Эпизод 337 "Изанами";
Эпизод 338 "Изанами и Изанаги".
Всем привет. И опять, немного нудные серии, особенно с точки зрения разнообразия происходящего. Да вы просто пролистайте иллюстрации к статье: этот пещерный голубовато-серый оттенок преследует нас везде. Всё это приправлено логически-косячными филлерными вставками, да и в целом... Какие-то философские изъяснения, поиски себя, и вот это вот всё. А ещё, если увидите где-то опечатки, типа "изамами\изнамами\изнаги\изагами", или вообще спутанные понятия... Прошу пронять, простить, и понять логически (можете указать в комментариях - поправлю (просто, я уже опечатался, пока писал название серий, и подумал, что тут будет легко заблудится в символах)).
Заодно, сразу пометка, что бы все помнили, врубаясь в контекст происходящего:
Изанаги - то, что использовал ДАНЗО против Саске ещё давно
Изанами - то, что Итачи показывает только в этих сериях.
Так что не запутайтесь сами, следите за "МИ" и "ГИ" в конце, но и про контекст строк не забывайте, т.к автор сам может ошибиться (постараюсь перепроверить, но как обычно бывает...)
В общем, поехали.
Эпизод 337
Вместилище ДНК
Итачи дико морализаторствует. Вообще, Итачи, конечно, мудрый парень, но если раньше он просто выражался как-то размыто, говорил мало, а если говорил - то будто сразу в ТОЧКУ, то тут к разговору подключён Саске, всё это накладывается на НЕПРИНЯТИЕ СЕБЯ Кабуто, в результате один (Итачи) пытается учить другого (Кабуто), а через призму происходящего, внушает определённые идеи третьему (Саске), и многие диалоги звучат наивно, будто это шоу для детей (Наруто - детский китайский мультик, не забываем!), и нам упорно хотят втемяшить банальную мысль...
Но, благо, Кабуто пока противится, говорит, что лекции ему не интересны, а вот гены Учиха лишними бы не были!
И тут Кабуто делает интересные вещи, продолжая бой, но нам так же нужен ряд пояснений:
- Все давно заметили толстую змею, пророщенную прямо из пуза Кабуто. и это НЕ связь с техниками Мудреца, т.к змея находится в нём перманентно, даже до момента вхождения его в Режим. Таким образом можно предположить, что либо это ниндзюцу по типу Призыва (но сшитое с телом), либо, что более вероятно - хирургическое вживление (и на физиологическом и на генетическом уровне), что не отрицает предыдущей версии, с той разницей, что либо это ПОЛНОСТЬЮ сделано с помощью чакры, либо же Кабуто пришлось себя дополнитель оперировать физически..
- В базовом своём применении змея используется, как дополнительная пара глаз и сенсор, а так же эдакое ОТВЕТВЛЕНИЕ от основного тела, помогающее хитрить с Подменами и Замещением тела стиля Орочимару и прочими уловками.
- Однако, у змейки, судя по всему, есть ещё одна функция, которую я не знаю, как достоверно сформулировать, но попытаюсь набором слов: инородный отросток, служащий суррогатным телом для воспроизводства иных генотипов, при этом производящий ассимиляцию с оригинальный телом Кабуто, но в случае чего - всё это можно разъединить.
А теперь смотрим, что делает Кабуто и следим за ЛОГИКОЙ!
Сперва Кабуто призывает Сакона! Внимание, все тела появляются НЕ из Кабуто, а именно из отростка ЗМЕИ, которая является частью Кабуто. Сакон использует свой уникальный Кеккей Генкай - Техника Демонов-Близнецов. А тут главный вопрос - зачем он делает эту технику, если в дальнейшем сразу же "переключается" на следующее тело? Ответ: Кабуто использует это ТЕЛО, что бы производить остальные тела. Что умел Сакон? Он содержал внутри брата Укона. с которым они были одним целым и могли перестраиваться внутри своей оболочки, как угодно: отрастить кулак изо лба, ногу из живота, производя этим хитрые атаки. Здесь то же самое, Кабуто применяет НА СЕБЯ Технику Близнецов, после чего способен ВЫТАСКИВАТЬ из себя других людей, чьи гены он собрал. Т.е если Кабуто в этой схеме "Сакон", то все остальные из Пятерки Звука, кого мы увидим - КАК БЫ "Укон", в том числе и САМ САКОН!
Т.е Кабуто "вмонтировал" в себя ДНК Сакона, применил технику Близнецов, что вызвало появление самого Сакона, а потом уже отросток-Сакон принимал в себя ДРУГИЕ ГЕНЫ, перевоплощаясь в других людей.
Следующим в очереди становится Джиробо.
Зачем нужен Джиробо? Да просто для техники Стихии Земли, т.к это единственный рабочий метод убрать Аматерасу. К слову, Коноха ранее уже применяла данный приём, пытаясь подобраться к храму Учиха, что бы найти Саске.
Земляные плиты, объятые пламенем, просто раздвигаются в стороны, открывая проход (и догорая дотла где-то в сторонке). В целом, слабое применение ДНК, ради одного Дотон, подобие которого смогут освоить даже статисты (в сериях с Десятихвостым).
Следующий на очереди - Кидомару, который использует свой уникальный секрет тела, выделяющий особую паутину, пропитанную чакрой, и пытающий ограничить передвижение Учиха.
Да, сеть действительно не уничтожить простым мечом (хотя, если проводить по нему Чидори, и даже просто чакру, то вполне возможно..), однако Учихи поступают конкретнее и сжигают нити Аматерасу.
После этого запечатываем ещё раз вход Учихам со спины, и меняем тело на Кимимаро, используя божественный геном Мёртвых Костей, и Танец Папоротника, которые проращивают острые кости прямо из земли.
Но и здесь Учиха просто срезают кости клинками своих Сусаноо, а казалось бы - такое мощное ДНК должно было быть!
