Дорогие друзья, читатели блога. Сегодня хочу поделиться размышлением, которое родилось из живого диалога. Мы начали с простого вопроса о двух евангельских чудесах с рыбой и пришли к удивительным параллелям, которые ведут нас от берега Галилейского озера к самому сердцу библейского понимания страдания, смирения и благословения. В центре нашего внимания окажутся три непохожих героя: рыбаки-ученики, праведный страдалец Иов и гордый царь Навуходоносор. Их истории, словно три нити, сплетаются в одну прочную верёвку, объясняющую, как Бог работает с человеком.
Вспомним сначала два отрывка из Евангелия. В первом, у Луки, ученики — ещё простые рыбаки — закидывают сети по слову Христа и вытягивают невероятный улов. Сети начинают рваться, лодки — тонуть. Они потрясены и испуганы. Пётр восклицает: «Выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный». Во втором отрывке, у Иоанна, события происходят уже после Воскресения. Ученики снова в лодке, снова по слову Господа — огромный улов. Но здесь евангелист делает особое замечание: «сеть не порвалась». В чём разница? Благословение-то одинаково щедрое. Ответ кроется в состоянии самих ловцов, в их готовности принять дар.
Первый улов с рвущимися сетями — это мы в начале пути. Бог касается нашей обычной жизни, нашего дела, наших талантов и даёт рост, успех, возможности. И часто мы к этому не готовы. Наши «сети» — наша выдержка, наши старые методы, наши эгоистичные мотивы — не выдерживают наплыва дара. Мы, как Пётр, чувствуем свою неадекватность и греховность. Это кризис благословения. Бог даёт его не просто для прибыли, а чтобы мы увидели: наши привычные опоры ветхи. Они рвутся под тяжестью Его щедрости, призывая нас оставить их на берегу и пойти за Ним, научившись принимать дары по-новому.
И здесь на ум приходит история праведного Иова. Она похожа на первый, шокирующий улов, но доведённая до абсолютной степени. Бог позволил, чтобы все сети благополучной жизни Иова — его богатство, здоровье, дети — были не просто надорваны, а мгновенно и полностью разорваны. Зачем? Не за грех, а для глубочайшего откровения. Чтобы Иов, пройдя через немыслимые страдания и бесплодные споры с друзьями, перестал знать о Боге лишь «по слуху». Чтобы он встретил Его лицом к лицу в вихре, смирился и изрёк: «Теперь мои глаза видят Тебя». Испытание Иова — это радикальная операция по опустошению ветхого сосуда, чтобы наполнить его новым, личным, живым знанием о Боге. Его сети были порваны, чтобы открылся ему Сам Творец.
А теперь обратимся к царю Навуходоносору, могущественному повелителю Вавилона. Его история — это удивительный синтез. Как и у Иова, у него было всё отнято. Но не имущество, а разум и царская власть. По слову пророка Даниила, за неимоверную гордыню он был изгнан от людей на семь лет, жил в поле, ел траву, как вол. Его «сети» — его империя, его слава, его гордый рассудок — не просто надорвались, а были полностью разорваны Божьим судом. И вот, после семи лет унижения, происходит то же самое, что и с Иовом у бури: Навуходоносор поднимает глаза к небу. Разум возвращается. И сокрушённый царь издаёт манифест, исповедуя: «Всевышний владычествует над царством человеческим, и даёт его, кому хочет». Его история — это «Иов для гордецов». Бог сокрушает нашу самодостаточность, чтобы мы обрели истинное смирение и признали Его единственным Владыкой.
И вот мы возвращаемся ко второму чуду — к целой сети на берегу Тивериадского моря. Что же изменилось? Ученики прошли своё малое «иовлево» и «навуходоносорово» испытание. Они видели крест, пережили собственное предательство и малодушие, встретили Воскресшего. Их гордыня была сокрушена, их самоуверенность — разбита. Теперь, будучи опустошёнными и заново созданными благодатью, они готовы принять благословение иначе. Воскресший Христос даёт им не только обильный улов, но и целостность. Их сети (теперь это уже символ их самих, их обновлённой общности во Христе) выдерживают. Благословение больше не разрушает, потому что был разрушен их ветхий, греховный человек.
Дорогие братья и сёстры, в этом и есть смысл нашего христианского пути и надежда каждого воскресенья. Христос, пройдя через абсолютный разрыв — смерть и богооставленность, — даровал нам силу Воскресения, которая делает наши жизни цельными. Если сегодня ваши «сети» рвутся — будь то под грузом потерь, кризиса, болезни или даже под тяжестью неожиданного успеха, с которым вы не можете справиться, — не отчаивайтесь. Возможно, это ваш момент истины, ваш призыв к смирению, ваш путь Иова или ваше «вавилонское» унижение Навуходоносора. Бог попускает это не для погибели, а для спасения. Он опустошает, чтобы наполнить Собой. Он сокрушает нашу гордыню, чтобы дать нам истинное достоинство во Христе. Он рвёт ветхие сети наших иллюзий, чтобы вручить нам новые, способные вместить подлинное, нетленное благословение Царства Небесного. Доверьтесь Ему в этом процессе. И тогда вы обязательно услышите Его голос на берегу вашей жизни: «Придите, обедайте». И увидите, что ваша сеть, прошедшая через бури и глубины, осталась цела.