Ко мне часто приходят люди — с вопросами, с тревогой в глазах, с надеждой, которую они едва решаются высказать вслух. И почти всегда они пытаются меня кем‑то назвать, вписать в привычную для себя рамку. «Вы медиум?» — звучит чаще всего. В этом вопросе есть любопытство и долгожданное спасение. Но ведь это предсказуемо для обывателей. Здесь встречается устоявшийся образ: медиум — это тот, кто говорит с мёртвыми, кто имеет связь с иным миром. Но посмотрите на это с другой стороны. Когда практик может стать посредником между мирами. Это тоже медиум, но проводник Силы.
Я не спорю. Не пытаюсь оправдаться или опровергнуть свое звание. Но и не стремлюсь подстроить себя под чужие ожидания. Для меня ярлыки — лишь слова, пустые оболочки, которые не способны ни объяснить, ни связать то, что я делаю. Мне всё равно, как вы меня назовёте: медиумом, волхвом, целителем, проводником или просто человеком, который умеет слушать вас. Важно лишь одно — чтобы помощь дошла. Чтобы тот, кто пришёл со своей болью, страхом или безнадёжностью, ушёл счастливым, хоть сделав шаг ближе к себе настоящему.
Мои ученики — те, кто действительно хочет понять, а не получить от меня готовый шаблон, — задают вопросы глубже. Их интересует не моё «звание», а суть. Они спрашивают, например, о волховстве — не как о музейном артефакте из былых времен, даже неизвестно кем написанные рукописи, а как о живом знании, которое дышит, меняется, отзывается на запросы сегодняшнего дня. Их волнуют парадоксы, ломающие привычные представления. Как я работаю.
Что за направление «исцеление ядами», которым я занимаюсь уже много лет
Один из самых частых вопросов звучит так: «А что такое исцеление ядами? Как можно лечить с помощью тёмной силы? Ведь целитель — это же травка‑муравка, боженька, церковь, светлая сила…» В этих словах — целый мир предубеждений. Мир, где всё поделено на «светлое, что есть добро» и «тёмное, где есть зло», где одно одобряется, а другое осуждается, где знание ограничивается тем, что удобно и безопасно. Но истина редко укладывается в такие рамки. И мне как одному из представителей нетипичного ремесла уже стало привычным продвигать Тьму, как источник благополучия и безопасности. Как лекарство, которое не может принять наш мир из-за предрассудков.
Я этим горжусь, что мне довелось стать частью другого мира и привести вам тёмную энергию для вашего счастья и здоровья.
И так…
Да, для многих целитель — это добрый дедушка с пучком целебных трав, с молитвой на устах, с благословением от церкви. Это образ, который успокаивает. Он понятен вам. Он не пугает и создает образ доверия. Почему многие ищут бабушек или бредят о мысли попасть к «святому» в монастырь. Но мир, друзья сложнее, чем картинка из сказки. И исцеление — сложнее, чем сбор трав по утренней росе. Но я здесь не отрицаю явление Светлого для вашей помощи, а лишь хочу приоткрыть вам завесу или даже опровергнуть, что Сила, с которой я работаю может быть злом.
Нельзя понять, пока не попробуешь — или, в моём случае, пока не расскажешь. Я не стремлюсь шокировать или обмануть своего читателя. Не пытаюсь доказать, что «тёмное» лучше «светлого». Я хочу показать: мир магии, мир волховского знания — это не чёрно‑белая схема, а многомерная реальность, где каждое явление имеет свою тень и свой свет. Если вы готовы выйти за пределы шаблонов и стереотипов, давайте поговорим о том, что действительно важно: о моём основном направлении.
Для меня это — прежде всего работа на границе миров. Пограничная деятельность. Не ради экзотики, не из любви к таинственному или "такому что не как у всех", а потому что именно там, на грани, рождается истинное понимание, что есть эта Сила, о которой я буду вам рассказывать. И пора нам отправиться в путь, где вы увидите, что такое тёмное целительство.
Наверное, вы уже слышали, что наше тело и разум — не изолированные системы, а единый живой механизм, где всё взаимосвязано. Когда нарушается равновесие в психической сфере, это неизбежно отзывается в теле: из ниоткуда появляется напряжение, тревога. Так могут срабатывают невысказанные эмоции и другие токсичные энергии, например подавленные переживания стягиваются к физическим ощущениям, порождая необъяснимые боли, хроническую усталость, сбои в работе органов. Отсутствие сна. Человек не здоров, потому что весь на нервах и это продолжает его изводить. Как психика «говорит» через тело?
