(11 января 2026 г.).
Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Дорогие братья и сестры! Сегодняшний день называется Неделя по Рождестве Христовом. В этот день святая православная Церковь вспоминает события, описанные в евангелии, которое мы слышали сегодня за богослужением. Волхвы, пришедшие с востока, чтобы поклониться родившемуся Царю Иудейскому, и принесшие Ему дары: золото, ладан и смирну, получили откровение во сне не возвращаться к царю Ироду и иным путем отошли в страну свою. Иосифу же во сне явился Ангел Господень и сказал: встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его (Мф. 2:13), что Иосиф и исполнил. И были они в Египте до смерти Ирода. Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов. Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит: глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет (Мф. 2:16-18). В Евангелии не говорится о числе убиенных младенцев. Однако по православному преданию это число оценивается в четырнадцать тысяч.
Что же побудило царя Ирода совершить такое злодеяние? Евангелие говорит, что он увидел себя осмеянным волхвами и весьма разгневался (Мф. 2:16). Но вряд ли гнев на волхвов мог стать причиной такого зверства. Волхвы лишь принесли ему весть, что родился Царь Иудейский. И одержимый бесом властолюбия и зависти Ирод испугался, что может лишиться своего трона, и решил убить Младенца. Узнав от первосвященников и книжников, что Царь Иудейский должен родиться в Вифлееме, он приказал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов (Мф. 2:16), надеясь, что среди них окажется и родившийся Царь Иудейский. И лишь откровение Ангела Господня Иосифу и бегство в Египет спасло Богомладенца. Таким образом, Вифлеемские младенцы стали первыми мучениками за Христа.
Согласно преданию гнев Ирода обрушился и на Симеона Богоприимца, который всенародно свидетельствовал в храме о Родившемся Мессии. Когда святой старец скончался, Ирод не допустил, чтобы его достойно погребли. По повелению царя был убит святой пророк священник Захария: его умертвили в Иерусалимском храме между жертвенником и алтарем за то, что он не указал, где сын его, Иоанн, будущий Креститель Господа Иисуса Христа. Гнев Божий вскоре покарал самого Ирода: его постигла лютая болезнь, и он умер, заживо съеденный червями. Перед смертью нечестивый царь довершил меру своих злодеяний: убил первосвященников и книжников иудейских, родного брата, сестру и ее мужа, свою жену Мариамну и трех сыновей, а также 70 мудрейших мужей, членов Синедриона.
Нечестивый царь Ирод являет нам пример того, до какого озверения может дойти человек, одержимый греховными страстями. Идет третье тысячелетие по Рождестве Христовом, но природа человека остается все так же поврежденной грехом, и, если не противостоять ему, человек может превратиться в такого ирода. А противостоять греху мы можем лишь с помощью Божией, укрепляя нашу веру, находя поддержку в нашей Церкви.
Благодаря современным возможностям, нынешние ироды могут совершать гораздо более жестокие и масштабные злодеяния, чем нечестивый евангельский царь. Так, одержимые жаждой власти, богатства, завистью и тщеславием, горстка нацистских правителей Украины, подстрекаемые такими же нацистами западных элит, бросают в мясорубку войны свой народ, ведя его к полному уничтожению. В том же Израиле по тем же причинам практически стерт с лица земли палестинский город Газа, убиты десятки тысяч людей, тысячи детей. Достойные наследники Ирода! Подобных примеров немало как в прошлой, так и в современной истории человечества. Горе народам, где у власти находятся такие ироды.
Вознесем же наши молитвы к Богу, чтобы миновала нас сия напасть, чтобы Господь укрепил нашу веру, хранил нашу православную Церковь, крепил веру и мудрость наших властей, стойкость и мужество нашего воинства. «О Богохранимей стране нашей (Российстей), властех и воинстве ея, Господу помолимся», - возглашается на великой ектении в начале божественной литургии. Да и все мы будем по мере сил и с помощью Божией противостоять греху в нашей повседневной жизни, чтобы не превратиться даже в мелкого ирода. Аминь.
Протоиерей Михаил Захаров.