закон, в таком союзе будет отказано. Нечистое состояние удерживает близнецовые души раздельными, но чистота и нравственная жизнь сводят их вместе. А если они соединились, то и после смерти у них будет вечный небесный союз.