Право на жизнь и право тела
«Право твоего тела над тобой заключается же в том, чтобы ты в совершенном виде использовал их на пути покорности Аллаху, чтобы ты воздавал согласно его правам своему языку, уху, глазу, руке, ноге, желудку, репродуктивным органам и просить помощи у Аллаха, чтобы реализовать эти все права».
Право языка
«Что касается права языка над тобой, то ты должен уважать его, удерживая его от некрасивых слов, приучая его всегда говорить добрые слова, удерживая его от всего, кроме полезных для религии и мира разговоров. Держаться поодаль от бесполезной и даже вредной болтовни.
Помимо того, что такие вещи не приносят пользы, нельзя быть уверенным, что в них нет и вреда. Существуют как рациональные, так и традиционные доказательства того, что это действительно так. Доказательством того, что человек обладает разумом, является правильное использование языка. Для достижения успеха в этом деле силу и мощь следует просить только у Всевышнего Аллаха».
Право уха
«Что касается права уха, то оно заключается в том, чтобы тщательно оберегать его от любых звуков, кроме тех, которые оставляют в сердце благотворное влияние или прививают хорошие нравы.
Да, ухо — это входные ворота слов, которые проникают в сердце. Оно является средством для проникновения туда всех видов смыслов, как благотворных, так и вредных. В этом вопросе сила и поддержка для достижения успеха исходят только от Всевышнего Аллаха».
Право глаза
«Что касается права глаза, то оно заключается в том, чтобы удерживать его от всего, что тебе не позволено смотреть, и использовать его только там, где это откроет твое сердце или даст тебе полезную информацию, где можно извлечь урок и поучиться. Потому что глаз — это окно для поучения».
Право ног
«Что касается прав ног, то они заключаются в том, чтобы не ходить на них в места, которые тебе запрещены, и не использовать их в качестве средства передвижения по пути, ведущему к унижению и беде.
Несомненно, они даны тебе для того, чтобы нести тебя по пути веры и продвигаться впереди всех в благочестивых делах. В этом вопросе проси силы и успеха только у Аллаха».
Право рук
«Что касается права рук, то оно заключается в том, чтобы не протягивать их к тому, что тебе не позволено, чтобы не заслужить сурового наказания Аллаха в будущей жизни и осуждения людей в этой жизни. Кроме того, не скупиться на то, что Аллах обязал тебя давать. Напротив, удерживайся от того, что тебе не позволено, и протягивай руку, чтобы дать то, что должно дать, уважая ее права, и тогда будешь удостоен чести в этом мире и получишь прекрасную награду в будущей жизни».
Право желудка
«Что касается права желудка, то следует тщательно беречь его от всякого рода запретного, от малого и большого из них, обеспечить, чтобы он довольствовался только дозволенным, не доводить его до состояния тяжести, превышающего нормальные пределы питания, уберегать его от обжорства, порочащего личность его владельца, а когда он бунтует, воспитывать его голодом и жаждой.
Несомненно, переедание до предела насыщения делает человека ленивым, вялым и лишает его всякой добродетели и самоотверженности. Тем более употребление опьяняющих напитков, которое лишает человека разума и, следовательно, полностью уничтожает его человеческую личность».
Право репродуктивных органов
«Что касается права репродуктивного органа, то это защита его от неразрешенных отношений. Для этого, в первую очередь, необходимо удерживать взгляд от запретного, часто вспоминать о смерти, устрашать свою душу страхом перед Аллахом, таким образом защищаться от тяги к запретному. В этом вопросе защиту, поддержку, силу и мощь следует просить у Аллаха».
Статья написана используя перевод труда выдающегося исламского ученого современности профессора Хайдара Баша "Имам Зейн аль-Абидин ас-Саджад (мир ему)". Перевод с турецкого: Арслана Кули.