Введение в сборник статей философской тематики
Есть люди светлые, есть тёмные. Светлые освещают; тёмные темнят. Потому, что светлому выгодно, чтобы все увидели всё таким, какое оно есть, а тёмному выгодно, чтобы никто не видел того, что он хотел бы скрыть.
Ещё бывают эгоисты и альтруисты. И это разделение чуть сложнее, потому что между ними есть ещё и третья порода людей – уравновешенные. И эта порода является не промежуточной, а отдельной и обособленной. Потому что эгоист – это тот, кто своё благо ставит выше блага другого; альтруист – тот, кто, наоборот, а уравновешенный – это тот, кто между свои и чужим ставит знак равенства.
В чём обособленность уравновешенных? В том, что эгоист – этот тот, кому, чтобы стало хорошо, нужно, чтобы у него стало больше чего-то того, чего у других для этого должно стать меньше, и от этого кому-то обычно бывает плохо. Вот только последнее эгоиста уже меньше волнует, потому что чужое его вообще волнует меньше своего. А альтруист – это тот, кто, наоборот, готов сделать такое перераспределение в обратном от себя направлении, потому что благо других ему важнее своего. И потому альтруисты весьма востребованы эгоистами – ведь чем больше на земле будет первых, тем приятнее станет жизнь вторых.
Поэтому эгоисты постоянно готовы прославлять альтруизм с целью развести побольше альтруистов и сделать их из кого угодно (только не из себя). И вот тут обнаруживается первая необходимость темнить. В своём прославлении альтруизма эгоисты умалчивают о том, что сами не хотят быть тем, кого прославляют (а иначе целевую аудиторию будет сложнее развести). У альтруистов же проблема в том, что, если в мире эгоизма они будут всё время отдавать своё, то чем больше они будут кормить других, тем быстрее сами засохнут и увянут. Поэтому альтруизма и меньше в этом мире, чем эгоизма – он просто не настолько жизнеспособен рядом с последним. Эгоизм же жизнеспособен тем сильнее, чем больше его вес. И чем больше жрёт эгоист, тем он становится сильнее, а чем он сильнее, тем больше он себе может позволить брать своё, не спрашивая согласия тех, с кого он берёт.
С уравновешенными тема другая: между своим и чужим благом у них стоит знак равенства, а значит, они никогда не захотят ни себя ущемлять в ущерб другим, ни других в ущерб себе. И они не будут кормить эгоистов не только потому, что не хотят обделить себя, а потому, что они не хотят, чтобы те набирали вес. Поэтому основная борьба между тьмой и светом получается не между эгоизмом и альтруизмом, а между эгоизмом и уравновешенностью – такая вот неожиданная асимметрия.
Ещё борьба между тьмой и светом заключается в том, что уравновешенным выгодно пролить свет на саму суть этой борьбы. Дело в том, что на пути уравновешенности есть одно преимущество: цели ни одного из вставшего на него не идут поперёк любого другого из им подобных. Потому, что кто бы из них чего не делал в рамках общей концепции, он не может навредить другим. А значит, им не надо между собой тратить силы на борьбу за то, чтобы навязать свою волю друг другу.
А значит, сэкономленные ресурсы можно потратить на развитие. Потому, что у них получается как бы одна общая воля, направленная на то, чтобы всё было в соответствии с тем, с чем все они все согласны. У эгоистов же воля каждого оказывается вопреки воле ему подобных тем сильнее, чем, больше в нём эгоизма, и этот момент никак не обойти. Поэтому борьба каждого из них есть борьба не просто борьба общего эгоизма с уравновешенностью, но и борьба каждого против всех остальных. И в ней они могут заключать временные союзы, но в конечном итоге каждый из них предполагает развал на стороны с несовместимыми интересами.
Впрочем, есть у тёмных и сильная сторона. Если их много, они могут бороться и с уравновешенными, и друг с другом, и всё равно побеждать. Потому, что их много. И потому, что эгоистом обычно быть проще. И чем их больше, тем труднее быть среди них уравновешенным, и тем легче встать на путь эгоизма. А ещё бывает у них инстинкт сначала общими силами подавить уравновешенных, а затем заняться борьбой между собой. Это определённая система, и в дальнейших работах мы её разберём.
Читаем сборник в следующем порядке:
Часть I.
7. Целая куча правоты на пустом месте
8. Тёмная неуравновешенность
11. Если не работает схема «Я всегда прав»
13. Культ результата
16. Понятие свободы
17. Гордыня
18. Тёмное безумие
19. Тёмный бунт
Часть II.
О силе и слабости (продолжение)
Тёмная праведность
Право сильного и иерархия