А вот здесь куда интереснее! Внимание: Кабуто использует тело Кимимаро, что бы СГЕНЕРИРОВАТЬ из костей ФЛЕЙТУ, которую потом будет использовать Таюя, на которую он переключится с Кимимаро... Да, оказывается Кимимаро настолько свободно владеет костной структурой, что мог просто заниматься производством нарезных фигурок из кости и никаких бед не знать, толкая их знати и феодалам!
Но хорошо, Таюя использует своё звуковое гендзюцу, так называемые Призрачные Оковы Звука, которые спутывают по рукам и ногам жертву, а самое главное, даже Сусаноо не способно отразить звук, поэтому Учиха и стали уязвимы для этой техники.
Интересно, что если при использовании техники Таюей, там просто были какие-то путы или штыри, то у Кабуто гендзюцу адаптировалось под белых змей, что значит, что восприятие пользователя так же вносит свои коррективы в техники.
Ну, и на "десерт" - Кабуто призывает Орочимару. Зачем? Что бы использовать тот самый Ритуал Белого Змея, с помощью которого Орочимару переселялся в новые тела. Кабуто было мало просто вживить в себя гены или пересадить в себя Шаринган, ему нужен был молодой Учиха, внутри чьего тела он бы обитал!
И вот, похоже именно для этих целей и нужно было воспроизвести тело самого Орочимару.
Дополнительно об этом плане говорит, что после Орочимару меняет облик на тот, что мы видели при смерти, ведь именно в этом виде происходит процесс Фуши Тенсей.
Итачи опять пытается что-то там сказать, образно говоря интересные вещи, например, что "подражание тому, кого ты уважаешь - это здорово, однако его нужно использовать, что бы расти и развиваться, а не менять собственную идентичность". И всё такое, но ОПЯТЬ идут отсылки на Саске и их семейную ситуацию, поэтому Итачи ведёт хитрую манипулятивную игру, а Кабуто плевать на его слова и он бросается в атаку.
Так вот... Хотел отметить, что в целом, сама тема с чужими ДНК внутри Кабуто - интересная, особенно мне понравилась взаимосвязь с Саконом, который открыл доступ к перевоплощению в другие тела, с Кимимаро, сделавшим флейту для Таюи, ну и с Орочимару, чью способность Кабуто хотел использовать для получения тела Саске.
Сам факт призыва Таюи стоит ниже уровнем, но тем не менее он оказался эффектным и ошеломляющим для Учиха.
А вот Джиробо и Кидомару - я считаю, самые бесполезные призывы, альтернативу кому Кабуто мог бы найти и в своём собственном "арсенале", но для порядка показали всю Пятёрку Звука + Орочимару.
Противостояние
Однако, как завещал Итачи: "у любой техники есть слабые места", вот и оказавшись в гендзюцу, у Учиха есть план, всё же гендзюцу - их стихия.
Достаточно посмотреть друг другу в глаза с намерением использовать иллюзорные техники и... можно манипулировать внутри сознания, как пожелаешь: например РАЗРУБИТЬ друг у друга гендзюцу-путы, тем самым ОСВОБОДИВ разум из иллюзий, наложенных вообще другим человеком. О как!
Обратите внимание, что Итачи использует именно вариацию Цукиёми, хотя казалось бы - не экономичнее ли использовать базовое гендзюцу, как Саске? Но, вероятно, Эдотенсейному плевать на своё состояние и чакру, так что в этом нет глобальных проблем, зато мы получаем пасхалочку-напоминалочку на древние серии: эти негативно-кровавые тона мира Цукиёми, которые мы не видели с первого сезона!
Освободившись, братья перехватывают и разрубают своими Сусаноо летящую в них голову Орочимару, а Кабуто, расстроенный, что даже этот "генетический коктейль" не помог, со слезами на глазах разрубает Итачи пополам своим чакро-скальпелем (несомненно, помноженным на мощь Режима Отшельника). Итачи опять в уязвимом положении для переписи своей печати в голове, а Саске отбивается Огненным Шаром, который Кабуто ДАВИТ техникой Стихии Воды.
К слову, посмотрите на смешное лицо Саске, которого носит волнами по пещере!
Петля
Однако Итачи успевает восстановится, и мы видим первый моток временной петли!
Да, Итачи воспроизводит ситуацию, окончательно запечатывая все нужные "кадры", а глаз его слепнет.
Видите, Кабуто снова оказывается в ситуации, как в прошлых сериях: он где-то на потолке, пронзает Итачи его же клинком, а Итачи рассыпается на ворон, а ГЛАВНО, что его рог ОТРОС! (И Итачи снова его срубает).
И вот, они, все кадры - капля на плечо с сталактита пещеры и перо ворона под ногами.
Итачи говорит, что Кабуто УЖЕ в его власти, т.е процесс запущен, и выхода нет.
Самое забавное, что до Кабуто не сразу доходит, как вообще такое возможно, а тем временем рожек на полу пещеры накопилось уже несколько штук, и каждый раз рог у Кабуто ЗАНОВО появляется именно в тот момент, когда он снова выкручивает какие-то сальто на потолке пещеры, пронзая Итачи, раз за разом.
В конце концов, осознание ненормальности происходящего пришло, и.... тут-то и начались отрицания и торги. Казалось бы - все меры предосторожности выполнены, второе веко не позволяет визуальным додзюу распространяться на Кабуто (тут стоит вспомнить, как Итачи наводил гендзюцу с помощью одного пальца, но думаю про это автор уже забыл, хотя опять же, думаю там была концепция, что Наруто на палец ПОСМОТРЕЛ, тут же Кабуто не важно, на что смотреть, защита должна работать).
В конечном итоге Кабуто пробует иные тактики, иные движения, пробует оживить пещеру вокруг себя, использовать другие техники, использовать гендзюцу Таюи на себя, дабы снять эффект текущего, но всё бесполезно, цикл продолжается, не смотря на какие-то отличия в действиях, если теперь Кабуто не наступает на перо, то касается его рукой (что вводит его в реальную панику) - принцип же остаётся общим.