Нередко человек сталкивается с симптомами, причину которых не находят грамотные врачи, хотя люди сдают раз за разом анализы, но нет: "вы здоровы, наверное, это психосоматика, объясняют моим пациентам здравоохранение". Конечно, дело не в врачах, которые не могут разобраться в вашем здоровье, а в том, что есть "нереальные вещи для науки" и я сейчас прямо говорю вам – это влияние исходит от потустороннего мира и его обитателей. С вами могут находится энергии, которые вас разрушают по разным причинам. Тут есть нарушение правил, когда человек влезает не в ту область жизни, например эзотерика и магия и когда на человека влияет магическое воздействие от других людей, и даже случаи, когда, кажется случайным появляется некий подселенец - сущность у человека, также может стать причиной, о которой мы сейчас говорим.
Вот список нередких проблем:
- беспричинные головные боли и головокружения;
- тяжесть в груди, ощущение «комка» в горле; ошейника;
- спазмы в животе, нарушения пищеварения; нездоровые реакции в организме;
- ломота в суставах, мышечные зажимы; чувство пут на руках и ногах;
- скачки давления, сердцебиение без кардиологических причин.
Это — язык тела, которое пытается донести до сознания то, что разум отказывается признавать: стресс, страх, горе, обида, чувство вины или безысходности. Такие симптомы называют психосоматическими: они возникают не из‑за инфекции или физической травмы, а как отклик организма на длительные эмоциональные перегрузки. Но и не будем отрицать влияние магии и сущностей на ухудшение здоровья. Проблемы со сном и отдыхом, я бы выделил в отдельную категорию, а чувство постоянной вялости могут быть не всегда связаны со здоровьем, а с утечкой энергии или наоборот ее блокировок.
Если мы подойдем прямо к ядам, которые способны нас исцелить, то это будет для большинства не новым течением. Одним из самых неоднозначных аспектов было так называемое ядоцелительство — искусство исцелять с помощью веществ, которые в больших дозах становились смертельными. В народной медицине это именовалось «исцелением от противного». Волхвы знали: микроскопические количества белены, болиголова или дурмана могут снять боль, унять судороги, успокоить расшатанные нервы. Но чтобы превратить яд в лекарство, требовалось абсолютное знание: точные пропорции, особые способы обработки (прокаливание, смешивание с мёдом или молоком), ритуальные обереги, защищающие и целителя, и больного.
Если вернуться к безопасным травам, то вы должны знать, что перегрузка или большая доза может сделать популярную траву – ядом. Поэтому здесь нужно исходит всегда от баланса, где полезная мера должна определяться специалистом. Это использование всего спектра — от нежных и полезных трав, что растут под ласковым солнцем, до веществ, которые в неумелых руках могут стать ядом, а в умелых — лекарством. Я знаю: природа не делит свои дары на «добрые» и «злые». Она даёт нам инструменты, а человек выбирает, как их применить. Всё тоже самое можно говорить о глобальной магии в нашем мире. Мы не будем долго задерживаться на искусстве создавать яды для лечения, а продолжим идти дальше к магии.
Это признание двойственности природы. Да, есть «тёмные» энергии, но они не «плохие» по определению. Они — часть целого, и их можно направить на благо человеку. Как холод может убить, а может сохранить, как огонь может сжечь, а может согреть, так и эти силы — лишь инструмент в руках того, кто умеет видеть глубже поверхности и владеть, контролировать процессы. Этому я и учу своих учеников.
В глубинах народных преданий и тайных знаний волхвов живёт грань «темная природа» Но сразу оговоримся: в исконной славянской традиции не было отдельной школы «тёмного целительства» как сознательного служения этому ремеслу. Волхвы, хранители сакрального опыта, всегда стремились к равновесию: помощь человеку не должна была нарушать мировой порядок или причинять вред другим. Тем не менее в фольклоре, в обрывочных свидетельствах и поздних народных поверьях сохранились отголоски особых, пограничных практик — тех, что сегодня можно отнести к «тёмному целительству».
В традиционной народной культуре пограничные средства целительства играли особую роль, например «мёртвая вода» — вода, простоявшая у изголовья покойника или взятая из источников, связанных с кладбищем. Но только в руках настоящего колдуна, который знается с Силой мёртвых – это может быть лекарством. Схожим образом применялась зола от погребального костра или зола из бани, натопленная в определённый день, а сама баня, знаете, являлась всегда тёмным местом, где обитал бес банник. Сегодня ничего не изменилось.
Если вы сейчас полагаетесь на науку и речь пойдет о языческих богах, то мы можем достать лишь хрупкие частицы знаний от наших предков и лишь фрагментарные свидетельства, при этом будем наблюдать, по сути, почти сказочный рассказ о божествах. Но свидетельств о взаимодействии с демоническими существами – духами славянского происхождения, достаточно много, и они же являются гигантским трудом русской этнографии.
