Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Русское письмо

Пропагандист в ассортименте

Товарищ Дарвин написал "Происхождение видов", он был человек увлечён и простой, пытался систематизировать организмы, которые прекрасно себя чувствовали и без картотеки. Основной его вывод: природа изменяется от примитивного к более совершенному. Если бы он взялся изучать феномены СМИ, то быстро бы понял, что речь, в данном случае может идти только о процессах обратных, то есть регрессивных. Даже если забыть, что следуя Дарвину, мы все произошли от обезьян, что подтверждается, стоит заглянуть в телевизор, то становится понятно, что без анализа некоторых аспектов человеческой деятельности, картину мира не нарисуешь, если не уколешься по совету Товарища Медведева галоперидолом. Мы не уверены, но в инфосфере нет до сих пор внятного разделения пропагандистов по специализациям. То есть, они, конечно, каждый занимают каждый свою нишу и ревностно следят за сохранением охотничьих угодий, как рысь или тигр в в природе, но чтобы так, по полочкам с характеристиками отдельных представителей, то -
Яндекс картинки
Яндекс картинки

Товарищ Дарвин написал "Происхождение видов", он был человек увлечён и простой, пытался систематизировать организмы, которые прекрасно себя чувствовали и без картотеки. Основной его вывод: природа изменяется от примитивного к более совершенному. Если бы он взялся изучать феномены СМИ, то быстро бы понял, что речь, в данном случае может идти только о процессах обратных, то есть регрессивных.

Даже если забыть, что следуя Дарвину, мы все произошли от обезьян, что подтверждается, стоит заглянуть в телевизор, то становится понятно, что без анализа некоторых аспектов человеческой деятельности, картину мира не нарисуешь, если не уколешься по совету Товарища Медведева галоперидолом.

Мы не уверены, но в инфосфере нет до сих пор внятного разделения пропагандистов по специализациям. То есть, они, конечно, каждый занимают каждый свою нишу и ревностно следят за сохранением охотничьих угодий, как рысь или тигр в в природе, но чтобы так, по полочкам с характеристиками отдельных представителей, то - нет.

Разумеется, в бухгалтериях такой учёт ведётся, но он, в основном построен на так называемых рейтингах и личном отношении начальства, считать его объективным показателем успеха пропагандиста мы не можем, слишком много неучтённых факторов.

Некоторые потребители их труда, а их не так мало, скорее даже слишком много, вообще не склонны их как-то классифицировать и воспринимают пропагандистский поток сознания в качестве единого и неделимого, что в корне неверно и граничит с волюнтаризмом. Поэтому в маленьком тексте, не претендующем на научный анализ этого интересного явления человеческой деятельности, мы попробуем выявить определённые закономерности и принципы, по которым ведётся эта непрекращающаяся работа.

Прежде всего, мы должны заявить, что здесь не может быть оценок эмоциональных по типу: - ОН мне не нравится (или нравится) потому что говорит вещи, созвучные с моим пониманием происходящего. Это неверно в корне и уводит зрителя (читателя) от главного - объективной мощности пропагандистского влияния.

Настоящий профессионал пропаганды вовсе не должен верить в то, что вещает. Я бы даже сказал, что это губительно и вредно, важно лишь то, что это существо говорит (показывает) и утверждает именно в данный момент. Наиболее продвинутые ухитряются использовать шпаргалки методичек как пособия одновременно доказывающие и тут же это опровергающие, в том и состоит искусство пропаганды. В народе говорят по этому поводу: ссы в глаза, всё божья роса.

Только абстрагируясь от здравого смысла и собственных предпочтений, пропагандист может добиться успеха. Многие слушатели( зрители, читатели) наивно полагают, что эмоции пропагандистов, часто бьющие ключом, свидетельствуют о некой стальной закалке его принципов. Это - ошибка. Крики, вопли, ассоциальное поведение, использование грязных ругательств, не что иное, как творческий метод поиска дороги к сердцам тех, кто им внимает. Любой наблюдатель, проанализировав манеру пропагандиста, быстро поймёт , что чем омерзительнее речь такого пропагандиста, тем больше сторонников он имеет. При этом выяснится, что всё это ему давно до лампочки, а вот его паства в это истинно верует. Так кто же здесь пропагандон?

Поскольку давно известно, что Россия - страна уникальная, со всеми признаками отдельной цивилизации, мы не станем останавливаться на обзоре зарубежной пропаганды. Скажем прямо и ответственно: - ОНИ ВСЁ ВРУТ! Думаю, этого вполне достаточно.

Взглянем твёрдым пятничным взором на отечественного творца правды и истин в последней инстанции - нашего родного и любимого пропагандиста. Кто он такой, сколько разновидностей этого вида хомо сапиенс проживает в нашем террариуме, чем он отличается от странной (для автора) профессии журналиста и каковы его перспективы. Все не объять, но маленький обзорчик не повредит.

