Существует такое выражение Иисуса Христа: «Когда вы соедините внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ, вы соединитесь с Богом». В нем присутствуют три пары противоположностей: внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ – когда человек соединяет эти пары, он соединяется с Богом. Бога наши предки обозначали знаком Бо – U – единство левого и правого - мужчины и женщины (см. «Эрос I Сатори»).
Я думаю, что изначально Учение Христа было Учением о Двойственности – о Двое – и том, как соединяться с ней и проходить к Богу. Если вспомнить, что магнитные поля земли и человека двойственные, то такое предположение уместно.
Кроме того имя Иисус Христос - с древнерусского переводится примерно как «Сус/Суть жизни, познаваемая из единства мужчины и женщины». Мужское и женское начала это две главные противоположности, из которых состоит вселенная.
Приведу ещё доказательства того, что Учение Христа было Учением о Двое и двойственности. Вспомним о Дионисе и Осирисе. Как и у Иисуса Христа, их атрибутами являются виноградная лоза, как и Христос, они олицетворяют плодоносящие силы природы, что заставляет предположить, что все три бога являются отражением друг друга. И к такому выводу подводят следующие рассуждения.
Дионис – Дио – Дуо – Два – Двойственность. Осириса на Руси называли Осиридом, то есть Серединой. Вспомним о знаменитом Суде Осириса, когда на одну чашу весов кладётся сердце, а на другую перо – ещё его называют перо «богини Маат» (перо Великой Матери) - мерило всех истин, символ порядка и гармонии. Если сердце перевешивает перо, то человек идёт на следующий круг страданий, если оно легче его, то попадает в рай. Вспомним здесь, что у пера двойственное строение. См. «Эрос I Сатори».
Иисус говорит о трёх парках, как об условии единства с Богом, Дионис сам олицетворяет двойственность, и Осирис через двойственность проводит в Середину – в рай к Богу – у египтян он назывался «царство мёртвых», потому что попадают туда те, у кого Я/эго умерло.
Аллах
Идея, что путь к Богу лежит через проживание и прохождение Двои/Двойственности присутствует и во всех других мировых религиях. Рассмотрим слова Аллах.
Разложим слово Аллах на корни: Ал-Ла-Х. Ал – Аль – Эль – Иль – означают нечто высшее, принадлежащее небу. Корень Ла обратный корню Ал, следовательно, он обозначает нечто обратное небу и высшему – то есть низшее и принадлежащее земле. Ал и Ла – означают небо и землю соответственно. А знак Х обозначает их соединение.
Аллах это состояние единства неба и земли, высшего и низшего.
Знак Бога U указывает на состояние единства левого и правого – женщины и мужчины, слово Аллах указывает на состояние единства верха и низа, высшего и низшего – оба Учения по-разному ведут к состоянию единства с Богом. А где и как соединяются внешнее и внутреннее? Они соединяются в тесеевском лабиринте – человек входит в лабиринт с вопросом или проблемой и внутри лабиринта, в самой середине он получает ответ на свой вопрос – то есть находит решение проблемы.
Греческий миф о Тесее и живущем в лабиринте Минотавре рассказывает о том, как проходить зверя живущего в лабиринте ума человека (см. «Тайна лабиринтов»)
Эти два лабиринта построены мной под Петергофом близ Петербурга. Ещё есть 6 других лабиринтов.
Подытоживая, замечу, что Двою несёт в себе женщина – женское начало. Можно утверждать, что изначально христианство было матриархальным, в следующем фильме я приведу неоспоримые доказательства. Объектом поклонения была Великая Матерь – Дева Мария с младенцем. Во всех древних культурах можно встретить её изображения.
Дева – Два – Двоя. Мария – Мара – богиня смерти и возрождения. Путь Иисуса Христа рождается внутри Двои – внутри Девы.
