Что праздновали в Каффе

Что праздновали в Каффе. Часть 2а. Праздник Богоявления.

Праздник Богоявления в Каффе ежегодно обходился казне в 487 аспров. Он был исключительно религиозным событием. В этот день во дворце пел греческий хор священников. За это они получали вознаграждение. Католические священники пели на улице перед дворцом. По городу разносился звон колоколов, который обеспечивали рассыльные. Во дворце накрывали праздничный стол с вином и фруктами.

В этот день проводился интересный обряд: после благословения моря мальчишки бросались в воду. Юношам за добровольное купание в студёном январском море также выплачивали определённую сумму.

В Солдайе священникам выдавали 75 аспров, а оргузиям (наёмным конным воинам) и полицейским — по 100 аспров на вино.

Издержки в день Богоявления (в аспрах) согласно Уставу Каффы 1449 года:

Грекам, которые приходили во дворец, чтобы спеть «Калимера» (по-гречески «Добрый день»), — 200.

Мальчикам, которые бросались в море после его благословения, — 75.

Пресвитерам, которые пели аллилуйи на улицах перед дворцом, — 100.

Рассыльным, которые звонили в колокола, — 6.

За кувшины — 6.

За вино и фрукты, которые подавали во дворце, — 100.

Богоявление. История и Смысл.

Слово «Эпифания» (греч. Επιφάνια) изначально обозначало явление Христа в мир, то есть его рождение. Изначально праздник был посвящён воспоминанию трёх евангельских событий: рождества Христа, поклонения волхвов, а также крещения Иисуса в Иордане в начале Его служения. Отмечался 6 января почти повсеместно.

Богоявление восходит к апостольским временам и является одним из древнейших христианских праздников, наряду с Пасхой и Пятидесятницей. В то время как Пасха и Пятидесятница были преемниками ветхозаветных праздников Песах и Шавуот, Богоявление имеет исключительно христианские корни. Можно предположить, что к концу I века этот праздник приобрел свое значение, а в течение следующего столетия сформировались его литургические формы. Первые упоминания о праздновании Богоявления датируются рубежом II—III веков. В начале IV века оно стало массовым торжеством как на Востоке, так и на Западе. Позже Рождество Христово отделилось в самостоятельный праздник.

До IV века Церковь знала только один праздник — Богоявление, который включал в себя все рождественско-крещенские события. Однако со временем каждый евангельский эпизод стал отмечаться отдельно, и для каждого из них была установлена своя календарная дата. Особенно активно этот процесс происходил на Западе, где Богоявление праздновалось в течение двух недель — с 25 декабря по 6 января. Естественно, что центральное место в этом четырнадцатидневном периоде занимало Рождество, за которым следовали все остальные новозаветные события.

На Востоке этот процесс шел медленнее, и вплоть до V века Рождество и Крещение отмечались в один день — 6 января. Ситуация изменилась в середине столетия, когда Халкидонский собор 451 года постановил праздновать Рождество 25 декабря по аналогии с западной традицией. В результате прежняя дата постепенно приобрела крещенский смысл.

В православии «Крещение» и «Богоявление» — это два названия одного праздника. Верующие отмечают его 6 января по юлианскому календарю, что соответствует 19 января по григорианскому.

Читай часть I -Рождество в Каффе по ссылке: https://dzen.ru/media/id/5d74b8221e8e3f00b0211f87/chto-prazdnovali-v-kaffe-6957f6f9b0b43c6d4fc897a7

#Каффа #история #нумизматика #Феодосия #праздники #источники #религия #Православие