Если любого из нас спросить, как американцы сформировались, как нация, мы, скорее всего, решим, что это те же британцы, эмигрировавшие в Новый Свет и решившие, что они «другие». Это действительно так, но лишь отчасти. В формировании американской идентичности огромную роль сыграл религиозный фактор. Собственно, религия до сих пор играет значимую роль в самоидентификации народов, и даже близкие по языку и культуре этносы будут отстаивать свою инаковость, опираясь, в том числе, и на фактор конфессиональной принадлежности.
Что касается американской идентичности, то её сформировали пуритане. Гонимые в родной Великобритании, они мигрировали в Новый Свет, основывали там свои общины и поселения и сделали весомый вклад не только в розжиге сепаратистских настроений внутри Америки, но и заложили культурный код, ставший основой американского менталитета и повседневной жизни.
Кто такие пуритане
Пуританами называли группу радикальных протестантов в Англии. Это были люди фанатичные, с сильным духом коллективизма и высоким уровнем низовой самоорганизации. Они считали, что англиканская церковь недостаточно «очищена» от католических традиций и что общество погрязло в грехе. Их мечта была простой и одновременно опасной: создать новое общество, где люди будут жить строго по Божьему закону. Это было одной из причин гонения пуритан на родине.
Спасаясь от преследований, в 1620–1630-х годах тысячи пуритан отправились в Новый Свет. Они не искали золота, как испанцы, или доходных промыслов, как французы. Они ехали строить свой «Град на холме» — пример для всего человечества.
Это уже важная особенность: Америка с самого начала задумывалась не как обычная страна, а как моральный проект. «Земля обетованная» для богоизбранных.
Само собой новые поколения переселенцев не чувствовали никакой связи с Англией. Напротив, они были враждебны стране, изгнавшей их родителей с обжитых земель, и потому никаких симпатий к исторической родине не питали. Именно им суждено будет стать ядром зарождающегося сепаратизма, что привело затем к восстанию и долгой войне за независимость.
Работа как священный долг
Пуритане верили в предопределение: Бог заранее знает, кто спасется, а кто нет. Но была одна важная деталь — земной успех считался признаком божьей милости.
Если ты богат, дисциплинирован и успешен — значит, Бог на твоей стороне.
Отсюда возник культ труда: работать много — добродетель, безделье — почти грех, бедность — признак моральной слабости. Так родилась знаменитая американская этика: “Work hard, succeed, prove you deserve your place”. Сегодня американское общество живёт в культуре стартапов, «self-made man» и лозунгах вроде «если ты беден — это твоя вина».
Идея о богоизбранности
Пуритане воспринимали США как новый Израиль. Они верили, что Бог вывел их в Новый Свет, чтобы они построили правильное общество. Отсюда родилось ощущение: «Мы — не просто страна. Мы — пример для мира». Конечно, годы жизни в изолированных поселениях породили вступающий в конфликт с идеей «экспорта демократии» изоляционизм, однако в XX веке ситуация качественно изменилась. Немалую роль в этом сыграло участие США в двух мировых войнах и завоевание влияния на мировые процессы.
Американская общественность и сегодня, в целом, одобрительно воспринимает войны в разных странах: годами поддерживаемая идея американского мессианизма сыграла в этом значимую роль, и потому идея «экспорта демократии» зародилась не на пустом месте. Государство существует не в вакууме, и действует, опираясь, в том числе, на традиции народа. Точно так же американские президенты лишь подливали масло в огонь, внушая общественности, что США имеют моральное право вмешиваться в дела других стран. В этом и заключается причина того, что внешне не меняется ничего, независимо от того, кто при власти и кто управляет процессами. И это логично: меняется надстройка, но не базис. Можно смело сказать, что даже если завтра в США у власти окажутся социалисты, или радикальные католики, им придётся долго и скрупулёзно ломать и размывать старые установки, оставшиеся со времён пуритан.
Контроль, стыд и культура «правильности»
«Большой брат следит за тобой». Эту цитату из культового романа Оруэлла знают все. Когда мы слышим откровения бывших сотрудников американских спецслужб, или представителей прессы о тотальной слежке за гражданами, мы уже не удивляемся: такие истории всплывают с завидной регулярностью. Хотя пуритане ассоциируются с религией, они заложили и другую важную черту американской культуры — моральный надзор общества за личной жизнью. В пуританских колониях следили за сексуальностью, что заключалось в излишнем морализаторстве и вере в то, что детей даст сам Бог, как только этого захочет. Распущенность и добрачные связи порицались. Точно так же пуритане осуждали «неправильное» поведение, практиковали публичный остракизм.
Этот культ жив и сегодня, только задают его не люди в балахонах в руках с Библией, а общественные активисты, морализирующие в сети и СМИ по поводу чужого поведения. Во многом именно отсюда и зародилась «культура отмены» и привычка к публичным покаяниям.
Современное состояние
С момента эмиграции первых пуритан прошло четыреста лет. Сменилось немало поколений, но в культурный код страны прочно вошли пуританские установки:
- Культ успеха
- Вера, что ты сам отвечаешь за свою судьбу
- Моральная уверенность в своей правоте
- Подозрительность к чужакам
- Индивидуализм
Америка может быть светской, либеральной, технократической, но это лишь надстройка. Базис — всё тот же, пуританский, и, скорее всего, американское общество будет жить по этим установкам ещё долгие десятилетия. С момента зарождения американская нация мало изменилась, несмотря на всепоглощающий глобализм, культ свободы и индивидуализма.
(с) Андрей Долохов
Понравилась статья? Тогда, чтобы поддержать нас, можете поставить лайк и подписаться на наш Дзен и Telegram: https://t.me/vestnikistorii
Мы будем очень признательны любой поддержке!