Первый сериал в СССР.
И вот она ожидаемая всеми очередная серия. И вот она, в простом платье, с печалью в глазах.
Луселия Сантус, которая в реальной жизни была никому не известной 20-летней начинающей бразильской актрисой, вдруг стала для нас близким человеком, при чем известным всем, в отличие от её Родины.
Изаура — символ доброты, нежности, гордости, а главное справедливости. Девушка, образованная, умная, красивая … но, что это? по сравнению с тем, что она – рабыня? Ведь, несмотря на всё это, она не имеет права своего голоса, а её чувства не имеют права на существование.
История Изауры началась не в нашей стране. Сценарист Жилберту Брага и режиссёр Эрвал Россану приняли решение экранизировать роман Бернарду Гимарайнша, написанный ещё в 1875 году. Роман, который был поразительно прогрессивным для своего времени, осуждал то, от чего Бразилия избавилась лишь в 1888 году. А герой романа жил в 1860-х, за двадцать лет до этого освобождения. Когда сценарист работал над адаптацией, он понимал, что пишет не просто мелодраму. Он пишет историю о человеческом достоинстве.
Но когда сериал появился на бразильском канале TV Globo 11 октября 1976 года, никто не ожидал такого взрыва популярности. Сто серий по двадцать пять минут каждая — это было невиданно для того времени.
А потом его показали по советскому телевидению, и произошло чудо.
Вот именно тогда, в конце 80-х, когда он попал в наши дома, случилось то, что назвали бы сейчас вирусным.
Образ Изауры был настолько живым, настолько настоящим, что мы забывали о том, что это кино, и что на экране всего лишь актриса.
Мы верили в каждый её вздох. Когда Леонсио, жестокий и властный сын командора (блистательный Рубенс ди Фалко), приезжает из Парижа с планами завоевания, мы замирали. Как она могла ему отказать, ведь он её хозяин? А она отказала. Она держала спину прямо, глаза влажные от слёз, но голос твёрдый. Это не было поведением рабыни, это было поведением Личности.
Жануария, кухарка, которую играла блестящая Зени Перейра, кажется нам ангелом-хранителем. Она верила в Изауру, даже тогда, когда самой Изаурe не хватало сил верить. И эта вера передавалась зрителю.
Мы верили, что всё будет хорошо. Главное, что человек может быть сильнее системы, если верит в себя и если он помнит о своём достоинстве.
То, что сериал преобразился в культурный феномен, — это не просто про популярность. В быт вошли целые выражения. «Пахать, как рабыня Изаура», «уехать на фазенду» стали нарицательными выражениями.
После «Изауры» потекли волной другие сериалы. «Богатые тоже плачут», «Просто Мария», «Санта-Барбара» — они заполнили наши экраны. Но именно «Рабыня Изаура» открыла дверь в это новое для советского и российского телевидения царство мыльных опер. Она была первой. И это особое место в памяти каждого, кто её смотрел.
Показывали её потом по разным каналам, несколько раз повторяли. И каждый раз, мы скучали по ней, мы узнавали её сразу, как только она появлялась на экране: по платью, по взгляду, по манере держаться. Словно встречали старую подругу, которая не состарилась за прошедшие десятилетия.
Что же делает образ Изауры вечным? Может быть, то, что он говорит о вещах, которые не меняются?
О стремлении каждого человека к свободе. О том, что образование, интеллект и доброта — это не привилегия богатых. О том, что любовь не спросит документы о происхождении. О том, что справедливость может казаться невозможной, но она может прийти. Может.
Луселия Сантус исполнила роль, которая затмила всю её дальнейшую карьеру. Но это не трагедия. Это её вечность. Она сыграла персонажа, который пережил времена, технологии, моду на сериалы. Её образ жив для тех, кто смотрел, тогда в конце 80-х, и для их детей, которых они познакомили с Изаурой.
Может, именно в этом секрет?
Что Изаура — это не просто героиня телесериала. Это посланница из прошлого, которая приносит с собой вопросы, так и не решённые человечеством.
И каждый раз, когда мы смотрим на её печальные глаза, мы молча отвечаем ей: я вижу тебя. Я вижу твоё достоинство. Я верю, что ты станешь свободной.
Потому что в конце концов она всё же стала. И это было справедливо.