📜 Абхазские корни грузинских княжеских фамилий: ответ «потомкам Ингороквы»

Люблю Новый Год с детства. В особенности Старый Новый Год ‒ ночь с 13 на 14 января, когда мы всей семьёй молимся Богу перед нашей семейно-родовой священной кузней. Праздничное настроение всегда дополняет и мой день рождения, который мы отмечаем 8 января.

Однако праздничное настроение в этом году было омрачено волной негатива в цифровом пространстве. В созданную мною группу «Кавказские Новости: Проект Давида Дасаниа» попыталось прорваться множество пользователей из Грузии. Благодаря настройкам группы и функции предпросмотра, я смог увидеть их комментарии до публикации. И знаете, чему я удивляюсь? Боже мой, сколько в Грузии тех, кто ненавидит всё абхазское!

Я далёк от мысли обобщать: среди грузин у меня много близких друзей и родственников, которые с глубоким уважением относятся к абхазской истории, признают автохтонность абхазов на территории Абхазии, роль абхазского народа в формировании грузинской государственности и изучают нашу художественную литературу.

Но среди грузин есть огромное количество и тех, кто с радостью тиражируют мифы грузинских фальсификаторов. Они отказывают нам в истории, пренебрежительно называют нас «адыгами», пришельцами, спустившимися с гор 300 лет назад. Так же с большим пренебрежением называют нас «апсуйцами», отказывая в праве именоваться абхазами.

Меня же, обладателя гаплогруппы J1 M267, они называют мегрелом, хотя эта гаплогруппа не имеет отношения к мегрелам, грузинам или сванам. Не разбираясь в способах образования фамильной антропонимики, они строят из себя «супер-историков», определяющих происхождение и национальность человека по его фамильному имени. Мне жаль этих людей ‒ у них нет Бога. И они продают душу дьяволу.

Хочу задать этим новоявленным «потомкам Ингороквы» вопрос: кем по происхождению являются носители таких знатных грузинских фамилий, как Качибадзе, Бараташвили, Госташабишвили, Германозишвили, Зурабишвили, Абашишвили, Палаванхосрошвили, Кавтаришвили, Иаралишвили, Иотамишвили и Капланишвили?

Открою вам правду, которую вы боитесь узнать и, соответственно, признать. Все вышеперечисленные фамилии произошли от абхазской княжеской фамилии Гечба (Гячба), по-абхазски «Гьачба (Гьачаа)».

Хронология их происхождения такова: от абхазских князей Гечба в X ‒ XIII веках произошли Качибадзе, от них в XV веке произошли представители фамилии Бараташвили, а от последних произошли все остальные упомянутые фамилии.

Да, все их предки в отмеченное историческое время были представителями народа Апсуа. И Апсуа ‒ это абхазы (Апсуа ‒ эндоэтноним нашего народа). Абхаз ‒ это экзоэтноним всех, кто называет себя «Апсуа». Отныне ваши теории определения происхождения и национальности от фамильных имён можно выбросить за ненадобностью. Не верите мне ‒ прочтите ваших объективных историков, например, Д. В. Гвритишвили и С. Н. Джанашиа.

Я не хочу цитировать токсичные комментарии и разносить этот яд среди своих подписчиков. Моя цель ‒ просвещение и сохранение достоинства. Тех, кто хочет разобраться в вопросе глубже, приглашаю прочитать мою статью на Дзене: «Качибадзе и Бараташвили – грузинские князья абхазского происхождения».

Желаю всем мира, чистого сердца и Божьего благословения в эти праздничные дни. Пусть истина всегда торжествует над фальсификацией.