"Бог дарует больше, чем мы просим. Мытарь просил – отпущение. А получил оправдание. Разбойник просил Господа помянуть его в Царствии, но первый наследовал рай", - говорил св. Иоанн Лествичник.
Человеку, размышляющему о том, чего можно просить в молитве, а чего - нет, Евангелие дает верный ориентир. Христос прямо говорит: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф. 6:33). Безусловно, христианин может обращаться в молитве к Богу с любой нуждой и просьбой, кроме греховной и прямо противоречащей Его заповедям, не думая о том, что о "мелочах" неудобно просить...
Но проблема начинается тогда, когда люди меняют местами главное и второстепенное. Часто мы приходим к Богу не как к Отцу Небесному - с благоговением, любовью, покаянием и смирением - а как к некоему исполнителю наших желаний: дай, устрой, реши, убери, накажи. А потом обижаются люди на Бога за то, что Он "не исполнил" их просьбы... Это, конечно, недопустимо.
Мы можем горячо просить о конкретных людях в нашей жизни, желаемых событиях, исходах, не оставляя Богу пространства для Его замысла. Но Христос, молясь в Гефсиманском саду, показал совершенно иной пример молитвы: «Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты» (Мф. 26:39).
Эти слова — мерило любой христианской молитвы, в которой человек может просить Бога о чем-то, при этом предавая себя в волю Божию, со смирением и пониманием, что просимое может и не быть исполнено. Мы далеко не всегда можем осознавать, действительно ли то, чего хотим, пойдет нам на пользу. И богатство, и здоровье, и отношения с каким-то человеком могут стать препятствием для спасения, пойти во вред душе, а именно это - самое главное.
Дорогие братья и сестры! Священник Евгений Подвысоцкий, настоятель храма в честь Казанской иконы Божией Матери ст. Ясенской Краснодарского края, ежедневно совершает молебны. По праздникам совершаются Богослужения. Если у вас есть молитвенные нужды, то пишите записки о здравии и об упокоении ваших близких на WhatsApp по номеру: + 7 (952) 86-112-44.
Не стоит просить у Бога того, что напрямую связано с грехом, даже если нам кажется, что цель «благая». Апостол Иаков предупреждает: «Просите — и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений» (Иак. 4:3). Иногда человек молится о деньгах, власти, успехе, признании — и искренне не понимает, почему Бог "молчит". А молчание здесь может быть милостью!
Если бы у людей сбывались и исполнялись все их желания и просьбы, это был бы настоящий ад на земле и полная катастрофа! По безграничному милосердию Божию и Его любви к нам, грешным, многое из того, что мы просим, Господь либо не исполняет, либо, по крайней мере, не торопится исполнять.
Особое место занимают молитвы о наказании других. Просьбы вроде «Господи, накажи их!» или «Пусть ему будет по заслугам» часто маскируют обычную обиду и жажду возмездия. Но Христос говорит совершенно недвусмысленно: «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас» (Мф. 5:44). Молитва, в которой мы желаем зла другому, даже прикрываясь справедливостью, недопустима для христианина.
Не стоит просить у Бога и легкой, комфортной жизни. Это звучит неожиданно, но именно стремление избежать любых трудностей часто делает человека духовно слабым. Иногда мы просим, чтобы ушли проблемы, не осознавая, что скорби эти даны нам для спасения души, для вразумления или во избежание чего-то худшего, и Бог дает силы их пройти.
Важно помнить и о личной ответственности! Когда человек просит изменений, но сам не готов ничего менять: «Господи, дай мне терпение», — но при этом он не борется с раздражением. «Господи, пошли семейного благополучия», — но сам не делает ни шага к любви, прощению, жертве... Апостол Павел напоминает: «Со страхом и трепетом совершайте свое спасение» (Флп. 2:12).
Прежде всего, люди должны просить в молитве и искать Царствия Божия, а остальное приложится. Конечно, можно просить и того, в чем испытывает человек нужду, о чем волнуется, чего хотел бы, если это не нечто греховное... Только нужно помнить, что главное, о чем мы должны просить - чтобы Бог дал то, что полезно для нашей души, для нашего спасения и вечной жизни, исполнения Его воли!
Умудри Господь!