В результате мы узнаём, что по факту потеет только Кабуто, и только внутри своей головы. В реальной же жизни Итачи гладит ему головку, а Кабуто стоит парализованный, запертый во временной петле уже некоторое время.
Хочу отметить, что последним НЕ иллюзорным действием было: выскочить из кожи Орочимару, разрубив Итачи. уклониться от атаки Саске и омыть его Водной Техникой, оказавшись на потолке пещеры, ну а потом... гендзюцу было активировано повторной инсценировкой действия, и петля замкнулась, пойдя по новому кругу.
Т.е, приземлившись на землю с потолка, Кабуто уже был одурманен и, скорее всего, приземлился с отсутствующим взглядом, переживая экшен и диалоги уже только внутри своей головы...
Эпизод 338
В целом эти две серии интересные с точки зрения происходящего, с чего начиналось, и к чему привело, НО как по мне они максимально скучны для написания статей, а ещё тут много выдумок, растягивающих хронометраж, но тем больше ляпов...
Принцип работы Изанами
В чём же основный смысл Изанами, как его удалось наложить на Кабуто, и как оно вообще работает?
Итак, как я уже писал ранее, первый "крючок" был закинут ещё несколько серий назад, когда Итачи "срисовал" момент поражения себя мечом. Однако, дело в том, что Изанами не отрабатывает СРАЗУ и это было только начало.
Сила, источаемая глазами, но не требующая визуального контакта! Как поясняет Итачи, данное дзюцу действует на все органы восприятия цели: слух, вкус, запах осязание, зрение! И это не обязательно должны быть ВСЕ восприятия сразу, хотя стоит отметить, что ФАКТИЧЕСКИ же Кабуто ВИДИТ образ происходящего, просто через призму своей пелены.
К слову, мне кажется у шиноби есть ещё одно восприятие - это ЧАКРА. Как Саске и Наруто обмениваются информацией, скрещивая кулаки в бою, так и Итачи обменялся трансцендентным опытом в момент соприкосновения в бою с Кабуто. Но это уже высокодуховные догадки, их игнорируем.
Итак, аниме и манга рисуют нам полноценную СХЕМУ, как работает техника. Большинству схема и так ясна, но попробую дополнительно проговорить всё текстом и никого не запутать. возможно открыв новые аспекты в понимании действия:
- Пользователю техники нужно взаимодействовать с целью через события, основанные на тактильно-визуально-звуковом и прочих ощущениях (наверное, можно и вкус и запах использовать в этот момент, и вполне возможно он есть - запах влажности пещеры, привкус крови во рту, или ещё что-нибудь, но в любом случае - этого и сложнее добиться, и нам это, как зрителям не передаётся), что Итачи и делает через сценку в бою + некоторые рандомные побочные ситуации, которые произошли (капелька на плечо, пёрышко под ногой - всё это так же ЗАПЕЧТЛЕВАЕТСЯ Шаринганом). Т.е в конкретном случае у нас есть ТРИ ключевые события, которые Итачи обзывает А, В, С. К слову, в "петле" событий БОЛЬШЕ, например, что Саске или Итачи атакуют находящегося на потолке Кабуто техникой, или что Итачи отпрыгивает от Кабуто и говорит Саске держаться за ним (хотя, возможно это доп.события или вариации события А, но возможно Итачи их не проговорил, мол для примера в объяснении достаточно и трёх)
- Техника Изанами активировалась и запомнила события, но петля ещё не замкнулась, а жертва ещё НЕ в гендзюцу! Всё, что нужно - так это снова привести к СТАРТОВОЙ ТОЧКЕ этой петли, как называет их сам Итачи - А-штрих (А′). Т.е изначально само действие и активация была предпринята ещё в 334-й серии, а её завершение в 337-й (которая находится прямо внутри этой статьи), в момент, когда глаз Итачи померкнул (т.е ещё одно доказательство, что ТЕХНИКА УДАЛАСЬ - пришло время "платы").
- Получается, Итачи необходимо было подстроить ситуацию ТАК, что бы всё повторилось, как в событии А, и сразу же в момент повторения действий А-штрих, Кабуто погружается в гендзюцу, и дальше смотрит "мультики" в своей голове, пока его физическое тело в реальности просто безмятежно застыло.
- Далее идут повторы событий В-штрих, С-штрих и так далее, пока это снова не становится А-штрих версии 2, версии 3, и так до бесконечности (то же самое с штрихами В и С). Самое тут интересное, что Кабуто может мыслить и осознавать ситуацию, адаптировать новые тактики, применять другие техники, да и капли\перья\отрубание рогов будут происходить в разных вариациях, неизменно одно - ОНИ НЕИЗБЕЖНО БУДУТ ПРОИСХОДИТЬ.
К слову, можно представить такой мысленный эксперимент: т.к "продукты" гендзюцу не исчезают и просто копятся в локации (как те же обрубки рожек), то чисто гипотетически, при особой упорности жертвы, однажды эти РОЖКИ смогут заполонить пещеру так, что по ним буквально придётся плавать, что может оказывать дополнительное психологическое давление на жертву.
Ну, и Саске приходит к логичному выводу, дескать, Кабуто заперт в бесконечной петле времени? Т.е по сути - это полная парализация жертвы, хотя сложно сказать, чем это в корне отличается от обычного гендзюцу Шарингана: Тоби держал телохранителей Данзо месяцы внутри гендзюцу. Мы, конечно, не знаем: может ему постоянно приходилось перенакладывать иллюзию, может они какое-то время были в сознании, просто связаны, но когда он их вытащил для демонстрации Эдо Тенсей, они выглядели, будто и сидели всё время в состоянии "овощей".
