Найти в Дзене
Изящный гиппопотам

Чуждая нам идеология.

Что бы понять, что такое идеология Советской власти, надо понять, а чем Советская власть принципиально отличается от либерально-демократической власти. Отличие лежит на поверхности. Советская власть, это власть одной идеи, одной идеологии, одной политической партии. Власть диктатуры пролетариата. Власть, которая не стеснялась слова диктатура. Потому что, диктатура пролетариата, это диктатура народа. А народ всегда прав. Даже тогда, когда немножко заблуждается или ошибается. Ну немножко ошибся, так ошибки исправит, и снова встанет на правильный путь. А служить своему народу, это всегда почетно, это всегда правильно. Вот предавать свой народ, эксплуатировать его, грабить его, это плохо и отвратительно. Либерально-демократическая идеология, обремененная тяжелыми диагнозами «свобода слова» и «права человека», считает Советскую журналистику не свободной и тоталитарной. И в качестве примера свободной и независимой прессы приводит прессу США. Да, действительно, пресса США практически абсолютн

Что бы понять, что такое идеология Советской власти, надо понять, а чем Советская власть принципиально отличается от либерально-демократической власти. Отличие лежит на поверхности. Советская власть, это власть одной идеи, одной идеологии, одной политической партии. Власть диктатуры пролетариата. Власть, которая не стеснялась слова диктатура. Потому что, диктатура пролетариата, это диктатура народа. А народ всегда прав. Даже тогда, когда немножко заблуждается или ошибается. Ну немножко ошибся, так ошибки исправит, и снова встанет на правильный путь. А служить своему народу, это всегда почетно, это всегда правильно. Вот предавать свой народ, эксплуатировать его, грабить его, это плохо и отвратительно.

-2

Либерально-демократическая идеология, обремененная тяжелыми диагнозами «свобода слова» и «права человека», считает Советскую журналистику не свободной и тоталитарной. И в качестве примера свободной и независимой прессы приводит прессу США. Да, действительно, пресса США практически абсолютно свободна. В США нет официальной цензуры. Правда свобода печати ограничивается рядом законов и судебных решений. В разных штатах США эти ограничения отличаются друг от друга. Но в целом в США принцип свободы слова соблюдается лучше, чем в подавляющем большинстве стран мира. Это на законодательном уровне. А практически все не совсем так. Можно ли в американской прессе писать правду, и на сколько она (американская пресса) действительно правдива? Зачем мне законодательная свобода слова, если меня пресса обманывает? И какую идеологическую цель преследует американская пресса? Становиться ли мир лучше после её публикаций?

Биль о правах.
Биль о правах.

Согласно Лассуэлу Гарольду Дуайту (1902 – 1978), четыре самых популярных слова американских газет, это «права», «свобода», «демократия», «равенство». Это слова из Билля о правах. Билль о правах (США), в самой свободной стране мира, был принят в США в 1791 году в виде поправок к Конституции США.

Лассуэлл Гарольд Дуайт (1902 – 1978). Политолог. Профессор Чикагского университета (1922). Профессор Йельского университета (1948). Образование: Чикагский университет (1922).
Лассуэлл Гарольд Дуайт (1902 – 1978). Политолог. Профессор Чикагского университета (1922). Профессор Йельского университета (1948). Образование: Чикагский университет (1922).

И с тех пор это основа идеологии США, и главный хлеб американской журналистики. Стоит кому-то высказаться против политики США, как тут же вся журналистская рать Америки кинется в бой. С неубиваемыми аргументами. Вы что против свободы? Вы отрицаете права человека? Да вы против равенства и демократии. А слово «демократия», это вообще священная корова, неприкасаемая. И вооружившись такой идеологией начался великий поход по продвижению «демократий» по всему миру. Любыми силами и средствами.

Имею право! МакНотон Джон Остин (1967).
Имею право! МакНотон Джон Остин (1967).

