229 подписчиков

Часто наша христианская религиозная жизнь превращается в ту религию, против крайностей которой выступал Христос

9 января9 янв

1 мин

Снисходить к немощам человеческим, как это делает Бог, Которому мы должны подражать в любви, у нас получается все реже. Гораздо проще негодовать, потрясая кулаками, чем войти в шкуру объекта нашей "праведной" критики и через понимание и любовь постараться привести его ко Христу. Отношение к детям (педагогика), престарелым (геронтология), священника к прихожанам (гомилетика), да и другие науки, руководствующие в какой-то коррекции поведения, всегда направлены бывают на поведенческую "эволюцию", а не "революцию". Чтобы покаяться, человеку нужны горы сил, времени и раздумий, чтобы прийти к полезным для его души выводам. Нельзя только исключительно оскорблениями, порицаниями и обличениями выправлять людей. Нам всем хорошенько нужно это запомнить. Почему я упомянул гомилетику, науку о проповеди? Потому что когда что касается Бога, религиозной жизни, мы сразу бросаем тормоза и изо всех сил жмём на негодование, ненависть, "праведный гнев". Это в корне неправильно. В этих устремлениях совсе

Часто наша христианская религиозная жизнь превращается в ту религию, против крайностей которой выступал Христос. Снисходить к немощам человеческим, как это делает Бог, Которому мы должны подражать в любви, у нас получается все реже. Гораздо проще негодовать, потрясая кулаками, чем войти в шкуру объекта нашей "праведной" критики и через понимание и любовь постараться привести его ко Христу.

Отношение к детям (педагогика), престарелым (геронтология), священника к прихожанам (гомилетика), да и другие науки, руководствующие в какой-то коррекции поведения, всегда направлены бывают на поведенческую "эволюцию", а не "революцию".

Чтобы покаяться, человеку нужны горы сил, времени и раздумий, чтобы прийти к полезным для его души выводам. Нельзя только исключительно оскорблениями, порицаниями и обличениями выправлять людей. Нам всем хорошенько нужно это запомнить.

Почему я упомянул гомилетику, науку о проповеди? Потому что когда что касается Бога, религиозной жизни, мы сразу бросаем тормоза и изо всех сил жмём на негодование, ненависть, "праведный гнев". Это в корне неправильно. В этих устремлениях совсем не евангельский дух. Проще говоря, если человек пытается соблюсти хладнокровие, то он видит больше, думает глубже, поступает мудрее, чем такой разгневанный "праведник" с красной рожей от возмущения своих религиозных чувств. В гневе можно натворить много бед.

Почему так происходит? Потому что в нас живет грех и он всегда будет стремиться облечься в "ризы правды", лишь бы выйти из человека в мир, лишь бы напитать те энергии, против которых должен выступить подлинный христианский дух. Упаси нас Господь от греха!