Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Как понять что миф, а что реальность: путь к истории древних славян

Миф не значит ложь, а исследования историков - не аксиома. С этих слов я начну знакомство с моим блогом, который поможет разобраться, где правда, а где вымысел. Я не стремлюсь обидеть чувства верующих и подвергнуть сомнению работы и знания профессоров и академиков, все мои догмы будут основываться только на проверенных источниках, а мои личные выводы прошу принимать, как субъективное мнение. Мы постоянно сталкиваемся с противоречивой информацией: Мир будто разделился на 2 лагеря. А что делаем мы? Мы верим тому, что кто-то написал или сказал, опираясь не на доказательства, а на доверие. Почему? Да потому что нам это нравится. Мы же не во всё подряд верим, а только в то, что хочется верить. Особенно, если это выглядит красиво в нашем представлении. Так устроен человек. И это естественный порядок вещей. Но в современном мире бешенного потока информации можно запросто заблудиться. Вы когда‑нибудь сталкивались с тем, что красивая историческая картина вдруг начинает рассыпаться на глазах? На
Оглавление

Миф не значит ложь, а исследования историков - не аксиома. С этих слов я начну знакомство с моим блогом, который поможет разобраться, где правда, а где вымысел. Я не стремлюсь обидеть чувства верующих и подвергнуть сомнению работы и знания профессоров и академиков, все мои догмы будут основываться только на проверенных источниках, а мои личные выводы прошу принимать, как субъективное мнение.

Мы постоянно сталкиваемся с противоречивой информацией:

  • коловрат объявляют чем‑то опасным и запретным (подумать только);
  • нам диктуют, во что «правильно» верить;
  • сказка «Конёк‑Горбунок» вдруг «доказывает» существование девятидневной недели;
  • рассказывают про бойницы на Великой Китайской стене, якобы направленные только в сторону Поднебесной;
  • древние обряды и праздники приписывают к христианству, к которому они изначально не имели отношения...

Мир будто разделился на 2 лагеря. А что делаем мы? Мы верим тому, что кто-то написал или сказал, опираясь не на доказательства, а на доверие. Почему?

Да потому что нам это нравится. Мы же не во всё подряд верим, а только в то, что хочется верить. Особенно, если это выглядит красиво в нашем представлении. Так устроен человек. И это естественный порядок вещей. Но в современном мире бешенного потока информации можно запросто заблудиться.

Чему же вообще можно верить?

Вы когда‑нибудь сталкивались с тем, что красивая историческая картина вдруг начинает рассыпаться на глазах? Например, вы узнаёте, что обряд, который считали тысячелетним, возник всего пару веков назад; "древний символ" оказался поздним вымыслом; а список богов в разных источниках не совпадает.

Знакомо? Тогда вы понимаете, какую смесь чувств это вызывает: сначала — недоверие, потом — разочарование, а следом — вопрос: «Так чему же вообще можно верить?»

-2

Именно этот вопрос стал для меня отправной точкой. Я не историк и не профессиональный исследователь — просто увлечённый любитель, которому важно докопаться до сути.

И я стала искать ответы

  1. Изучала летописи («Повесть временных лет»). Увидела, что упоминания о язычестве кратки и часто даны сквозь призму христианской критики. Чтобы понять подтекст, пришлось погружаться в исторический контекст.
  2. Сравнивала труды учёных (Ломоносова, Иловайского). Обнаружила, что даже авторитетные исследователи дают разные трактовки одних и тех же фактов. Это подтолкнуло искать дополнительные свидетельства.
  3. Погружалась в языки. Сопоставляла старославянские слова с санскритом и балтийскими языками. Например, «Перун» перекликается с литовским «Перкунас», а «Велес» имеет параллели в санскрите. Это указало на общие индоевропейские корни.
  4. Разбиралась в праздниках. Как «Комоедица» стала Масленицей, где следы древности в Иване Купале. Нашла подтверждение слов моей бабушки, что многие христианские праздники наложились на языческие даты, сохранив часть обрядов.

Реальность, увы, скромнее мифов.

Что я поняла

Правда порой ранит. Она ломает привычные схемы, заставляет пересматривать то, что казалось незыблемым. Но именно в этот момент освобождается место для настоящей истории — не идеальной, с пробелами и вопросами, но реальной. Той, которую действительно жили наши предки.

Что делать

Сегодня не обязательно куда-то ехать или иметь какое-то специальное образование, чтобы докопаться до истины. Благодаря открытым данным в сети, доступу к архивам и т.п. перед нами целый справочник мироздания.

Да, я не расскажу вам того, чего еще не существует. Открывать новое - задача археологов и историков. Моя цель расставить все по своим местам и отделить зерна от плевел в этой огромной информационной вселенной.

-3

Алгоритм проверки достоверности

  1. Ищем первоисточник (название книги, страница, перевод).
  2. Проверяем дату записи (чем старше, тем ценнее).
  3. Сверяем с археологией (есть ли материальные подтверждения?).
  4. Учитываем контекст (кто и зачем писал: христианин, иностранец, этнограф?).
  5. Сравниваем слова и обычаи в разных традициях (ищу общие корни).

Воспользуйтесь моим алгоритмом проверки и сможете ответить на такие вопросы как:

  • что на самом деле выглядели славянские боги;
  • как менялись праздники на протяжении веков;
  • какое летоисчисление было у древних славян

и многие другие.

А у вас был такой опыт — когда правда о прошлом разбила ваши представления? А может вы уверены в достоверности своих знаний? Поделитесь в комментариях.