Найти в Дзене
Давшуд

Каникулы сурового режима.

В конце мая когда начинались летние школьные каникулы, меня с братом, отец забирал на летние выпаса отары. Потом к нам присоединялся двоюродный брат Коля ровесник моего брата. В 60-ые годы в северных районах Калмыкии не было стационарных кошар для овец. Все хозяйства перегоняли отары на зимовку в восточные районы, где пастбища оставались открытыми от снега. Последствия такого распределения метода хозяйствования, пагубно сказались на этих районах : началось опустынивание степи. Весной начиналась миграция отар в свои хозяйства, для перегоняющих овец чабанов, для перевозки предметов быта и ночлега была походная будка на колесах , запряженная парой огромных волов. Два лета наша стоянка была на возвышенном полуострове, образованном из-за левого берега водохранилища " Аршань-Зельмень" в этом месте была ее широкая часть -разлив, слева к нему приходил приток речки исток которого начинался с поселка Кировский. Сама стоянка выглядела так: голая возвышенность и темное пят

В конце мая когда начинались летние школьные каникулы, меня с братом, отец забирал на летние выпаса отары. Потом к нам присоединялся двоюродный брат Коля ровесник моего брата. В 60-ые годы в северных районах Калмыкии не было стационарных кошар для овец. Все хозяйства перегоняли отары на зимовку в восточные районы, где пастбища оставались открытыми от снега. Последствия такого распределения метода хозяйствования, пагубно сказались на этих районах : началось опустынивание степи. Весной начиналась миграция отар в свои хозяйства, для перегоняющих овец чабанов, для перевозки предметов быта и ночлега была походная будка на колесах , запряженная парой огромных волов. Два лета наша стоянка была на возвышенном полуострове, образованном из-за левого берега водохранилища " Аршань-Зельмень" в этом месте была ее широкая часть -разлив, слева к нему приходил приток речки исток которого начинался с поселка Кировский. Сама стоянка выглядела так: голая возвышенность и темное пятно от овечьего помета диаметром 50 метров. и брезентовая палатка. тогда мы называли ее "шалаш", видимо, ассоциация с разливом, здесь и телега одноконка с бочкой для питьевой воды. В палатке можно было находиться согнувшись или на четвереньках, туда иногда заползали сороконожки и другие неприятные насекомые. В хозяйстве были две лошади и две собаки- одна на цепи другая свободная. Не было даже примитивного намека на ограждения. куда вечером можно было загнать отару на ночь. Получалось так, если плохо отпасешь, приходилось всю ночь следить , чтобы голодная отара не ушла. Воду для приготовления пищи брали с родника , который находился чуть ниже по склону от стоянки, но намного выше уровня водной глади разлива. Вода с источника не била ключом, а постепенно накапливалась на три два ведра в сутки, этого нам хватало. В яме родника хранили запас мяса. Однажды собака сорвалась от привязи с цепью на шее, устроили поиски по следу которая оставляла волочащая цепь, было легче проследить ее движение, попутно она зацепила треногу, на которую подвешивали котел для варки пищи. По этому четкому следу нашли собаку в роднике. Выяснилось, что собака зачервилась и от невыносимой боли для анестезии залезла задом в холодную воду родника. После этого, мы пацаны долго отказывались пользоваться водой с родника, даже после очистных работ, воду вычерпывали по несколько раз по мере накопления. Хотя в жару в степи от нестерпимой жажды приходилось пить всякую воду. Было лето когда я закончил первый класс, отару перегонял на большое расстояние на новую стоянку. Захотелось сильно пить, нашел лужу остаток от давнего ливня в степи, вода в ней от контакта с глиной напоминала по цвету калмыцкий чай. Спешился, стал на четвереньки уподобляясь животному, стал пить воду, которая кишела маленькими лягушками, прошедшие только что стадию головастика. И ничего- желудок не отреагировал. Одно дело слезть с лошади, другое сесть обратно, если ноги в седле не доставали до стремени и ступни вставлял в ремень от них. Вот и водил коня в поисках промоины или бугорка в степи, чтобы снова оседлать лошадь. Так как , воду в роднике мы считали загаженной, отец запряг лошадь в телегу с бочкой и поехал в село за водой я с ним и собака без привязи последовала за повозкой. Набрав , воду и остальные продукты хлеб и молоко. Возвращались на стоянку, впереди по пути следования уже паслась чужая отара. Наперерез нам стал выходить подросток -чабан. Как только поравнялся с повозкой он спросил : " Дайте воды попить", в это время из под телеги на него залаяла собака, отец крикнул :" нельзя" пес сразу затих, но заныл парнишка : " Чо воды жалко." Радостным моментом для меня и братьев была редкая возможность съездить домой за хлебом, молоком, ездили обычно верхом на коне. Здесь сверстники делились новостями, особенно ущербным чувствовал себя , когда они рассказывали об увиденных фильмах .