Ветхий Завет и иудейский Танах являются двумя разными названиями для одной и той же коллекции священных текстов, но отражают разные религиозные традиции. Несмотря на общее сходство содержания, существуют различия в структуре и акцентах, присущих каждой религиозной общине.
Особенности Ветхого Завета
Используется преимущественно христианами, обозначая первую часть христианской Библии. Включает 39 книг в протестантских версиях и 46 книг в католической версии. По мнению христиан, Ветхий Завет является первым этапом Откровения Бога человеку, предшествующим Новому Завету.
Структура и значение Танаха
Танах — важнейший сборник священных текстов иудаизма, состоящий из трех основных разделов: Тора (Закон), Невиим (Пророки) и Ктувим (Писания). Этот свод считается центральным источником веры и традиций иудейского народа.
Тора (Закон)
Представляет собой фундаментальные книги Закона, написанные пророком Моисеем по божественному вдохновению.
Включает пять книг: Берейшит (Бытие), Шемот (Исход), Ваикра (Левит), Бемидбар (Числа) и Деварим (Второзаконие).
Эти книги содержат основные предписания и установления религии и образа жизни древних евреев.
Невиим (Пророки)
Второй раздел Танаха, охватывающий истории и пророчества известных библейских персонажей.
Наиболее значимы книги Иисуса Навина, Судей Израилевых, царей Давида и Соломона, а также пророков Исаии, Иеремии и Иезекииля.
Тексты повествуют о судьбах народа Израиля и наставлениях пророков.
Ктувим (Писания)
Третий раздел, включающий поэтические произведения и исторические записи, вошедшие в канон позднее.
Среди них выделяются Псалмы, книга Притчей царя Соломона, книга Иова, Песнь песней и книга пророка Даниила.
Важнейший источник мудрости и духовных размышлений для иудейской общины.
История формирования и чтения Танаха
Первые элементы канона начали формироваться около II века до нашей эры, хотя точные даты остаются предметом споров ученых.
Таким образом, Танах играет ключевую роль в сохранении религиозных и культурных ценностей еврейского народа, обеспечивая связь поколений и сохранение традиций.
Христианская традиция трактует многие пророчества Ветхого Завета как предсказания прихода Иисуса Христа.
Еврейские интерпретации сосредоточены на историческом опыте израильского народа и событиях, произошедших в период Первого и Второго Храмов.
Кто придумал термин «Ветхий завет»
Ветхий Завет — это христианское наименование древнейшего собрания священных текстов, известного иудеям как Танах. Само слово «ветхий» подчёркивает восприятие христиан, считающих этот свод древним договором между Богом и человеком, который теперь заменён новым союзом, установленным через Иисуса Христа.
Почему иудеи отвергают термин «ветхость»?
Для иудейской традиции понятие «ветхости» неприемлемо, поскольку Танах продолжает оставаться актуальным текстом, служащим основой для религиозных практик и изучения. Поэтому сам термин воспринимается ими негативно, как намек на несовершенство и утрату значения.
Происхождение термина
Сам термин впервые появляется в трудах христианского святого Мелитона Сардийского, жившего во втором веке. Его цитирует Евсевий Кесарийский в своем труде «Церковная история». Именно Мелитон предложил называть древние иудейские тексты «Ветхим Заветом», заимствуя это выражение из Нового Завета, особенно из посланий апостола Павла.
«Я отправился на Восток и дошел до тех мест, где Писание было проповедано и исполнено, в точности разузнал о ветхозаветных книгах и послал тебе их список. ( Евсевий Кесарийский цитирует Мелитона в "Церковной истории")
Апостол Павел активно использовал термин «Ветхий Завет» в своём письме коринфским христианам, сравнивая ветхое соглашение, установленное законом Моисея, с новым соглашением, принесённым Иисусом Христом. Согласно Павлу, новое соглашение приносит свободу и спасение через веру в Христа, тогда как старое ограничивалось буквой закона и ритуалами.
Но их умы закрыты и до сих пор, ведь когда они читают Ветхий Завет, это покрывало остается неснятым, потому что оно может быть снято только Христом. (2-е послание к Коринфянам 3:13)
Также концепция двух соглашений подробно раскрывается в другом послании Павла — к Галатам, где он противопоставляет рабство закона свободы через Христа.
Вывод
Таким образом, термин «Ветхий Завет» отражает христианскую точку зрения на отношение нового соглашения, связанного с приходом Христа, к предыдущему договору с Богом, зафиксированному в тексте Танаха. Для самих иудеев эта оценка неуместна, так как Танах сохраняет свою значимость и важность в религиозной практике.