Другими словами, из коренных отличий Изанами, в её техническом воспроизведении, выявляется только то, что жертва помещается в ПЕТЛЮ, да ещё и очень хитроумным способом. Но тут снова вопрос: почему мастер гендзюцу не может "наколдовать" ту же самую петлю обычным гендзюцу (причём, не обязательно Шаринганом)? Окей, предположим, что не всё так просто, но у нас есть Цукиёми Итачи, в котором он контролирует многие физические параметры, да и чем пытка однообразными уколами катаны, или бесконечная смешная нарезка родственников Саске отличаются от "петли" в каком-то смысле?
В общем, ответ у меня один - именно воздействие на ВСЕ органы чувств, и прокручивание их по кругу, сводят с ума по особенному, да и к тому же, если Цукиёми можно побороть, гендзюцу можно прервать, то тут не понятно, можно ли что-либо сделать. Отсюда рождается ещё вопрос - как идёт время внутри этой петли? Мы знаем, что Кабуто пробудет в ней несколько часов, именно в состоянии паралича, и если 72 часа Цукиёми происходили за секунду в реальном мире, то тут можно предполагать, что время идёт линейно с реальностью Т.е если "пациент" сильно упорный, он может простоять несколько лет (если не умрёт раньше от обезвоживания и голода, по крайней мере, как я это вижу), и если это так, то Кабуто оказался не сильно волевым.
Но как же Кабуто выберется? Об этом рано, но тут начало сути: оказывается из Изанами есть выход, т.к техника создавалась для НАКАЗАНИЯ и СПАСЕНИЯ пользователей Изанаги.... Ну, слушаем историю.
История кланов
Нам решают показать историю кланов наглядной филлерной вставкой с выдуманной и карикатурной историей противостояния.... Учиха в халатиках, против, ВОЗМОЖНО, Сенджу в доспехах (хотя и не факт, ведь такую же броню носил и клан Хагоромо (если кто не понял, и НЕ ПОМНИТ, о чём я, то ещё рано помнить, т.к такой микро-момент будет в воспоминаниях Хаширамы, но да, там был "клан Хогоромо", который, уверен, как и клан Кагуя, назван в честь ИСТОРИЧЕСКИХ событий, а может быть как-то и связан генетически..), да и сам клан Учиха, так что возможно это внутриклановые разборки.
Обратите внимание, что у центрового персонажа первой сценки имеется Мангекьё Шаринган, так что можем насладиться скудной фантазией авторов (ведь новых узоров тут будет несколько! А с другой стороны - попробуйте придумать реально стильный запоминающийся узор, что бы он не повторялся с существующими?). К слову, этого парня зовут Учиха РАЙ. Да-да, у всех персонажей здесь есть имена, которые как я понял, то ли из описания серии, то ли из Чиби-спин-офф роликов, то ли из игры, а может отовсюду понемногу.
Что меня тут смущает, так это реткон сюжета, который постепенно происходил в истории: то у нас было только ДВОЕ способных Учиха - Мадара и Изуна, кто пробудили Мангекьё, после чего появился гений-Итачи, который возжелал такого же пробуждения у Саске, позже у нас образовался ещё один выживший с Мангекьё - Обито. Окей. И у Саске вышло - ну, он же от рождения талант. А потом мы узнаем, что и у отца Саске и Итачи был такой, и какой-то Шисуи при делах, и вообще вон куча народу пробудило их в древние времена.
Не поймите меня неправильно - мне НРАВИТСЯ этот момент, с точки зрения, что невозможно, что за всю историю, только трое добились такого результата, и Мангекьё должны были всплывать то тут, то там, ещё во времена до образования системы Деревень. Однако, мне не нравится, что СПЕРВА нам прививали ощущение уникальности этого, а потом оказалось, что КАЖДЫЙ ЗНАЧИМЫЙ Учиха в сюжете владеет этим глазом, так они ещё все вместе общались\переплетены какими-то отношениями\родственники и т.д.
Ну, и в чём суть: Учиха Рай - лидер какой-то банды Учиха, сражающейся с другими кланами, в результате чего его отряд попадает в ловушку Стихии Земли, и много членов за одну атаку погибает в образовавшемся земном разломе... Рай отменяет это событие, используя Изанаги и отмотав судьбы ДРУГИХ ЛЮДЕЙ назад, и вот они снова стоят, живые-здоровые, у края разлома, в чём вижу первый "баг" этого сценария... Как описана техника?
При активации, пользователь стирает границу между иллюзией и реальностью внутри СВОЕГО личного пространства. До определённой степени, это позволяет ему контролировать состояние СВОЕГО существования
И тот же Тоби, комментируя битву Данзо говорил "ультимативное гендзюцу, применяемое на самого себя", так что будто бы пример с гибелью товарищей не самый удачный, да и не факт, что возможен. Все каноничные применения Изанаги в манге касались ТОЛЬКО судьбы пользователя, иначе можно было бы предотвратить гибель близких, и другим методом изменять судьбу, теряя зрение одного глаза... НО ДОПУСТИМ!
Второй "баг" этого сценария - уже соотносится с каноном, ведь Итачи говорит "когда Изанаги применял один - всё ок, но когда применяли двое, то у них начиналось сражение за благополучный исход", и вот ЗДЕСЬ ЖЕ, на примере этой филлерной вставки, можно понять, насколько это непонятная предыстория: Учиха может использовать Изанаги ДВАЖДЫ за жизнь. Т.е он может изменить судьбу единожды, а второй раз - он полностью лишится СВЕТА, а значит поможет ему либо пересадка, либо "левел-ап" глаз, но даже в этом сценарии, нельзя будет бесконечно решать проблемы, а что самое главное - их нельзя решать оперативно, таким образом проиграет всегда ТОТ Учиха, кто первым применил Изанаги, ведь его результат будет перекрыт его оппонентом, у которого ещё два глаза. И если первый Учиха ОПЯТЬ захочет применить Изанаги, он останется слепым и станет уязвим для второго Учиха, у которого остался ещё один глаз, который ТОЖЕ сможет применить его для изменения результата в свою сторону.