Тогда мои ровесники мне казались беззаботными барчуками: ездили отдыхать в пионерлагерь, ходили воровать яблоки в колхозный сад, смотрели кино. Летний кинотеатр, только построенный в те года, со своеобразной уличной акустикой, был в саду недалеко от нашего дома. Как-то пацаны стали рассказывать о только, что просмотренном фильме " Спартак" , мне лишь оставалось в своем воображении представлять эпизоды фильма, услышанные от них. Удалось посмотреть фильм, аж через 30лет. в конце 90-ых я подружился с Саналом . который занимался прокатом видеокассет, ему-то поведал историю с этим фильмом. Он нашел в сборнике эту кассету, конечно, детские впечатления от увиденного были -бы совсем другими. Некоторые эпизоды с памятного лета в разливе: был сильный ливень, я остался на стоянке, Коля двоюродный брат с отарой верхом в степи. Дождь продолжался, я оседлал вторую лошадь взял плащ- дождевик и поехал к брату. Нашел отару, и тут дождь резко прекратился, я думал увидеть брата мокрого до нитки. Но, был крайне удивлен, увидев его совершенно сухого с головы до ног. Коля объяснил: как только начался дождь он стал впереди лошади, животные становятся задом к ветру и осадкам. Голова и шея скакуна стали, вроде козырька прикрывая брата сверху, грудь и ноги животного защитили спину от ливня. В один из дней отец привез нам банку ежевичного варенья. мы ее быстро и благополучно употребили, прошло какое-то время Коля -родной брат обнаружил у себя на руке обширное коричневое пятно. думая что это остатки сладкого пиршества. быстро лизнул и тут же начал громко и яростно отплевываться. Оказалось это был креолин, им мы обрабатывали ранки овец зараженных червями, брат случайно пролил ее из флакона и не заметил. Нам категорически запрещалось спать в степи во время выпаса, чтобы быть уверенным, что мы не будем спать, отец пугал : во время сна в открытый рот может заползти змея. И мы верили, но случилось я ненароком уснул, проснулся в растерянном состоянии, тогда был очень мнительным и внушил себе, что змея у меня в животе, поскольку до этого я испытывал чувство голода, которое исчезло когда сон прошел, значит змея заполнила желудок - терзал себя такими ужасными догадками. Опасаясь спать на земле, я научился спать верхом, садился на круп лошади голову клал на седло или сидя в седле, изворачивался так, что телом и головой ложился на круп. По колхозному уставу того времени, чабан мог раз в неделю зарезать одну овцу на свои нужды, получалось мы частенько ели парную баранину. Об этом знало районное начальство, и гостями стоянки были чиновники разного уровня с райкома и райисполкома. Отец суетился перед ними, повод был для этого, гости приезжали с набором горячительных напитков. Отец был неисправимым изобретателем ситуаций или бароном Мюнхгаузеном местного масштаба. Один из гостей заметил, что у него отсутствует мочка на одном из ушей. На что он сказал:" Это немецкий офицер с Маузера отстрелил". Мы братья, сидя в палатке, слышали это, и переглянувшись стали тихо смеяться. Гости, узнав, что он воевал, стали расспрашивать его об этом, ему только и надо, это его стихия : столько свободных восторженных ушей. Еще у него не было двух фаланг на указательном пальце правой руки, что он придумал поэтому поводу слушателям- не знаем. Я знал как он потерял полпальца, в его детстве старший из родственников забивал деревянный кол, сестра подбежала и прикоснулась пальцем к торцу кола, чтобы узнать нагрелся ли он, следом младший и получил по пальцу тяжелой кувалдой. Об этом мне , как-то рассказала бабушка. За все лето отец не пас отару. под разным предлогом уезжая в поселок, это вызывало у нас справедливый детский протест. Он же. успокоил нас таким доводом, дескать пока мы спим, ему всю ночь приходится смотреть за отарой. В этом мы сильно засомневались, когда он дважды по тревоге будил нас, когда отара уходила в поле засеянное суданской травой. Выгоняли овец ,чуть-ли не до обеда, животные попробовавшие вкус сочного культурного растения. несмотря на наши усилия, не хотели покидать столь лакомый для них участок , когда выгоним их на одном фланге, на другом фланге они снова возвращались на поле. За потраву культурных посадок чабану грозил штраф. Позже через 30лет я побывал на месте нашей стоянки. где мы братья провели два лета. Пытался найти родник, но безрезультатно. нет даже травы присущей для такого источника, кругом полынь.