Волхвы порой обращались к духам‑пограничникам — лешему, водяному, домовому, дворовому, баннику и другим бесам — чтобы получить их помощь во благо. Домовой следил и контролировал энергии в доме. А дворовой, казалось оберегал двор и скотину, но как бесы стали близкими друзьями и квартирантами, живущие с людьми? Вера в защитника и свидетельства, которые рассказывают нам о темной природе этих духов. Леший стал отнюдь не доброй личностью, а настоящей нечестью, с которым могли взаимодействовать лишь колдуны. У обывателей был врожденный страх, хотя нередко обращались и обычные люди, но чувство тёмного не сходило. Люди верили, чувствовали и видели, а тот кто больше всех боялся - создал образы духов отличными от людей, кем и ныне являются эти бесы.
Но вера в солнечного домового - не изменит его отношения к вам и вашей семье, ведь он стоит на защите вашего дома. Поэтому здесь мы не будем долго останавливаться.
Работа с лесом может открыть огромный поток знаний, который поможет темному целителю. Даже самое простое, с чем я работаю - это деревья, в которых есть духи.
В традиционной культуре многих народов скрещённые или связанные между собой ветки деревьев, а также их направление (вверх или вниз), имели глубокое символическое и магическое значение. Эти элементы часто использовались в обрядах, ритуалах и поверьях, связанных с природой, здоровьем, защитой и духовным миром.
Скрещённые или связанные ветки деревьев могли символизировать союз, связь, переплетение судеб или миров. В некоторых культурах такие ветки использовали в обрядах, направленных на укрепление семейных уз, заключение договоров или защиту от негативных сил. Например, в славянской традиции ветки иногда связывали или скрещивали, чтобы создать оберег, который должен был защищать дом, человека или скот от болезней, сглаза или нечистой силы. Это самое простое, что можно сделать из связи с деревом.
В некоторых ритуалах скрещённые ветки могли служить посредником между мирами — земным, небесным и подземным. Считалось, что через них можно было обратиться к духам или божествам, попросить о помощи или передать им что-то (например, болезнь или несчастье).
Ветки, направленные вверх, часто символизировали рост, жизненную силу, связь с небесами или божественным. Они могли использоваться в обрядах, связанных с плодородием, исцелением, духовным подъёмом. Например, в славянской культуре ветки деревьев (дуба, берёзы) иногда применяли в ритуалах для привлечения здоровья, крепости или удачи. Ветки, которыми погоняли скот, должны были передать животным силу и резвость.
Ветки, направленные вниз, могли иметь более сложную символику. Они могли ассоциироваться с подземным миром, смертью, загробной жизнью или с передачей чего-то в землю (например, болезни, негатива). В некоторых традициях такое направление могло символизировать возвращение к основам, связь с корнями или переход в иное состояние.
Лес в славянской традиции — пограничное пространство, где смыкаются Явь (мир живых) и Навь (мир мёртвых и духов). Именно поэтому волхвы часто проводили обряды в лесу: здесь легче установить контакт с «иными» силами, чтобы направить их энергию на исцеление, защиту или трансформацию.
Также не будет лишним сказано, что важна была цена за получение помощи от Иного мира. Поэтому Сила помогает тем, кто готов за это заплатить, наверное, это и отличает колдуна от бабушки. Требовалось соблюсти условия: принести жертву: алкоголь, хлеб, табак, яйцо, конфеты и монеты.
В некоторых видах магических работ после обряда нужны и очистительные меры (убрать за собой) и возможность выбрать более светлую энергию для дальнейшей работы, чтобы накопить благосостояние, необходимую энергию для выздоровления, тут я всегда говорю. Вернуть человека к счастью и здоровью – это мера комплексных обрядов и будет верно сказано, что за один обряд решить серьезные вопросы – пустое. Так не работает. Практик, который ограничен использованием лишь одного спектра работ, может быть не эффективен и поэтому придется искать второго практика для дальнейшей работы.
Я считаю своей важной задачей остановить необратимый упадок жизни человека (будь это тяжёлая болезнь, хроническая неудача, душевный кризис), разорвать деструктивные циклы (зависимости, повторяющиеся несчастья, родовые сценарии), очистить пространство от негативной энергии, подготовить почву для нового начала через символическую «смерть» старого. Здесь я работаю и взаимодействую с тёмной силой.