Итог всегда таков, если встречаются два Учиха, кто готов идти до конца : первый Учиха мёртв, второй - слеп.
Будто бы никто не победил, но второй имеет шанс на пересадку, ну и по крайней мере - жив.
Давайте вернёмся к истории из филлера:
- Учиха Рай у нас, значит, лидер клана, а может какой-то отдельной группировки, это неизвестно, но он спасает товарищей и восхищается силой Изанаги, становясь слепым на один глаз (на нижнем изображении справа сверху)
- Учиха Бару - последователь Учиха Райя, который решает захватить власть и сам стать лидером. И тут же происходит то, что я описывал, но даже не дотягивает! Бару одолевает Райя, используя своё Изанаги, а вот Рай не использует свой последний глаз - полагаю, не хватило духу (на нижнем изображении слева сверху). И да. обратите внимание, что эти два персонажа БЕЗ протекторов Конохи, что намекает, что данные события происходят ДО создания системы Великих Деревень, вполне возможно, что столетия назад.
- Учиха Нака же (слева снизу) уже носит протектор Листа... По описанию из Наруто.вики, он, в свою очередь победил Учиха Бару (при этом умудрился НЕ использовать Изанаги - т.е одолел его начистую, а сам Бару точно так же испугался использовать последний глаз), но я НЕ СОГЛАСЕН с этой версией, и думаю они люди вообще из разных времён... но почему - объясню уже ниже. Нака так же заигрался с властью, поэтому тут вмешивается его подруга...
- Учиха Наори (справа cнизу) - первая девушка, которую мы видим с Мангекьё в этой истории, имеющей узор лепестков. Она так же носит протектор Листа, и, походу, играет роль "голоса разума" в этой истории, а так же "великого судьи". И будет применять ИзанаМИ к Учиха Нака.
В общем, несостыковка на несостыковке, как лично для меня. И первый пункт - из каких времён эта история?
- Если верить Наруто-вики, то Рай наказал какой-то безымянный клан и поддался Проклятию Ненависти, возомнив себя великим лидером, Бару сместил безумного лидера, став новым безумным лидером, а потом Нака то же самое сделал с Бару, но ПРЕДПОЛОЖИТЕЛЬНО спустя n-ое количество времени, как раз, возможно, параллельно Мадара и Хаширама организовали деревню, поэтому ниндзя стали носить банданы, да вот в отдельных ветвях клана беспорядки продолжались, т.к Мадара и Хаширама не могли всё самолично контролировать. Возможно ли такое? В целом, да. Но будто странно.
- Мои же версии, что либо первые двое - это момент из древних историй, в любой промежуток, от 70 до 250 лет назад (Эпоха Воюющих Государств основана на Эпохе Воюющих Провинций в истории Японии, которая продлилась почти полтора века), а вторые двое из времён. когда Хаширама уже оформил систему Великих Деревень, вероятно, её первые годы, пока мир медленно приходил в порядок. Т.е они никак не связаны друг с другом, и показаны просто как пример длительного безумия, одержимостью власти и Изанаги.
- Либо же ВСЕ ЧЕТВЕРО из одного периода, но первые двое - нукенины, которые не захотели становится частью системы, а вторые, а точнее, конкретно НАКА, хоть и был лоялен деревне, но решил поживиться на обособленных Учиха, став их местечковым боссом.
- А либо авторы просто напороли нам чушь, и вообще непонятно зачем нарисовали банданы.
Далее, есть такое ощущение, что всем персонажам в этой мини-истории рисуют Мангекьё, будто бы это обязательное условие использование Изанаги, но мы же знаем, что это не так! Или...
- Или это так? Дело в том, что мы видели Изанаги в исполнении трёх людей: Данзо, Обито и Мадара. Все трое ВЛАДЕЛИ МШ. Тем не менее, глаз, отдаваемый в жертву, мог быть обычным - с тремя томоэ, отсюда и вопрос... Но в тексте нет прямого указания, что нужен именно МШ для активации Изанаги\Изанами, поэтому я считаю, что авторы сами запутались в лоре, и им пришлось выдумывать узоры МШ для "одноразовых" персонажей, лишь бы не сплоховать.
- Возможно, концепция МШ у персонажей в другом - нам просто показывают четырёх самых властных\способных\центровых персонажей, и все они владели Мангекьё по стечению обстоятельств, благодаря своим способностям и жизненным происшествиям. В общем, подчёркивают, что разборки происходили не МАССОВО, а между различными главами (да, не всего клана, но возможно было какое-то деление на группировки и т.д)
Следующий момент: почему Учиха Нака имеет ОБА глаза, хотя он заявлен, как фанатик, помешавшийся на Изанаги, которого близкая подруга Наори решила проучить Изанами?
- Первая мысль, что всё же "левел-ап" глаз? Если брать в расчёт, что всё же именно ОБЫЧНЫЙ Шаринган может использовать Изанаги, то Нака побеждает своих товарищей, ослепнув, а после - от этого же убийства товарищей - пробуждает Мангекьё, тем самым восстанавливая свет в глазах (и это моя ключевая и самая интересная версия, ибо в таком случае Нака - самый показательный пример поддавшегося проклятию Ненависти Учиха, запечатлённый во всех грехах - и убийство товарищей, и Изанаги).
- Это отобранные глаза у другого Учиха?
- Авторы не смогли привести пример правильно, и нам просто показали юнца, который участвовал в общей потасовке, а только потом уже стал использовать Изанаги. Ну, или Наори пыталась ИСПРАВИТЬ человека, который СТАЛ применять Изанаги уже именно против неё (т.е до этого он не использовал эту технику, но она уже тут прочувствовала, что он сходит с ума).