Так вернемся к правам человека. Что бы правильно разобраться в этом вопросе, надо задать правильный вопрос. А права какого человека надо соблюдать? За чью свободу надо бороться? Равенство кого и с кем устанавливать?

-6

Когда, в 1791 году был принят Билль о правах, он принимался для какой группы лиц? Декларированные там права распространялись на очень ограниченную группу лиц. На коренное населения Америки они точно не распространялись. В это время продолжался захват территорий, принадлежащих коренному населению Америки, индейцам. Этот захват сопровождался их физическим уничтожением. В настоящее время тоже самое происходит в секторе Газа. Для обеспечения прав и свобод горбоносых, можно уничтожить целый народ, перед этим захватив его землю. Все во имя соблюдения прав человека. Прав граждан Израиля. Вспомните: «Все люди рождаются свободными и равными…». Да написать и декларировать можно все. И так написать, что если кто-то возражает, то сразу видно, что этот кто-то чудовище. А соблюдать это красиво написанное можно только для себя. А других, не угодных тебе, можно при этом уничтожать.

Наследие надежды. (Джордж Вашингтон, Гарриет Табмен, Авраам Линкольн, Томас Джефферсон и другие патриоты США уповают на победу Дональда Трампа). МакНотон Джон Остин (1967).
Наследие надежды. (Джордж Вашингтон, Гарриет Табмен, Авраам Линкольн, Томас Джефферсон и другие патриоты США уповают на победу Дональда Трампа). МакНотон Джон Остин (1967).

В момент принятия Билля о правах (США), в самой свободной стране мира, так писала про свою страну американская пресса, продолжал действовать институт рабства. И это по их понятиям было нормально, правильно. Ведь права человека, это права белого человека. Но не каждого белого, а только англосакса. А если еще глубже копнуть в эту извращенную систему ценностей, то права человека распространяются только на того англосакса, у которого есть деньги.

Выборы в округе Бингхэм. 1846. Холст, масло. Бингем Джордж Калеб (1811 – 1879).
Выборы в округе Бингхэм. 1846. Холст, масло. Бингем Джордж Калеб (1811 – 1879).

Ведь с самого начала построения США, там все только про деньги. Да в этой стране нет диктатора, нет диктатуры одного человека. Нет диктатуры группы лиц. Зачем? Когда там создана диктатура денег. Самая страшная диктатура в мире. При этой диктатуре денег, все нормальные человеческие понятия только декларируются, и не более того. А по-настоящему ради денег там готовы совершать любые преступления, прикрывая их терминами «демократия», «свобода слова», «права человека».

Наказание раба. 1839. Жан-Батист Дебре (1768 – 1848).
Наказание раба. 1839. Жан-Батист Дебре (1768 – 1848).

В либерально-демократическом обществе все декларированные права человека не для всех. А только для избранных. В настоящее время только для «золотого миллиарда». И мы, Россияне, в этот «миллиард» не входим. Забыли нас туда пригласить. Ведь мы другие. Да мы другие.

Согласно американской прессе историю создания США следующая. Инициативные и трудолюбивые англосаксы прибыли в Америку, чтобы нести свет цивилизации местному населению. Так рассказывают детям в школах США. Рассказывают, как англосаксы создали самую богатую страну в мире. Самую лучшую страну в мире. Самую свободную страну в мире. Где сейчас (данные 2020 года) совместно и счастливо живут белые (англосаксы) 57.84%, латиноамериканцы (испаноязычные нации) 18,73%, негры (афроамериканцы) 12,05 %, азиаты (китайцы, корейцы) 5,92 %.

