Найти в Дзене
Прекрасные истории

Рождение Христа (1470)

Данная работа приписывается немецкому художнику Хансу Каменсетцеру (активен в 1470-1487 годах). Она выполнена из твердых пород дерева (грецкого ореха или липы) и сохранила свои первоначальные цвета. На ней изображены Мария, Иосиф, три ангела и два пастуха, собравшиеся вокруг Христа. Неизвестно, была ли эта группа частью более крупной композиции, возможно, алтарной. Выполнена она была около 1470 года. Люди, ангелы и животные поклоняются новорожденному Иисусу. Можно подумать, что эта уютная сцена в яслях уместна под рождественской елкой, но для людей Средневековья/Возрождения такие рождественские группы были объектами глубокой поклонения Богу. Иосиф выглядит несколько печально. Выражение его лица поразительно реалистично. Пастухи были первыми, кому ангелы возвестили о рождении Спасителя. В видении Святой Бригитты Ирландской Дева Мария сняла головной убор перед родами. Её золотистые локоны ниспадали на плечи, как показано здесь. Также говорят, что Дева Мария сбросила свой плащ, одна

Данная работа приписывается немецкому художнику Хансу Каменсетцеру (активен в 1470-1487 годах).

Она выполнена из твердых пород дерева (грецкого ореха или липы) и сохранила свои первоначальные цвета.

На ней изображены Мария, Иосиф, три ангела и два пастуха, собравшиеся вокруг Христа.

Неизвестно, была ли эта группа частью более крупной композиции, возможно, алтарной.

Выполнена она была около 1470 года.

Люди, ангелы и животные поклоняются новорожденному Иисусу.

Можно подумать, что эта уютная сцена в яслях уместна под рождественской елкой, но для людей Средневековья/Возрождения такие рождественские группы были объектами глубокой поклонения Богу.

Интересные детали

-2

Иосиф выглядит несколько печально. Выражение его лица поразительно реалистично.

-3

Пастухи были первыми, кому ангелы возвестили о рождении Спасителя.

-4

В видении Святой Бригитты Ирландской Дева Мария сняла головной убор перед родами. Её золотистые локоны ниспадали на плечи, как показано здесь.

Также говорят, что Дева Мария сбросила свой плащ, однако эту деталь резчик предпочёл опустить.

-5

В своем видении Бригитта также видела Иосифа, освещающего комнату свечой для своей жены, Девы Марии.

Однако божественный свет, исходящий от младенца Иисуса, затмил его.

Свеча в руке Иосифа указывает на это. Другой рукой он делает жест благословения.

-6

Очаг с дымоходом, скорее всего, относится к имени мастера, скульптора Ханса Каменсетцера («строителя дымоходов»), работавшего в Страсбурге в конце XV века. Вот почему эта рождественская сцена, выполненная в его стиле, приписывается ему.

-7

Вол перегибается через плетеную ивовую изгородь, чтобы хоть мельком увидеть чудо. Осел наблюдает за происходящим из-за спины Богородицы.

-8

Вид Рождества должен был вызывать радость у зрителя, как и у ангела здесь. Эта рождественская композиция вполне могла быть установлена ​​как частный алтарь. Лишь намного позже, в XIX веке, миниатюрные версии этой сцены стали размещаться под рождественскими ёлками.

-9

В рукаве Марии видна длинная прямоугольная вставка. Резчик первоначально вырезал этот кусок, чтобы добраться до более глубоких частей скульптуры своими инструментами. Когда он достаточно выдолбил ее, он поставил отделившийся кусок на место. Соединение немного разошлось из-за высыхания древесины.

-10

Платье этого ангела украшено крошечными золотыми блестками — типом орнамента, типичным для средневековой резьбы по дереву из региона Эльзас. Привлекают внимание бледные, круглые лица ангелов и Девы Марии с тонкими носами и губами, а также красными щеками.

-11

В своем видении Бригитта увидела Деву Марию, стоящую на коленях в поклонении обнаженному Иисусу, лежащему на земле. Здесь же младенец более удобно расположился на её мантии. Кстати, младенец был заменен, вероятно, в XVII веке.

Если вам понравилась статья, поставьте, пожалуйста, лайк. Вам несложно, а нам приятно. А ещё лучше подписывайтесь на наш канал. У нас ещё много прекрасных историй в запасе.