Спасение
В общем, не суть важно. Факт остаётся фактом - Нака Учиха пошёл против своей подруги, которая осуждающе смотрела на то, как он убивает товарищей, она знала, что будет применено Изанаги (почему-то, опять же повторю мысль выше: у парня ДВА глаза целы, т.е он либо не использовал Изанаги никогда до этого, но тогда почему она вообще так думала? Либо реально моя первая версия про то, что он избавился от слепоты с помощью пробуждения Мангекьё), поэтому ЗАРАНЕЕ готовилась использовать Изанами (созданное ей? или оно уже появлялось в истории, и Наори просто узнала секрет глаз... не ясно).
И вот, она втыкает свой клинок в землю с пронзающим лязгом вибрирующей стали, и тянет руку для примирения, но НАКА не согласен и атакует её, параллельно наступая на цветы, метая кунаи и разрезая бабочку махаона, и все эти события являются КАДРАМИ, запечатлёнными для Изанами. Такие же А-Б-Ц-события, и позже бесконечный цикл повтора данных действий в разных вариациях.
Интересно, как нарисовали флэшбэк якобы чёрно-белым, но при этом подсветили все ключевые моменты яркими цветами, даже сам жест бросания клинка подсветили живыми тонами. Этим хотели продемонстрировать ЧУВСТВЕННУЮ концентрацию, через которую Наори взаимодействовала с Нака, через неё же она его и ловила в ловушку.
Так же отмечу, что Наори поражает Нака, но он использует Изанаги и контратакует её, но она оказывается подменой, и всё повторяется, а глаз, помутневший от "жертвы" для Изанаги снова оказывается ОТКРЫТ!
Поэтому Нака использует Изанаги снова и снова, и ничего его не смущает (смущает, конечно, НО недостаточно).
Итак, какое же спасение из этого всего?
Может я чего-то не понял, может у меня какие-то другие взгляды на вещи, но давайте сперва послушаем Итачи, и что он скажет, глядя на схему на иллюстрации ниже:
У жертвы Изанами есть два выбора: Х - это то. что ему предназначалось судьбой (например, СМЕРТЬ от меча) и О - это то, что он изменил сам, с помощью Изанаги, т.е, изменил ситуацию так, что смерть не наступила, и вообще он победил. И всегда, когда жертва выбирает НЕ ТО, что должно было случиться, то она будет вновь и вновь переживать события петли, пока в конце концов не смирится с произошедшим... Т.е грубо говоря - жертву Изанами ЗАСТАВЛЯЮТ принять другую точку зрения. А самое главное, что звучит так, что техника была разработана СУГУБО, как противовес Изанаги, но мы то видим, что на практике она может применяться в других ситуациях. В общем, отсюда и вопросики:
- Изанаги, ультимативная техника, за использование которой ты отдаёшь своё здоровье и великое оружие - глаз. Можешь сделать это дважды и ослепнуть. В исключительных случаях, отдав обычные Шаринганы, и пробудив Мангекьё, а потом потратив на Изанаги и Мангекьё, и пробудив Риннеганы, ты можешь сделать это 4 раза (или 6, если Риннегану доступна эта способность, чего мы достоверно не знаем), в не менее исключительных случаях, если ты пройдоха, как Данзо, благодаря хирургическим махинациям, ты можешь сделать это десятки раз (к слову, все Изанаги, кроме тех, что применил Мадара и Обито, были реализованы бездарно, на какие-то мелочные ситуации и травмы), так и в чём же разница с условным КЛОНОМ или Техникой Подмены? Учиха решили, что человека нужно наказывать, за то, что он подменил реальность на удобную себе в ОДНОМ каком-то моменте своей жизни. при этом заплатил дорогую цену. Я понимаю практическую разницу между Изанаги и Клонированием или Подменой, НО фактически - результат тот же самый.
- Изанами действует только при условии, что ЧЕЛОВЕК ЗАБЛУЖДАЕТСЯ МОРАЛЬНО и не может принять реальность, или же оно может использоваться в ЛЮБОМ удобном пользователю ключе? Т.е вопрос стоит ставить так: применение Изанами контролируется КАКИМИ-ТО ВЫСШИМИ СИЛАМИ, незримым СУДЬЁЙ? Или как Учиха решили, что это будет наказанием для зазнавшихся, когда такой ИНСТРУМЕНТ можно использовать даже для негативных нарративов, если над додзюцу нет реально некого божественного контроля?
Представьте ситуацию: Бабушка говорит - КУШАЙ. А ты отвечаешь - не хочу! Бабушка звякает ложкой по столу, у тебя проливается сладкий чай, ты вляпываешься в него рукой, бабуля ловит тебя в ИЗАНАМИ, и ты так и не выберешься из него, пока НЕ ПОКУШАЕШЬ, потому что бабушка тебя хочет накормить, а ты так и будешь слушать звон ложки, да вляпываться в лужицу из чая. пока не исполнишь её просьбу.
Однако, мне был интереснее другой мысленный эксперимент, идею которого я позаимствовал из комментариев к манге:
- Человек №1 спрашивает - а что будет, если какой-то условный злодей поймает в Изанами Наруто и, например, заставит РАЗЛЮБИТЬ ДРУЗЕЙ\ОТКАЗАТЬСЯ ОТ ПРЕСЛЕДОВАНИЯ САСКЕ и т.д? Оно не сработает, или же он так и поступит?
- Человек №2 отвечает, что ДА, либо оно вообще не сработает, т.к Наруто и так ПРИНИМАЕТ СВОЮ СУДЬБУ, либо он попадёт туда на секунду, и выберется из петли тут же.