Тут важно понимать, что пол пропагандиста не столь важен в контексте проблемы, юбка ничего не решает, но часто только мешает, если требуется употребление некоторых слов и понятий. Впрочем, женщины как-то обходятся, а некоторые даже ухитряются это делать лучше мужчин.

Предполагается, что медийные фигуры получили определённую профессиональную подготовку, но это далеко не главное, ведь, чтобы разбираться в политике, достаточно громко говорить и правильно расставлять акценты., вовремя кивать на прошлых уродов, подчёркивая их похожесть на современных политиков. Допустим, сегодня Вы вещаете о немецкой политической системе. Думаю, всем понятно, что обойтись без Гитлера, Геббельса в качестве отцов политических пристрастий нынешних немцев, Вы не можете и не должны. Или, повествуя о сложном отношении американского общества к правам человека в России, не упомянуть об индейцах, неграх на плантациях и раздельном употреблении спиртных напитков в барах Нью Йорка, Вы тоже никогда не сможете и не захотите. Чем больше Вы читали в детстве Марка Твена, Фенимора Купера и Майна нашего Рида, тем нагляднее и доказательнее будет ваша речь, а значит и ставка на телевидении.

Есть довольно интересная группа, которую я бы назвал "новыми почвенниками". Он стоят на позициях сугубо народных с упором на торжество государственности, позволяют себе кивать на начальство, сожалея, что те слишком уж мягки и подвержены заразе либерализма. Польза "жизни построже" для них ясна как божий день. Идеалы чисты как слеза ребёнка. Тронут за сердце любого, особенно если не вслушиваться и не видеть контекста.

Мы не приводим здесь никаких имён, просто в этом нет необходимости, политика - это штука, в которой всем найдётся место, даже "Русскому письму".

Вот с экономикой немного сложнее. В принципе, каталог спикеров тоже давно сформировался и дуют они, тоже в одну дуду. Тут так: - доллар скоро умрёт, капиталистическая модель англосаксонского мира обречена, рубль жив, есть трудности, но рост нашего хозяйства также объективно неизбежен, как победа марксистско-ленинского учения, которое мы, впрочем, оставили в прошлом. Радует фундаментальность доказательной базы этих утверждений, на фоне их полной абсурдности и то, что это никого не смущает.

Далее следуют те, что миксуют тематику информационных процессов и культурные аспекты особенностей российской действительности.

Здесь любому взявшему серьёзно за дело, надо сразу заявить, что интернет - зло и благо одновременно, если, конечно пользоваться им с конрацептивом и убирать от детей как спички. Что свобода информации - разновидность фашизма, а рожать следует в поле. После такого остаётся выйти замуж за шамана из племени "Русский ш-сон" и подписаться на "Русское письмо".

Перечислив количество звёздочек над именами уехавших иноагентов, террористов и просто уголовников, живущих на доходы с обманутых их серенадами граждан, и пьющих иностранные напитки, вместо сивухи, непременно стоит сказать, что обратной дороги нет, добавив, что надо ещё посмотреть, такого ли высокого качества было их творчество или это простое подражательство зарубежным стандартам. Вспомнить про Надежду Бабкину, она же Кадышева и её (их) заслуженно высокие гонорары сегодня.

Всех ли я упомянул в коротком обзоре?

Да нет, конечно. Про философов забыл. Кто скажет, что философ не может быть пропагандистом? Не говорите никому, иначе им не заплатят.

Философ, он же писатель с туманными проповедями и предсказаниями краха тёмных сил, если ему дать трибуну, а СМИ - именно трибуна и есть, найдёт гносеологические ( не пытайтесь повторить, наделаете ошибок) корни русской исключительности и методом, подозрительно напоминающим Фрейзера, зайдёт из глубины эсхатологических и метафизических достоинств сталинизма и схватит Вас в самый неудобный момент, когда Вы просто решили выпить портвейна.

Относительно небольшое количество таких персон объясняется узостью и упоростью русского интеллектуального рынка, который начал формировать ещё Лимонов. Как и всякий эксклюзив, он доступен не каждому, но обеспечит потребителю знак элитарности, близкой, если кто читал наши рассказы, к той группе граждан, что собиралась за гаражами во главе с Санычем. В принципе - "тоже красиво", особенно, если под водочку.

Спросите меня, стоит ли читать, смотреть, слушать пропагандистов? Знаю, многие члены нашего клуба с недоумением скажут: зачем пачкаться?

Отвечу: - А затем! Забыли как варились в этой субстанции долгие годы? Разучились разбираться в сортах...? Это Вам не осетрина второй свежести?

Имейте мужество смотреть в глаза правде: всё, что несётся с трибун, вертится в телеке, шуршит газетой и смотрит на Вас в интернете - это игры пропагандистов. Если сегодня Вы забудете их имена, кто вспомнит, как их звали, когда придёт время? Потому что легион других не знал, не видел, не читал, не ощущал своей трудовой крокодильей кожей!

И получим: - твоя моя не понимал, я просто делал свою работу, что же вы за слова-то?