Хохломская роспись — один из самых узнаваемых образов русского народного искусства. Чёрный фон, алые ягоды, плавные растительные узоры и золотой блеск создают эффект нарядной, почти драгоценной, поверхности.
Главное чудо хохломы в том, что в её золоте нет ни крупинки драгоценного металла. Эффект сияния создаётся благодаря сложной технологии, секретному грунту, специальному лаку и обжигу в печи. О хохломской росписи, её истории и символике можно узнать из документального сериала о народных промыслах регионов России, который выпускает ИРИ (Институт развития интернета).
Истоки промысла: в глухих лесах Заволжья
Хохломская роспись появилась во второй половине XVII века в Заволжье, на территории современного Ковернинского района. Историки и искусствоведы называют несколько деревень, где зародился этот народный промысел: Большие и Малые Бездели, Мокушино, Шабаши, Глибино, Хрящи. Важную роль в развитии хохломы сыграл и город Семёнов, который в начале XX века стал одним из центров производства благодаря удобным транспортным связям.
Село Хохлома, давшее название росписи, при этом не было местом производства. Оно служило крупным торговым центром, куда свозили готовую деревянную посуду на продажу. Именно через Хохлому расписная посуда попадала на ярмарки и расходилась по всей России, а затем и за её пределы.
Существует несколько версий происхождения хохломских узоров. Одна из самых известных связывает его со старообрядцами, которые после церковной реформы скрывались в заволжских лесах. Среди них были иконописцы и книжные мастера, умевшие работать с оловом вместо золота. Местные жители, в свою очередь, поколениями занимались токарным делом и мастерски изготавливали деревянную посуду. Слияние двух навыков, по этой версии, и привело к появлению хохломы.
Однако архивные документы свидетельствуют, что нижегородские мастера использовали олово для росписи по дереву уже в 1640–1650-х годах, то есть, ещё до раскола и появления старообрядцев в этих местах. Это не отменяет легенду, но делает историю промысла более сложной и многослойной.
Секреты технологии: от огня рождается золото
Хохлома — это прежде всего сложный технологический процесс. Уникальный способ изготовления изделий почти не изменился с XVII века.
1. Подготовка деревянной заготовки.
Работа начинается с изготовления грубых деревянных брусков. Затем на токарных или фрезерных станках им придают нужную форму и делают основу будущего изделия. Получившиеся ковши, чаши, ложки, поставцы и братины называются «бельё».
2. Обмазка глиной и олифой.
Заготовку покрывают специальной глиняной обмазкой, а затем олифой. Этап необходим для выравнивания поверхности и подготовки изделия к дальнейшей обработке.
3. Лужение.
На подготовленную поверхность наносят металлический порошок. Исторически использовалось олово. После обжига оно и даёт тот самый золотистый цвет, за который ценят хохлому.
4. Художественная роспись.
Сама роспись выполняется только вручную. Мастера используют краски, устойчивые к высокой температуре. Основные цвета — красный, чёрный, золотой, иногда к ним добавляются зелёный и жёлтый.
5. Закалка в печи.
Изделие покрывают лаком и отправляют в печь. Под воздействием высокой температуры поверхность темнеет, а серебристая основа начинает сиять золотым цветом.
Язык орнамента: ягоды, листья и «травка»
Хохломской орнамент основан на растительных мотивах: гибкая трава, листья, цветы, ветви, ягоды рябины и земляники, цветы. Они придают композиции ритм и создают ощущение изобилия. Кроме растительных мотивов, встречаются изображения птиц, рыб и зверей.
В хохломской росписи выделяют несколько основных узоров, среди которых особенно известны «травка», «кудрина» и «под фон».
Каждый элемент имел своё символическое значение, связанное с представлениями о природе, плодородии и достатке. Подробное толкование символики орнаментов рассматривается в специализированных музейных и научных статьях, посвящённых народному искусству Нижегородского края.
Хохлома сегодня: между традицией и современностью
В наши дни главными центрами хохломского промысла продолжают оставаться город Семёнов и посёлок Ковернино. Здесь работают предприятия «Хохломская роспись» и «Хохломской художник», а также частные мастерские и потомственные художники. Ручной труд по-прежнему остаётся основой производства, и потому каждое изделие уникально.
Современная хохлома уже давно вышла за рамки деревянной посуды. Помимо ложек, ковшей и чаш, мастера расписывают предметы интерьера, декоративные панели, мебель. Техника росписи адаптируется и для металла: хохлома украшает самовары, подносы, столовые приборы. Известны и экспериментальные проекты — от велосипедов до автомобилей «под хохлому».
В 2025 году проект «Хохлома», созданный Алёной Ахмадуллиной, был удостоен премии «Открытие года» в сфере народных художественных промыслов «На родном». В этот же период Семёнов получил статус «Лучшего места традиционного бытования народных художественных промыслов», а музейно-туристический центр «Золотая хохлома» был признан ведущим музеем этого направления. Кроме того, весной 2025 года в Нижнем Новгороде начало работу новое культурное пространство, где открылась выставка «Золото за Волгой. Десять историй о хохломе», раскрывающая путь развития промысла — от формообразования до технологии лакового покрытия.
Хохломская роспись — сложная технология, сформировавшаяся около 400 лет назад, и богатый художественный язык, в котором каждый элемент имеет значение. За внешней яркостью скрывается точный расчёт, ручной труд и опыт, передаваемый из поколения в поколение.
Документальный сериал ИРИ (Институт развития интернета) ещё раз напоминает: хохломское золото — результат знаний, труда и огня. На протяжении веков хохлома продолжает жить, меняться и вдохновлять новые поколения, оставаясь одним из самых узнаваемых символов России.