-10

А где же коренные жители Америки? Где те, кто свободно и счастливо жил в Америке до прихода сюда белых колонизаторов? Ну конечно, их потомки тоже счастливо живут в США. В настоящее время проживают в США 2251699 человек американских индейцев и уроженцев Аляски, что составляет 0,68 % населения страны. Наиболее крупные индейские народности — чероки (около 310 тысяч), навахо (примерно 280 тысяч), сиу (115 тысяч) и чиппева (113 тысяч). Сравните их численность с численностью негров (афроамериканцев). Сегодня в США проживает около 40 миллионов негров. Да откуда взялись эти негры, в Америке? А появились они в Америке только по одной причине. Коренное население Америки активно противостояло колонизаторам, но не смогло остановить их продвижение и захват земель. Где при помощи силы, в а где при помощи обмана или спиртного белые достигали своей цели. Все у белых получалось. Кроме одного. Они не смогли поработить гордых индейцев. Убить могли. Обмануть могли. Захватить в плен и держать в заточении могли. Споить могли. Даже подкупить могли. Не могли только одного, сделать из индейцев рабов. Поэтому так мало и осталось на этом свете Североамериканских Индейцев. Они выбирали смерть вместо рабства. Вечная им слава и память.

-11

То. что сотворили англосаксы в Америке, называется геноцид. Это преступление. И сейчас основу элиты США составляют потомки преступников. И по тому, как они поддерживают геноцид палестинцев в Газе, они такие же преступники, как их предки.

Резня в Мистике 1637 года. Уничтожение племени пекотов в Коннектикуте.
Резня в Мистике 1637 года. Уничтожение племени пекотов в Коннектикуте.

Итак, из Североамериканских Индейцев рабов сделать не получилось. Но на плантациях сами англосаксы работать не собирались. Они и за моря, океаны начали плавать не для того, чтобы работать, а для того, чтобы грабить и порабощать другие народы. Вспомните знаменитый лозунг: «Крестом и мечом».

-13

И они решили, рабов надо завозить. И они стали завозить рабов из Африки.

На невольничьем корабле. 1830. Йоганн Мориц Ругендас (1802–1858). Музей культуры Итау, Сан-Паулу, Бразилия.
На невольничьем корабле. 1830. Йоганн Мориц Ругендас (1802–1858). Музей культуры Итау, Сан-Паулу, Бразилия.

Существует миф, что европейцы приходили и захватывали рабов. На самом деле, это не так. Так вели себя арабы. Они сами возглавляли караваны, которые шли вглубь Африки, захватывали рабов, приводили на побережье, и торговали ими. Но арабы занимались этим на восточном побережье Африки и в Средиземноморье. Европейцы облюбовали западное побережье Африки. Там они перекупали одних негров у других негров. Европейцы не бегали по джунглям в поисках будущих рабов. Ими торговали сами негры. Готовых рабов привозили на корабли европейцев, или в форты, которые европейцы начали строить ещё в XVI веке. Прежде всего это знаменитые форты на побережье современной Ганы. Самые известные, это Элмина и Кейп-Кост.

Карта Эльмины с указанием фортов Сент-Джордж и Конрадсбург.
Карта Эльмины с указанием фортов Сент-Джордж и Конрадсбург.

Не европейцы создали институт рабства в Африке. В Африке существовало рабство и до прихода европейцев. Зачастую не было необходимости кого-либо порабощать. Нужно было просто купить рабов в центре Африки, доставить их на побережье, и перепродать европейцам. Готовых рабов, послушных и исполнительных. Но сами европейцы в глубь Африки в те времена не перемещались. Доставляли рабов к побережью сами негры.

-16

Это сказалось на отношение современных африкано-американцев к африканцам вообще и в частности к мигрантам из Африки, которых становится всё больше и больше в США. они их называют, Continental Africans, считая потомками тех, кто продавал в рабство их предков. Ну и отношение соответственное. Интересно, что современные африкано-американцы винят в своей судьбе всех, африканских негров за продажу их предков в рабство, американских белых за само рабство в Америке, иностранцев за нежелание бороться за права американских негров. Не винят только своих прародителей. А ведь именно их прародители согласились стать рабами. Именно они были рабами на плантациях у белых. И освободились они из рабства не сами, нет не сами. Освободили их белые американцы. Организация Black Lives Matter, «Жизни чёрных имеют значение», это современная благодарность черных за свое освобождение из рабства. Ну точно, не гордые американские индейцы.

