Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
ИСТОРИЯ КИНО

Клаудия Кардинале, Робер Оссейн и др. звезды в костюмном фильме "В год Господень" (Италия-Франция, 1969)

В год Господень / Nell'anno del Signore / Les conspirateurs. Италия-Франция, 1969. Режиссер и сценарист Луиджи Маньи. Актеры: Нино Манфреди, Клаудия Кардинале, Робер Оссейн, Энрико Мария Салерно, Бритт Экланд, Уго Тоньяцци, Альберто Сорди, Пиппо Франко, Рено Верле, Марко Тулли и др. Комедия. Драма. Премьера: 24.10.1969. Прокат в Италии: 9,9 млн. зрителей. 1825 год. Власть в Риме принадлежит тоталитарному Папе Льву XII. Но вот в городе появляется загадочный обличитель Паскуино, а в Риме зреет заговор… За главную роль в этом фильме Нино Манфреди был удостоен приза «Серебряная лента». Собравший целый букет итальянских звезд первой величины, костюмный фильм Луиджи Маньи «В год Господень» вызвал противоречивые отклики в медиа. Рецензент Segnalazioni cinematografiche подчеркнул, что этот «фильм неоднозначен, крайне предвзят, содержит различные искажения и даже исторические вымыслы, и ему не хватает объективности в критике Церкви в осуществлении ею светской власти. Даже если некоторые театра

В год Господень / Nell'anno del Signore / Les conspirateurs. Италия-Франция, 1969. Режиссер и сценарист Луиджи Маньи. Актеры: Нино Манфреди, Клаудия Кардинале, Робер Оссейн, Энрико Мария Салерно, Бритт Экланд, Уго Тоньяцци, Альберто Сорди, Пиппо Франко, Рено Верле, Марко Тулли и др. Комедия. Драма. Премьера: 24.10.1969. Прокат в Италии: 9,9 млн. зрителей.

1825 год. Власть в Риме принадлежит тоталитарному Папе Льву XII. Но вот в городе появляется загадочный обличитель Паскуино, а в Риме зреет заговор…

За главную роль в этом фильме Нино Манфреди был удостоен приза «Серебряная лента».

Собравший целый букет итальянских звезд первой величины, костюмный фильм Луиджи Маньи «В год Господень» вызвал противоречивые отклики в медиа.

Рецензент Segnalazioni cinematografiche подчеркнул, что этот «фильм неоднозначен, крайне предвзят, содержит различные искажения и даже исторические вымыслы, и ему не хватает объективности в критике Церкви в осуществлении ею светской власти. Даже если некоторые театральные поступки представителей духовенства, изображенных в фильме, окрашены антиклерикализмом, мы не выдвигаем это обвинение против режиссера, прекрасно понимая, что когда религия осквернена политической властью, она рискует всем. Однако от серьезного режиссера можно ожидать избегания исторических вымыслов. … Таким образом, история, разворачивающаяся в фильме, не так упрощена и не так ложна, как ее представляет Маньи» (Segnalazioni cinematografiche. 93. 1982).

Лоренцо Чиофани, напротив, считал, что это «лучший фильм уроженца Рима Луиджи Маньи. Он был оригинален для своего времени и, осмелюсь сказать, даже смел. Говорить о Ватикане в определённых терминах было непростой задачей. Более того, вновь открывать раны папского Рима, раны бессмысленных и безжалостных казней, где кардиналы обладали непомерной властью, должно было быть весьма интересно: на что была способна итальянская комедия, одному Богу известно. … Маньи создает свой собственный мир: … историческая комедия, развивающаяся из низовых реалий для обращения к возвышенным темам, продвигающая насмешливый социальный комментарий (прошлое говорит с настоящим)» (Ciofani, 2013).

Столь же высокую оценку картине дал и Марсель Давинотти: «Помимо страстной и точной исторической реконструкции, наиболее впечатляет качество сценария, позволяющего трем священным чудовищам нашей комедии раскрыться в полной мере. В этом соревновании талантов наиболее убедителен Манфреди со своим обыденным цинизмом и естественным владением римским диалектом. Но, конечно, нельзя забывать об исключительном таланте Сорди и беспрецедентной бесстрастности Тоньяцци, вынужденного на этот раз работать исключительно с помощью мимики, отказавшись от жестов. Энрико Мария Салерно, в небольшой роли, демонстрирует высокий профессионализм, и Кардинале, по-своему, также получает возможность блеснуть. Прекрасная ансамблевая работа, поставленная Маньи, который сразу же демонстрирует склонность к историческому жанру и оригинальную способность затрагивать деликатные темы с типично итальянским, временами гротескным, колоритом. Мы не смеемся, но улыбаемся, и на этот раз классическая серьезность смягчена» (Davinotti, 2007).

Более сдержанно оценил фильм «В год Господень» Массимилиано Скьявони:

«Итальянская комедия и история, увиденная снизу, с элементами шпионажа и романтики. Грандиозное зрелище с попытками эпической драмы… «В год Господень» выдает его откровенный антиклерикализм… Сценарий фильма в значительной степени вымышленный, с частыми вольностями даже по отношению к исторической правде… «В год господень» рассказывает историю двух мучеников, погибших за свободу народа, и их преданность делу карбонариев сильно напоминает социальные протесты, которые с 1968 года положили начало длительному периоду сомнений в ложных демократических принципах, на которых основана итальянская система. … На фоне поверхностных и грубых аллегорий, легко читаемых в рамках популярного кинематографического видения, Маньи завершает свою историю на ноте пессимистического разочарования. … Маньи, кажется, также размышляет над универсальной темой: социальной ролью интеллектуала и поэта, которому, как таковому, сложнее заниматься прямыми действиями в настоящий момент и который, как таковой, может испытывать непреходящее чувство вины по отношению к более сиюминутным обязательствам. Тем не менее, его голос также необходим, чтобы вселить сомнение и, возможно, проблеск совести в население, которое продолжает дремать. … Таким образом, «В год Господень» остается, прежде всего, грандиозным зрелищем, и в нем также присутствует система непосредственных отсылок к текущим событиям» (Schiavoni, 2020).

Фильм «В год Господень» стал самой кассовой работой Луиджи Маньи: ее посмотрело без малого десять миллионов зрителей. Однако в других европейских странах картина в прокате полностью провалилась. К примеру, во французских кинозалах ее захотели увидеть всего около двадцати тысяч зрителей.

А ведь, казалось бы, «В год Господень» — яркий по изобразительному решению костюмный исторический фильм с итальянскими и французскими звездами в главных ролях, плюс довольно гармоничная смесь драмы и комедии. Но, увы, успеха, равного, к примеру, «Анжелике – маркизе ангелов» или «Трем мушкетерам», фильм Луиджи Маньи в Европе не снискал.

Причину этого я вижу не только в том, что картина «В год Господень» требовала от зрителей определенных знаний реалий итальянской политической и религиозной истории XIX века, биографии Папы Льва XII и т.д. Более существенным мне кажется то, что фильм Луиджи Маньи не предлагал аудитории сентиментальной любовной мелодраматической истории и достаточной дозы приключений. Мужские роли явно заслоняли в картине роли женские, и даже Клаудиа Кардинале (1938-2025), на мой взгляд, оказалась в тени…

Киновед Александр Федоров