Найти в Дзене

Записки из Шамбалы-169. Глаголица

Глаголица как магическая система может быть использована для составления формул и ставов, но есть некоторые НО. Некоторые знаки несмотря на то что как бы входят в глаголицу не синхронизируются с диантрическим языком никак. Вот в приведенной выше таблице этой проблемы нет, но в следующей она возникает с начертанием буквы Како. (Верхняя строка). Данная буква не совпадает ни с одной диантрической графемой и не может входить ни в один став. Она будет тянуть отрицательную энергию. Тут два варианта - либо испорчена сама буква (неправильно написана), либо такой знак в глаголице и не присутствовал (неправильная считка и расшифровка. Для диантрического изначального языка это просто закорючка. Наконец есть третье возможное. (Помимо диантрики есть т.н. местные альтернативные языковые формы присущие отдельным цитаделям и в таком начертании символ встречается например в обители Маракса). По акаши если читать - то такой буквы в диантрике и глаголице нет. По крайней мере с таким написанием. Акаши рек

Глаголица как магическая система может быть использована для составления формул и ставов, но есть некоторые НО.

Некоторые знаки несмотря на то что как бы входят в глаголицу не синхронизируются с диантрическим языком никак. Вот в приведенной выше таблице этой проблемы нет, но в следующей она возникает с начертанием буквы Како. (Верхняя строка). Данная буква не совпадает ни с одной диантрической графемой и не может входить ни в один став. Она будет тянуть отрицательную энергию. Тут два варианта - либо испорчена сама буква (неправильно написана), либо такой знак в глаголице и не присутствовал (неправильная считка и расшифровка. Для диантрического изначального языка это просто закорючка. Наконец есть третье возможное. (Помимо диантрики есть т.н. местные альтернативные языковые формы присущие отдельным цитаделям и в таком начертании символ встречается например в обители Маракса). По акаши если читать - то такой буквы в диантрике и глаголице нет. По крайней мере с таким написанием. Акаши рекомендует просто букву К в привычном нам написании, она по крайней мере синхронизируется с К [керэт], 14й буквографемой диантрики духовного мира.

-2
-3

А вот в третьей части таблицы также не синхронизируется Ша (5й сверху знак) (Причем не просто не синхронизируется а написано в акаши - оказывает порчельные свойства) и шестой Шта. Остальные синхронятся с разными литерами диантрики в той или иной степени схожести. (Но не все совпадают с графемами сокращенной деловой диантрики, используют символы из полного 669буквенного набора..

-4

А здесь выпадает паукообразный знак и оба йотированных юса (первый по некорректности, вторые по схожести с одной и тоже буквой). Вместо них акаши предлагает использовать просто юс малый и юс большой.

А так впринципе все остальное можно использовать для магических целей, кроме как сказано "како", "Ша" и "Шта". В первом случае изза некоректного начертания, во втором изза возможных порчельных качеств графического символа во многих ставах и формулах.

Более глубинный разбор пока делать не стану. Вдохновение что было вчера несколько отсутпило. Посмотрим на комментарии к этой записи

Да, забыл сказать - дары за нее берет природа, к примеру в виде покормить птиц, прибраться где то, а также как ни странно христианский эгрегор в ветви старообрядчествва как приношения или помощь своим прихожанам.