«Кодзики» («Записи о деяниях древности»), завершенная в 712 году, является древнейшей книгой Японии и краеугольным камнем синтоизма и японской национальной идентичности. Она представляет собой грандиозный эпос, где миф переплетается с историей, и предлагает уникальный взгляд на сотворение мира и Японии, населенной богами, которые поразительно человечны: они плачут, ссорятся, совершают ошибки и испытывают глубокие эмоции.
Начало всего сущего: Хаос и первые божества
Согласно «Кодзики», в начале Вселенная пребывала в состоянии густой, бесформенной материи, погруженной в тишину. Постепенно появились звуки, указывающие на движение частиц, свет и легчайшие частицы поднялись, образуя Такамагахара (Равнину Высоких Небес) — обитель богов. Тяжелые и темные частицы сформировали Землю.
Первыми появились «Особые Небесные Боги» (Котоамацуками), включая Амэноминакануси-но ками (Бог-правитель священного центра небес), Такамимусуби-но ками (Бог высокого священного творения) и Камимусуби-но ками (Бог божественного творения). За ними последовали другие божества, рождавшиеся поодиночке или парами, образуя семь поколений богов. Последней парой стали Идзанаги-но ками (Бог, Влекущий к Себе) и Идзанами-но ками (Богиня, Влекущая к Себе) — мужское и женское божества, которым было суждено создать Японский архипелаг и множество других богов.
Сотворение Японии: Любовь и рождение островов
Идзанаги и Идзанами стояли на Небесном Парящем Мосту и, опустив сделанное из драгоценного камня копье в океан, обнаружили землю. Капли соленой воды, стекавшие с копья, образовали первый остров Оногоро. На этом острове боги совершили брачный ритуал. Согласно мифу, во время ритуала Идзанами первой заговорила, что считалось неправильным. В результате их первого союза родились несовершенные дети, которых они отправили в море. Вернувшись к старшим богам за советом, они узнали, что мужское божество должно заговорить первым.
Следуя этому указанию, Идзанаги и Идзанами вновь совершили обряд, и на этот раз их союз был плодотворным. Они породили множество японских островов, известных как Оо-ясимагуни (Страна Восьми Больших Островов), а затем — бесчисленное количество ками (богов), олицетворяющих природные явления: богов камней, ветров, морей, деревьев, гор, полей, рек.
Смерть и страна Ёми: Горе и очищение
Однако идиллия закончилась трагедией. Идзанами родила бога огня Кагуцути, и это дитя-пламя так сильно опалило ее лоно, что она смертельно заболела. Из слез скорбящего Идзанаги родилась богиня-плакальщица Накисавамэ. Идзанаги, полный горя и гнева, отрубил голову богу огня, и из капель крови и частей тела Кагуцути родилось множество новых богов. Идзанами же умерла и отправилась в Ёми-но куни (Страну Мрака, или Страну Желтых Вод) — подземное царство мертвых.
Не в силах смириться с потерей любимой, Идзанаги последовал за ней в Ёми. Он нашел Идзанами, но она уже вкусила пищу мира мертвых, что означало невозможность возвращения. Идзанами попросила его не смотреть на нее, пока она совещается с богами Ёми, но Идзанаги, не дождавшись, зажег зуб гребня и увидел свою жену в ужасающем, гниющем облике, кишащем червями и окруженном божествами грома.
Испуганный этим зрелищем, Идзанаги бежал, а разгневанная Идзанами, чувствуя себя преданной, отправила за ним в погоню фурий и богов грома. Идзанаги едва спасся, преградив проход из Ёми огромной скалой. Стоя по разные стороны преграды, Идзанами прокляла Идзанаги, пообещав ежедневно забирать тысячи жизней, на что он ответил, что каждый день будут рождаться тысяча пятьсот новых жизней. Так в мир пришли смерть и рождение.
Очищение и рождение великой триады
После возвращения из оскверняющего царства мертвых Идзанаги совершил ритуал очищения в реке (мисоги). Из этого омовения родилось множество божеств, включая богов, связанных с водой и исправлением зла. Самые важные божества появились, когда он омывал свое лицо:
* Когда он омыл левый глаз, родилась богиня Солнца Аматэрасу Омиками, прародительница японского императорского рода.
* При омовении правого глаза родился бог Луны Цукуёми-но микото.
* При омовении носа родился бог бури Сусаноо-но микото.
Идзанаги разделил мир между этими тремя великими божествами: Аматэрасу получила Равнину Высоких Небес и стала богиней Солнца, Цукуёми — ночь и Луну, а Сусаноо — море.
Человечность богов и суть Синто
История сотворения Японии, изложенная в «Кодзики», наглядно демонстрирует человечность японских богов. Они не являются непогрешимыми, отстраненными существами, а испытывают любовь, горе, гнев, страх и совершают ошибки. Трагедия Идзанаги и Идзанами, их ссора и последующее разделение, отражают основные аспекты человеческого опыта — любовь и потерю, жизнь и смерть, чистоту и осквернение.
Этот миф является основой синтоизма, «пути ками (богов)», который глубоко укоренен в природе и повседневной жизни японцев. Он не только объясняет происхождение Японских островов и их божеств, но и формирует самосознание нации, подчеркивая идею божественного происхождения императорского рода и тесную связь человека с природой и ками. Через эти эпические сказания раскрывается суть японской души — ее чувствительность к красоте, осознание непостоянства мира, глубокое уважение к природе и стремление к очищению после столкновения с "нечистотой".
Источник сведений:
Если интересно, прошу поддержать лайком, комментарием, перепостом, и даже может быть подпиской! Не забудьте включить колокольчик с уведомлениями! Буду благодарен!