-17

Колонизация Южной Америки проходила немножко по-другому. Там основу колонизаторов составляли испанцы с португальцами. Они такие же захватчики и убийцы, как и англосаксы. Но они не брезговали индейскими женщинами. В результате их колонизации сейчас в Южной Америке проживают 49,7% метисов, 42,7% белых, 7,7% мулатов, 2.7% южноамериканских индейцев и 2% негров. В Америке метисами называют детей европейцев и индейцев, а мулатами детей европейцев и негров. Абсолютно другой подход к колонизации местного населения. Но итог один, коренные жители на своей родной земле составляют ничтожное меньшинство.

Рынок рабов в одном из городов Бразилии (1820-е годы).
Рынок рабов в одном из городов Бразилии (1820-е годы).

Приведенные выше цифры служат предупреждением всему человечеству. Они просто кричат о том, что ждет народы мира, которые будут завоеваны англосаксонской цивилизацией, так называемым «золотым миллиардом». Этим народам после их завоевание предложат два варианта: рабство или смерть. Других вариантов для выбора не будет. В первую очередь это предупреждение нам, Россиянам. Пощады в случае поражения не будет. Все время надо помнить, что стало с американскими индейцами. До и современных примеров предостаточно. Один сектор Газа чего стоит.

Сцена казни мятежников из орудий Бенгальской конной артиллерии. 1858. Акварель. Орландо Нори (1832–1901).
Сцена казни мятежников из орудий Бенгальской конной артиллерии. 1858. Акварель. Орландо Нори (1832–1901).

Американская пресса во все времена активно участвовала в процессе колонизации и порабощения других народов. Очень грамотно участвовала. Прикрываясь понятиями «права», «свобода», «демократия», «равенство», она активно вела и ведет информационную войну. Навязывает чуждую другим народам идеологию и образ жизни. Зачастую очень успешно. Пример: СССР был развален изнутри. Это чистая победа либерально-демократической пропаганды.

Будет ли земля нам пухом? 1991. Плакат. Камиль Фаттахович Зайнетдинов (1963).
Будет ли земля нам пухом? 1991. Плакат. Камиль Фаттахович Зайнетдинов (1963).

Либерал-демократы активно проводили и проводят в жизнь политику глобализации. Где главное, это распространение на все народы мира одинаковой политической системы, называемой демократией. Не просто демократии, а либеральной демократии. Которая предусматривает в первую очередь уничтожение индивидуальных традиций и культурных основ народов, живущих на Земле.

Колонна ЛГБТ на марше, Москва. 12 июня 2012 года.
Колонна ЛГБТ на марше, Москва. 12 июня 2012 года.

Это не укладывается в нормальном человеческом разуме. Что бы ради личного обогащения, уничтожить все культурное многообразие народов Земли. Просто чудовищно. И прикрывается все это борьбой за права человека. И все время выдумываются все новые и новые права. Ну не было в Биле о правах и намека на права сексуальных меньшинств. И если это не остановить, то можно еще о многих чудных извращениях узнать. Расширить свой опыт. Так что надо останавливать.

Владимир Владимирович Путин начал это останавливать 24 февраля 2022 года. Дата начало СВО. Очень правильное решение. Конечно, надо было начинать раньше.

Порт Мариуполь взят. 2022. Холст, масло. Дроздов Андрей Юрьевич (1970).
Порт Мариуполь взят. 2022. Холст, масло. Дроздов Андрей Юрьевич (1970).

Что бы забыли слово «права», а вспомнили слово «обязанности». Ибо до появление буржуазной демократии весь мир, все народы мира жили в системе ценностей, где с самого раннего детства всех учили обязанностям. И это правильно.

Post scriptum: Автор (Изящный гиппопотам) в настоящее время проходит обучение по программе «Журналистика». Данная статья является учебной работой, выполненной в рамках этой программы.

-23