Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал. И увидел Господь Бог, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем. (Быт. 6:1-2)
После того как род человеческий распространился до великого множества, сыны Божии впали в неразумнейшую похотливость к женщинам и брали их себе в жены, какую кто избрал.
Сынами Божиими именовали происшедших от Сифа и Еноса, ради присущей им святости и любви к Богу и ради того, что они в силах побеждать всех противовосстающих , Бог помогал им и ясно являл этот род священнейшим и святым. Род это не смешивался с другим, то есть с происшедшими от Каина и Ламеха, который идя по следам отца, даже был убийцею.
Доколе священный род пребывал сам по себе и не смешивался с худшим, красота благочестия пред Богом сияла в них чистою и неподдельную и делала их досточудными.
Когда же они впали в плотоугодие и, увлеченные женской красотою уклонились к отступничеству: брали, какую какую кто избрал из дочерей человеческих, то есть происшедших от Каина: то, хотя и именовались богами и сынами богов, однако напоследок уклонились к нравам оных и к постыдному, и скверному житию и жизни.
И жены стали рождать чудовища, так как Бог обезображивал и саму красоту тел человеческих за невоздержание тогдашних людей в блудных стремлениях.
Рождаемые были исполины, то есть дикие и крепкие силою, страдавшие великим безобразием и превосходившие других величиною тела, были жестоки и неприступны.
Люди, забыв о душе, оставили в совершенном пренебрежении свои духовные и нравственные силы и стали жить так, как будто имели одну только чувственную природу и не имели никакой высшей. В этом смысле они названы плоть. Но такому неестественному состоянию нельзя быть вечно, потому что человек, пренебрегая Духа Божия, лишает себя начала жизни и сам осуждает себя на смерть.
Кирилл Александрийский, святитель (+444), Георгий Константинович Властов, библеист, экзегет (+1899)