Так вот, мне кажется, что Человек №2 вообще не уловил идею Изанами. Или, что её не уловил Я! Лично я вижу ситуацию так: дело не в том, принимает ли себя жертва или нет, принимает ли она реальность или нет, а в том, что бы установить определённую МЫСЛЬ в его голове. Захочет ЗЛОДЕЙ сделать так, что бы Наруто забыл о Саске и пошёл своим путём, тут будет так, что КАЖДЫЙ РАЗ, когда Наруто отказывается забыть Саске, петля будет прокручиваться вновь, и так до тех пор, пока он не согласится, что Саске - это Саске, и у него своя дорога, и предпринимать попытки его спасения\возвращения я больше не буду. Звучит непривычно, да? Но именно так и должны работать дзюцу - воля пользователя техники важнее морали жертвы! Поэтому то, что Наруто такой правильный, осознанный и просветлённый, особенно после сражения с Пэйном и Водопада Истины, не означает, что на его чистой душе дзюцу не сработает, ну или по крайней мере я на это надеюсь, в противном случае, как я и писал выше - над техникой должны стоять ВСЕВЫШНИЕ СИЛЫ, которые контролируют моральную сторону вопроса. Но опять же - а мы уверены, что Наруто на 100% прав, или это только ОБРАЗ героя произведения и он ПРАВ только в рамках собственной идеологии?
Тем не менее, есть моменты, которые могут путать нас, и оставлять возможность, что моя вышеописанная версия техники не правильная, вот например, давайте посмотрим на фразу Итачи "когда жертва принимает ИСТИННЫЙ РЕЗУЛЬТАТ своих действий, не пытаясь уйти от него, бесконечная петля Изанами исчезает сама по себе".
"Истинный результат" в противостоянии Учиха - всё понятно, это всё то, что было ДО применения Изанаги, которое переписывает реальность. Т.е если человек применил Изанаги - значит он потерпел поражение, и он это изменил.
Что же такое "истинный результат" в противостоянии с Кабуто? То, что он должен был стать смотрителем детского приюта, а не шпионом, напихавшим в себя разных техник? Или же это громкие философские слова, которыми Итачи сейчас "промывает" мозг Кабуто внутри петли, а на деле "истинным результатом" является просто ПРОИГРЫШ братьям Учиха, который Итачи наколдовал? Т.е понимаете, не важно, какие действия предпринимает Кабуто, он всё равно ИМЕЛ возможность победить, так почему же его её лишили?
Вот и в ситуации с Нака и Наори - то же самое (хоть и проще понять). Она ему тянет руку мира, а он её атакует, и так до тех пор, пока он сам не воткнул клинок в землю, и не принял своё поражение. Но опять же, а с чего мы решили, что Наори хорошая и делает правильные вещи, а Нака плохой? Сам Райкаге говорил, что СИЛА в мире Шиноби - это всё. Даже Первый Хокаге, каким бы святым он не был, много власти получил благодаря СИЛЕ, в первую очередь, так может и Нака привёл бы Учиха к расцвету?
В общем, крайне лицемерная техника, прикрытая принятием судьбы, где на деле один человек просто переубеждает другого с помощью бесконечной промывки мозга, по своей сущности это можно сравнить с тем, как посадить человека в комнату и включить ему на бесконечном повторе один музыкальный трек\видеоролик\а может просто записанную фразу, внушающую, что "ты - собака" (например!), и я не сомневаюсь, что уже через несколько часов он загавкает от безумия происходящего.
Непринятие
НО тут весь интерес ещё и в дополнительном НЕОЖИДАННОМ "меценатстве" Итачи. Он увидел в Кабуто нотки СЕБЯ прошлого, и вдруг захотел, что бы "Кабуто всё осознал ещё до своей смерти". Т.е эта фраза буквально из разряда "я всю жизнь был дураком, и умер дураком, а сейчас всё понял, так пусть хоть ОН проживёт нормально" (только Кабуто спросить не забыли?).
Интересно, что Саске:
- возмущается, что Итачи пошёл на ТАКИЕ (какие???) меры, ради ТАКОГО (какого??) как Кабуто. Т.е он посчитал, что Итачи делает какую-то реально полезную терапию для врага, или как?
- Называет Итачи ИДЕАЛЬНЫМ! Да, даже не знаю, что тут сказать. Ранее уже было подчеркнуто, что Саске в принципе внутри всех этих сцен с Итачи ведёт себя, как дитё, выражает такие слова и эмоции. которые мы по отношению к кому-либо другому за всё аниме и не слышали... Конечно, понять ПОЧЕМУ так - можно, только мне кажется, слишком велик этот контраст, что становится нереалистичным.
Уважение Итачи за то, что признался Саске в своих намерениях манипулировать Саске СИЛОЙ глаз, хотя он толком и не описывает суть, а Саске не интересуется. Т.е Итачи говорит, мол "собирался применять на тебе Кото Амацуками". Знают ли внутри клана Учиха, что это за сила по дефолту, т.к Шисуи - известный шиноби, или же он просто сказал название, а Саске не до конца понимал контекст - НЕ ЯСНО. Да и не важно, Итачи рещил, что будет как обычно - манипулировать своими словами и действиями, давлением на эмоциональные аспекты (что, в конечном итоге, получится сделать).
Так же Итачи говорит, что относился к Саске, как к ребёнку, и похоже, это правда: даже за эту мини-арку мы услышали пару фраз, а-ля "удивлён, что ты тоже можешь использовать Сусаноо" и "удивлён, что ты выжил, после того, как твой противник использовал Изанаги".
Переставал ли Итачи к Саске так относиться? Будто бы НЕТ. Ну, или не совсем, в любом случае - это всё часть БОЛЬШОЙ ИГРЫ Итачи по указанию нужного русла.
С другой стороны, возможно Итачи снова МУДРЫЙ ПРОВИДЕЦ: "мы тянемся к тем, кто дополняет нас" - очевиднейшая отсылка на Наруто. Для самого Итачи прообразом Наруто был Шисуи, хоть и нельзя назвать Шисуи "полноценным Наруто", т.к в нём присутствовал пафос и высокомерие Учиха, тем не менее... что-то есть.
