Найти в Дзене
Анастасия Постригай

«Ночь перед Рождеством» в Большом театре

13 января Мариинский театр приезжает в Москву с гастролями. И привозит с собой оперу Римского-Корсакова «Ночь перед Рождеством». В Мариинском постановка идёт с 2008 года, а в 2021 году представили новую сценическую версию. Дирижёр и музыкальный руководитель — Валерий Гергиев, режиссёр обновлённой постановки и хореограф — Илья Живой. Взять сказочное произведение Николая Гоголя «Ночь перед Рождеством», пропитанное древними обрядами и фольклором, и соединить его с оперой. Амбициозно? Ещё как. И Николай Римский-Корсаков это сделал. Получилась опера «Ночь перед Рождеством», «быль-колядка» — так автор сам определил жанр. Вообще слова «коляда», «колядки», которыми называют канун православного Рождества и период от него до Крещения, восходит к древним временам. К имени языческого Коляды — мифологического персонажа, символа возрождения Солнца и начала нового годового цикла. Коляда, а также его собрат Овсень — тоже мифологический персонаж, которого связывают в том числе со сменой времён года вес
Оглавление

13 января Мариинский театр приезжает в Москву с гастролями. И привозит с собой оперу Римского-Корсакова «Ночь перед Рождеством». В Мариинском постановка идёт с 2008 года, а в 2021 году представили новую сценическую версию.

Дирижёр и музыкальный руководитель — Валерий Гергиев, режиссёр обновлённой постановки и хореограф — Илья Живой.

Задумка Римского-Корсакова

Взять сказочное произведение Николая Гоголя «Ночь перед Рождеством», пропитанное древними обрядами и фольклором, и соединить его с оперой. Амбициозно? Ещё как. И Николай Римский-Корсаков это сделал. Получилась опера «Ночь перед Рождеством», «быль-колядка» — так автор сам определил жанр.

Связь с фольклором

Вообще слова «коляда», «колядки», которыми называют канун православного Рождества и период от него до Крещения, восходит к древним временам. К имени языческого Коляды — мифологического персонажа, символа возрождения Солнца и начала нового годового цикла.

Коляда, а также его собрат Овсень — тоже мифологический персонаж, которого связывают в том числе со сменой времён года весной и осенью — являются персонажами оперы.

Римского-Корсакова этот термин со всех сторон интересовал: и колядование как древняя традиция, и Коляда как мифический персонаж, и колядки как обрядовые песни. Так что архаичные мотивы он вплёл в классическую оперу, создав спектакль с удивительным внутренним наполнением.

-2

Синергия на сцене

Классика здесь сплетается с фольклором, оперные хористы превращаются в яркую, шумную толпу колядовщиков, и всё действие пропитано праздничной атмосферой. С первых постановок спектакль отличался яркостью, а обновлённая версия стала ещё зрелищнее, детализированнее и красочнее. Диканька здесь более людная, танцы и игры — веселее. И в то же время, несмотря на «шум» толпы на сцене, атмосфера пропитана домашним уютом. Заснеженное село, огоньки в окошках, домашняя еда… Всё так и зовёт зрителей присоединиться к празднику!

При этом события происходят масштабные, соответствующие смене годового цикла. А участие в них принимают не только люди, а самые разные мифические существа. И нет в этом противоречий: эти создания, эта зрелищность, этот уют, эта зимняя атмосфера гоголевской сказки — всё сплетается в ту самую, причудливую «быль-колядку», радующую и взрослых, и детей.

Я вам напоминаю: с вами на связи была Анастасия Постригай — искусствовед, ректор Академии OP-POP-ART, галеристка, арт-консультант. Уже более 20 лет я влюбляю людей в искусство. Подписывайтесь на меня, чтобы изучать его через яркие истории о жизни художников и их произведениях на простом языке, без сложных терминов.