Церковь через подвиг новомучеников обогатилась свидетельством веры. Жизнь и слово свидетельства каждого из них — спасительные для нас образцы и указатели. И они вслед за апостолом Павлом могут сказать: Подражайте, братия, мне и смотрите на тех, которые поступают по образу, какой имеете в нас (Флп. 3: 17). Глаз равнодушного человека не заметит в жизни новомучеников ничего особенного, ценного для себя. Но взгляд человека, вопрошающего Бога: укажи мне, Господи, путь, по которому мне идти (Пс. 142: 8), — получит в их подвиге исчерпывающий ответ. Наше подражание святым состоит не в формальном повторении событий их жизни. Это невозможно, да и никому не нужно. Мы взираем на них как на людей, поменявших тленное на нетленное, временное на вечное, отдавших плоть и кровь за Дух и Истину. Они были верны в малом — Бог вручил им многое.
Одним из новомучеников, пострадавших в первую волну гонения на Русскую Православную Церковь в 1918 году, был священномученик Амвросий (Гудко; 1867 - 9 августа 1918), епископ Сарапульский, викарий Вятской епархии. Он был человеком смиренным, аскетом и пастырем. Не довелось ему занимать выдающихся церковных кафедр и церковных должностей. Он был смиренный труженик на ниве Христовой, стремился воплотить в жизни своей идеал пастырства, открытый нам в Священном Писании и в творениях святых отцов. <...>
Духовное наследие священномученика Амвросия открывает нам его духовный портрет — человека искреннего, боголюбивого и богобоящегося, стремящегося вступить с собеседником в рассуждения о самых главных сторонах духовной жизни христианина. Он подвигом добрым подвизался, течение совершил, веру сохранил (2 Тим. 4: 7). Новомученики Церкви Русской, и в их числе и священномученик епископ Амвросий, когда были призваны в небесные обители, подражая апостолу Павлу, с дерзновением молились Христу за собратьев по вере: Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святого, обогатились надеждою. И сам я уверен о вас, братия мои, что и вы полны благости, исполнены всякого познания и можете наставлять друг друга (Рим. 15: 13-14).
«А что же скорби, гонения, клевета и все мучения за веру, которые ждут христианина в этом мире?» — может вопросить каждый из нас. И в ответ услышит сквозь века апостольское наставление, укрепившее в вере всех мучеников и исповедников Христовых: радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений, дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа, Которого, не видев, любите, и Которого доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и преславною, достигая наконец верою вашею спасения душ. Страждущие по воле Божией да предадут Ему, как верному Создателю, души свои, делая добро (1 Пет. 1: 6-9; 4: 19).
Протоиерей Максим Максимов. Из предисловия к книге "Верный в малом. Духовное наследие священномученика епископа Амвросия (Гудко)". М. 2025.