Так вот, про Итачи-провидца: он говорит, что "есть ТОЛЬКО ОДИН человек, способный изменить тебя, и это не я". Итачи не называет имён, но Кишимото показывает его лик нам. Понял ли Саске, о ком говорит старший брат - я не знаю. Итачи будто бы совершит очередной ТОЛЧОК Саске в "правильную" сторону в этой арке, НО мы же знаем, чем закончится история, и что Саске, не смотря на смену ориентира, не откажется от политики СИЛЫ, что всё равно приведёт к конфликту. Вероятно, Итачи подозревал, что даже воздействуя на Саске, он не сможет полностью очистить его сердце от ненависти, а посему решающее действие будет за Наруто.
В общем, Саске кричит, дескать, мне плевать, что ты тут пытаешься сделать, я всё равно разрушу Коноху, и вообще не понятно, почему ты борешься за этот посёлок, принёсший столько страданий, а Итачи на это никак не реагирует, и говорит, что ему просто нужно остановить Эдо Тенсей.
Родные люди
Кабуто же продолжает беготню в петле времени, уже заучив основные события, но и тут ИЗАНАМИ удивляет осознанностью, как "разнообразить досуг": вместо стихии Огня Итачи неожиданно использует стихию Воды, заставляя Кабуто думать, что он прочёл его печати Шаринганом, используя технику чуть раньше, чем сам Кабуто (помните, как это было у Забузы и Какаши в самых первых сериях?). Только вот удивительно, что Кабуто БУДТО БЫ до сих пор верует, что он не в гендзюцу, или что, т.к удивляться какому-то изменению реальности, понимая, что ты в иллюзии - странно.
Во всём этом мне очень нравится линия. где он смотрит в лужу, видя СЕБЯ САМОГО (без чешуйчатых клеток, и без Режима Мудреца), и начинает сожалеть, что заперт тут, ведь уже время за 9 вечера, а значит ДАВНО ПОРА СПАТЬ!
К слову, это первый знак, что Кабуто начинает вглядываться в настоящего себя, вспоминая родные привычки, режим сна и т.д, но пока что ещё немного рано, и Кабуто вновь бросается в бесполезный бой...
А тем временем, где-то на полях сражения, сидят два парня, и один перевязывает другому повреждённую руку, параллельно общаясь о жизни.
В общем, что бы не тянуть мысль, парнишка, который перевязывает товарища - УРУШИ, тот самый дерзкий пацанёнок из Коноховского Приюта, который оказывается стал чуунином, но так и не обучился Технике Мистической Ладони, а до сих пор просто мотает бинты, как и больше 10 лет назад.
Так же, хоть он и сменил свою "грибную" шапочку на бандану, но до сих пор носит свои пуговицы (или это какие-то значки?) на ней, что подчёркивает нам, что это ОН, однако в МАНГЕ присутствует интересный ляп - у Уруши и его напарника на банданах эмблема Конохи, а не Объединённой Армии, что может означать, что они настолько ниндзя "дальнего рубежа", что им даже новые протектора не выдали.
Хотя, на самом деле - это именно ошибка Кишимото, т.к в Наруто.вики указано, что позже, это было исправлено в версии танкобона и повязки стали нормальными. В аниме же всё нарисовано ПРАВИЛЬНО!
Так же, довольно мило, что у Уруши тоже сохранилась привычка спать после 21:00, плюс к этому, из-за того, что теперь Пять Стран объединились, он надеется после войны отправиться, видимо, в СКРЫТЫЙ КАМЕНЬ, в надежде найти там своего сводного братишку на миссии (т.е Кабуто).
У меня лишь один вопрос к этой сцене: Уруши 25 лет. Он дослужился до чуунина, и очевидно, что носит одеяния Конохи.
Он развился из никого до чуунина за 3 последних года? Или его посвятили в них, т.к настала война, что бы не жалко было отправить на поле боя? Или каким образом, овладевая искусством ниндзя, Уруши НИ РАЗУ не встретил Кабуто за все его СЕМЬ ПОПЫТОК сдачи экзамена на Чуунина, происходившие в течение 3-4 лет + ни разу не слышал СЛУХИ, или не изучал книгу Бинго, где Кабуто помечен как преступник, уже за последующие 3 года?
Может, он тоже получал видоизменённые фотографии от Корня, и думал, что некий СЕРОВОЛОСЫЙ Якуши Кабуто в круглых очках (как были у Матушки!) - это НЕ ТОТ Кабуто?
Иногда это аниме\манга несут такую ЧУШЬ про персонажей. То у нас никто имени Мадары не слышал, а оказывается о нём знают даже 13тилетние юнцы, как Обито, то у нас информация о Хвостатых Зверях - никому неизвестный миф, а потом оказывается, что все народы живут и сталкиваются в быту с Джинчуурики, то у нас Джирайя забывает имя Кушины, а потом оказывается, что он с ней и Минато чуть ли не нянчился вместе... И всё ради того, что бы просто открыть ИМЯ или ФАКТ зрителю в нужный момент, но как же нелепо это завуалированно.
Но с Уруши - это двойной абсурд. Ты - военная сила Конохи, выполняешь миссии, получаешь информацию про особо опасных личностей. Но где ты был? У Конохи есть какие-то отдельные корпуса подготовки за границей? Доступ к информации дают только избранным? Уруши настолько плевать на всё это, что он ни разу не заглянул в информационные сводки? Или же просто очередная СЛЕЗЛИВАЯ сценка, что бы показать зрителю, что и у Кабуто есть родное место и родные люди, которые всё ещё его ждут, которая не соотносится ни с какой логикой....
И не поймите меня не правильно - сама сценка мне по душе и нравится. Тут лишь вопрос в том "когда начинаешь задумываться... мир теряет краски."
А на этом всё.
>>>Ссылка на 339 серию ШИППУУДЕНА<<< (будет доступна после выхода серии)
Подписывайтесь на канал, ставьте лайки, да пребудет с вами Воля Огня!