«Житие и хождение Иоанна Богослова» — издание, опубликованное в 1878 году в Санкт-Петербурге.
Издательство: типография и хромолитография А. Траншеля.
Объём: 8 страниц, [122] листов, есть 89 иллюстраций.
Издание воспроизводит лицевую рукопись византийского апологического произведения «Хождение св. апостола и евангелиста Иоанна». Иллюстратор не копировал с определённого старого лицевого списка, а переделывал виденное в самостоятельные композиции, внося в здания, одежды и предметы быта отличия от иконописного шаблона.
Некоторые иллюстрации:
Иоанн Богослов лобызается с святым Петром;
Иоанн на корабле поучает Прохора о предстоящей буре и бедствиях;
Корабль терпит крушение, Иоанн бросается вплавь, Прохор спасается, плывя на доске.
Издание было издано основателем Императорского Общества Любителей Древней Письменности — князем П.П. Вяземским. Общество обратило внимание на «Хождение» в начале своей деятельности, и издание стало одним из первых работ Общества.
Важно: издание лицевой рукописи «Хождения» в настоящее время стало библиографической редкостью.
По лицевым рукописям XV и XVI веков
Императорское Общество Любителей Древней Письменности в самом начале своей деятельности обратило внимание на весьма любимое и распространенное в Старой Руси византийское апологическое произведение «Хождение св. апостола и евангелиста Иоанна».
Основатель Общества князь П.П. Вяземский издал еще в 1878 году лицевую рукопись «Житие и хождение Иоанна Богослова»1, а в следующем году Обществом был издан труд архимандрита Амфилохия – греческий и славянский тексты «Хождения» по старейшим рукописям2.
Издание лицевой рукописи «Хождения» в настоящее время стало библиографической редкостью. Этот факт сам по себе указывает, какой интерес оно вызвало среди любителей древнего русского искусства и литературы.
Рукопись, которою пользовался князь П.П. Вяземский, позднего времени с рисунками, выполненными малоискусным рисовальщиком, не прошедшим иконописной выучки. Недостаток искусства в рисунках и у рисовальщика искупается другой стороной дела – невольной самостоятельностью. Иллюстратор не копировал с какого-нибудь определенного старого лицевого списка, а вольно и невольно переделывал виденное в самостоятельные композиции, внося в здания, одежды и различные предметы быта знаменательные отличия от иконописного шаблона.
Благодаря этому издание князя П.П. Вяземского сохраняет интерес и ценность, несмотря на то, что предлагаемое вниманию любителей настоящее издание воспроизводит миниатюры двух рукописей несравненно более древних и важных в научном отношении.
Первая рукопись издается полностью; она относится к исходу XV столетия и составляет часть того сборника, по которому Императорским Обществом Любителей Древней Письменности уже было издано «Житие» благоверных князей мучеников Бориса и Глеба.
Вторая рукопись не могла быть издана целиком вследствие её объема, и из неё выбрано 83 миниатюры (на 82 таблицах). Лицевой сборник, которого эта рукопись составляет первую часть, находится в Библиотеке Императорской Академии Наук под шифром 34.3.5 и пользуется громкою известностью.
Никто не оспаривал первостепенного научного значения этого памятника, но относительно времени написания мнения расходятся. Именно один из известнейших палеографов А.П. Соболевский отнес его к XVII веку, тогда как ряд данных говорит за более древнюю эпоху.
