Как колядки звучат в разных уголках России? В каждом регионе свои традиции — от ряженых и козы в Центральной России до виноградья на Севере и ярких щедровок на юге. Как эти древние обычаи остаются живыми и актуальными до сих пор, узнайте в статье.
Колядование — старинный обычай, широко распространенный на Руси и сохранившийся по сей день. В каждом регионе свои колядки: отличаются песни, образы, костюмы, даже время обходов.
Но кое-что остается неизменным. Это пожелание здоровья и достатка хозяевам, обмен угощениями и всеобщее веселье.
Центральная Россия: ряженье и звезда у каждого двора
В центральных губерниях, Тверской, Смоленской, Владимирской, Ярославской, частях Московской и Рязанской областей, колядование было частью деревенского уклада.
Здесь любили ряженье: «козы», «медведи», «цыгане», «барыни» ходили по домам, пели, шутили и разыгрывали короткие сценки. Иногда колядники разбрасывали по полу зерно — к богатому хлебу и сытости.
Особая фигура — звездарь, несущий звезду на посохе. Ее делали из дерева или картона, украшали бумагой и мишурой, иногда подсвечивали свечой.
Эта звезда напоминала о Рождестве и придавала языческому по происхождению обряду христианский смысл. Хозяева встречали колядников как гостей: пекли пироги и калачи, готовили кутью и кисель, откладывали угощение для детей.
Север: виноградье и печеные козули
В Архангельской и Вологодской областях, а также в Карелии, колядки звучат по-особому. Их нередко называли виноградьем — это уникальный, характерный в основном для Русского Севера жанр с общей формулой припева.
Вместо обычной выпечки здесь делали козули — фигурное печенье в форме оленей, овец, коров, лошадей. Они символизировали достаток в хозяйстве и одновременно служили угощением и оберегом. Ряженье на Севере было не так распространено: наряжались немногие, главным оставалось многоголосное, протяжное пение.
Юг и Черноземье: щедровки, звезда и фигурное печенье
На юге России и в Черноземье (Кубань, Ростовская, Белгородская, Воронежская, Курская области и соседние регионы) колядование особенно связано с идеей щедрости.
На Кубани колядовальщики с самодельной звездой из фольги или цветной бумаги ходили от двора к двору. У ворот вежливо спрашивали разрешения спеть и только потом начинали колядку.
В ответ хозяева дарили фигурное печенье в виде домашних животных — коров, овец, птицы — как символ благополучия подворья. Иногда мужчин-колядников сажали на перьевые подушки — «для порядка» в птичьем хозяйстве.
Южные колядки и щедровки обычно более подвижные и темпераментные, с танцевальными элементами и яркими напевами.
Сибирь и Урал: рождественские христославы и новогодние посевания
В Сибири и на Урале колядование приспособилось к суровым морозам и большим расстояниям между селами. У русских сибиряков существовало два основных вида обходов.
С раннего утра дети и подростки ходили по домам, пели поздравления и старались не пропустить ни одного двора. Новогодние посевания восходят к более древним, дохристианским представлениям.
Дети пели короткие пожелания и разбрасывали по избе зерна овса, ржи, проса, гречихи или пшеницы — к урожаю и достатку. Такие обходы совершались не ночью, а на заре или днем: и первый свет в дом принести, и сильных морозов избежать.
Дальний Восток: звонарь и коза у Тихого океана
В Приморском крае дети и молодежь ходят по домам, поют рождественские песни, желают добра хозяевам. В ответ получают сладости и даже небольшие деньги.
Возглавляет компанию звездарь с путеводной звездой на посохе, обязательно присутствуют звонарь с колокольчиком и мехоноша с мешком для угощений: подарки и деньги колядникам не передают в руки. Важный персонаж — коза: участник в костюме танцует и шутит, принося в дом радость и удачу.
В Сахалинской области дети и подростки в масках и костюмах поют по дворам рождественские тропари и колядки, за что получают сладости, печенье, фрукты и небольшие суммы.
Здесь тоже известен шуточный обряд с «козой», символизирующей жизненную силу. В Камчатском крае из‑за сурового климата обходы проходят днем или ранним вечером, чаще в кругу родственников и соседей. Праздник получается более домашним, а атмосфера камерной.
Национальный центр «Россия» возрождает традицию колядования. В эти новогодние каникулы ежедневно с 6 по 11 января в пространстве выставки «Книга сказок» проходят театрализованные колядования «Сказочный путь».
Приглашаем юных гостей узнать о культуре и традициях сразу восьми регионов страны: от Казачьего Деда Мороза из Ставрополья и карельского Морозца Паккайне до Полярного Великана с Ямала и хомлина Дедушки Карла из Калининграда.
Узнать больше и зарегистрироваться на колядки можно на официальном сайте Национального центра «Россия» в разделе «Афиша».