Если посмотреть на собственный быт, то даже в окуривание я стал уходить от трав к деревьям, которые в народе являются вампирами, например осина. Поэтому работая в этом ремесле, я задействую дым тлеющего дерева, что напрочь забирает негативную энергию. Если говорить в целом о деревьях вампирах, то тут нельзя не сказать о ели и сосне. Это верные помощники. Сосна заберет негативную энергию и даст положительную энергию. Поэтому нельзя быть практиком, который слепо верит в Свет или в Тьму. Нужны мудрость и знания.
Я давно смотрю на лес иначе, старые искривленные от погодных и энергетических условий деревья, родники и болота, перекрёстки троп являются словно «двери», а, по сути, это порталы в Навь. Здесь и раньше проводились обряды волхвами, еще до того, как мы родились с вами. Это мне говорит Сила.
Природа даёт практику многое для того, чтобы помочь человеку. Если вы зациклены лишь на идеальных деревьях, травах и цветах, солнечных лугах, то я уверен – это лишь часть лекарств человека, ибо только Тьма способна видеть и знать – ту тьму, которая поселилась рядом с человеком и стала его разрушителем. Но порой нужно выбрать важное время для работы.
Взаимодействие с любыми Силами привязано на Дни силы. Это внимание к календарным датам и праздникам. К важным событиям в природе, например Солнцестояние. Поэтому природа часто является источником подобных практик, а намоленные предками дни – эффективны для проведения обрядов. Когда я делаю объявления о своей работе, я прямо ориентируюсь на более эффективные дни, когда глубинный негатив можно убрать в определенный день и в дальнейшем поработать с человеком на улучшение жизненной ситуации, не смотря на даты. Но, помните, я берусь не за все дела. И не всем могу помочь.
В волховской традиции всегда действовали некоторые запреты, ограждавшие от бездумного использования ремесла. Нельзя было исцелять, если болезнь была как «наказание» за тяжкий грех. В этом случае волхв мог отказать, посоветовав сначала искупить вину. Такой практик не брался за болезни, которые сегодня считаются смертельными и даже сегодня они не излечиваются магией!
А вот я давно считаю, что разумно отправлять человека в больницу и следовать назначению врача, не для того маг здесь. Он исцеляет то, что не может исцелить врач или другой общественный полезный специалист. Каждый должен заниматься в этом мире своим делом, ибо вмешательство в их ход может нарушить мировой порядок, а он так важен для Вселенной. И наконец, волхв не имел права спасать человека, если его смерть была предопределена судьбой: попытка обойти роковую закономерность грозила нарушить равновесие всего мироустройства. Но если Смерть – Матушка разрешает колдуну и практик способен с ней договориться об откупе, то откуп от Смерти существует, как и защита от людского зла на почве магии.
Конечно, не стоит забывать и о других методах в темном ремесле. Перенос негатива или болезни. Чем экологичнее метод переноса, тем лучше для практика, но есть методы и случаи, когда не приходится выбирать, а действовать исходя из того, как велит Сила.
В таких обрядах могут участвовать как люди с обреченной судьбой, что может показаться несправедливым, так и сущности, например, мертвые, что забирают болезнь на тот свет. Но, всё это являются сложные и даже дорогие "не по деньгам" практики. Цена всегда будет приемлемой для спасения. Поэтому лучше найти специалиста, который может вам пояснить все нюансы работы и исполнения. Что касается учебы в этом русле, то вершить серьезные кардинальные перемены вы начнете не скоро. Могут пройти десятилетия, когда путь практика станет серьезной величиной в его превосходстве. Всему будет вам союзником - терпение!
В этнографических источниках целители, работающие с «тёмными» методами, именовались по‑разному. «Ядознатцы» — знатоки ядовитых трав и растений, и их противоядий.
«Навичники» — те, кто общался с духами нави.
«Перекладчики» — специалисты по ритуалам переноса болезни.
«Тёмные ведуны» — редкое обозначение, подчёркивающее работу с пограничными силами. При этом само слово «волхв» (от праслав. volšb — «волшебник, прорицатель») не несло отрицательной окраски. Оно указывало на носителя сакрального знания, способного взаимодействовать с иными мирами, но не на служителя зла.
Сегодня под «колдуном» нередко подразумевают работу с негативными эмоциями как источником силы, использование чёрных свечей, зеркал, кладбищенской земли в ритуалах, заговоры с обращением к «тёмным» покровителям, таким как Мара — богиня зимы и смерти. Всё это может казаться страшным и непонятным вам, но столь явна роль их в нашем мире и это имеет основание и это имеет право на существование.
То, чего вы боитесь, может стать вашим союзником. Об этом не следует забывать.
По всем вопросам: телеграм или мах +79371818714
С уважением, Александр Хатыпов