В июле 1518 года жители Страсбурга стали свидетелями одного из самых странных и пугающих событий в истории Европы. То, что началось с одиночного танца на узкой улочке, превратилось в массовое безумие, унесшее жизни сотен людей. Все началось с женщины по имени фрау Троффеа. Без какой-либо видимой причины она вышла на улицу и начала неистово танцевать. В этом не было ни музыки, ни праздника — только конвульсивные движения и отрешенный взгляд. Она танцевала весь день, до глубокой ночи, и продолжила на следующее утро, пока не упала от изнеможения. Самое страшное случилось потом: когда она пришла в себя, она снова начала танцевать. Через неделю к ней присоединились 34 человека. Через месяц их было уже около 400. Это не было веселым мероприятием. Люди танцевали до тех пор, пока у них не начинали кровоточить ноги. Они кричали от боли и страха, умоляя о помощи, но не могли остановиться. Городские хроники того времени сообщали, что в разгар эпидемии от истощения, сердечных приступов и инсультов погибало до 15 человек в день.
Власти города были в панике. Вместо того чтобы изолировать больных, врачи того времени поставили диагноз: "горячая кровь". Решение было катастрофическим — они решили, что больные должны "вытанцеваться". В центре города построили деревянные помосты, пригласили профессиональных музыкантов и наняли сильных мужчин, чтобы те поддерживали падающих танцоров. Это только подлило масла в огонь. Вид танцующей толпы под музыку вводил в транс новых и новых зрителей.
На 2026 год ученые выделяют несколько ключевых версий произошедшего:
1. Массовое психогенное заболевание (Массовая истерия)
Это ведущая современная теория, выдвинутая историком Джоном Уоллером. Вспышка рассматривается как психическая эпидемия, вызванная экстремальным уровнем стресса. В 1518 году Страсбург страдал от сильного голода, эпидемий сифилиса и оспы, а также высоких налогов. На фоне отчаяния люди впадали в трансовое состояние. Важную роль играли культурные суеверия: вера в то, что святой Витт может проклясть грешников, заставив их танцевать.
2. Эрготизм (Отравление спорыньей)
Долгое время считалась основной биологической версией, но сейчас многими учеными оспаривается. Во времена, когда произошло ЧП, было весьма популярно употребление хлеба из ржи, пораженной грибком спорынья. Алкалоиды этого гриба (производные лизергиновой кислоты) по структуре близки к ЛСД. Однако, спорынья обычно вызывает либо гангрену, либо конвульсии и галлюцинации, которые лишают человека возможности целенаправленно и долго двигаться. Танцевать в таком состоянии днями напролет физически невозможно.
3. Религиозный фанатизм и культы
Некоторые исследователи полагали, что "танцоры" могли быть членами еретических сект, совершавших ритуальные пляски. Танец был преднамеренным актом поклонения или искупления. Но, свидетельства современников подчеркивают, что люди танцевали против своей воли, страдали от боли и молили о помощи, что, согласитесь, совершенно нехарактерно для добровольного ритуала.
4. Биологические заболевания
Существуют гипотезы о связи с конкретными болезнями, вызывающими двигательные расстройства. К примеру, поражения мозга или нервной системы могут вызвать судорожные движения. Тиф или эпилепсия тоже рассматривались как возможные причины, но они не объясняют массовый характер и продолжительность "танцев".
Большинство из исследователей все же склоняются к тому, что это был массовый психоз, сформированный суровыми условиями жизни и глубокой религиозной верой в возможность "танцевального проклятия".
Финал танцевальной чумы в сентябре 1518 года был таким же странным, как и её начало. После того как стратегия властей "дать людям вытанцеваться" провалилась и привела к массовым смертям, подход резко изменили. Когда стало ясно, что музыка и помосты только увеличивают количество жертв, власти Страсбурга запретили публичные танцы и музыку в городе. Танцоров признали не больными, а "одержимыми" или "проклятыми" святым Виттом. Было решено прибегнуть к духовному очищению. Выживших танцоров, которые к тому времени находились в состоянии крайнего истощения, начали насильно сажать в повозки. Их везли в город Саверн, в ближайший грот святого Витта (расположенный в холмах Вогезы). Там проводился специальный обряд: на ноги измученных людей надевали красные кожаные ботинки, предварительно окропленные святой водой, людей водили вокруг алтаря с изображением святого, читали молитвы и совершали помазание. Смена обстановки и вера в исцеление помогли многим выйти из психологического транса. После обряда в Саверне большинство пораженных чумой смогли остановиться. Спустя несколько недель безумие полностью прекратилось. Те, кто выжил, вернулись к обычной жизни, хотя многие остались инвалидами из-за повреждений конечностей и сердечно-сосудистой системы.
Городские хроники Страсбурга зафиксировали, что вспышка длилась около двух месяцев (с июля по сентябрь). Точное количество погибших в финале не называется, но оценки историков на 2026 год подтверждают, что счет шел на сотни жертв (от истощения и сердечных приступов). Власти города сделали выводы: в последующие годы при любых признаках массового транса вводился немедленный запрет на собрания и музыку, что предотвратило повторение катастрофы такого масштаба.
Оказывается, но события, подобные танцевальной чуме 1518 года, происходили как до, так и после этого случая. Историки и медики в основном (как я уже упоминала выше) классифицируют их как "хореоманию" или массовое психогенное заболевание.
Аналогичные танцевальные эпидемии
XIV век (1374 год): Вспышка в Аахене (Германия), которая быстро распространилась на территорию современной Франции и Нидерландов. Тысячи людей танцевали в исступлении месяцами, страдая от галлюцинаций.
XIII век (1237 год): Группа из 100 детей из Эрфурта прошла с танцами и прыжками около 20 км до соседнего города Арнштадт, после чего многие из них впали в истощение (этот случай связывают с легендой о Гамельнском крысолове).
Италия (XIII–XVII века): Феномен «"тарантизма". Считалось, что укус паука-тарантула вызывает непреодолимое желание танцевать. Жертвы могли исцелиться только под специальную музыку (тарантеллу).
Современные аналоги (Массовая истерия)
В более позднее время проявления "коллективного транса" изменились, но сохранили ту же психологическую природу:
Эпидемия смеха в Танганьике (1962): В женской школе-интернате начался бесконтрольный смех, который охватил более 1000 человек и продолжался с перерывами около 18 месяцев. Школы пришлось закрыть, так как дети не могли учиться.
Эпидемия обмороков в школах: В XX и XXI веках неоднократно фиксировались случаи, когда сотни школьников (например, в Косово в 1990 году или на Западном берегу в 1983 году) одновременно чувствовали симптомы отравления или падали в обморок без биологических причин.
Массовые тики (2011–2012): В городе Ле-Рой (Нью-Йорк) группа школьниц начала страдать от неконтролируемых тиков, напоминающих синдром Туретта, что было признано случаем массового психогенного расстройства.
На 2026 год ученые считают, что "танцевальная чума" не исчезла, а просто сменила форму — человеческая психика продолжает реагировать на сильный социальный стресс через коллективные физические проявления
Дорогие друзья, благодарю вас за внимание, надеюсь на то, что вам было интересно и вы узнали что то новое из моей статьи. Обязательно подписывайтесь на канал.
Если статья понравилась, пожалуйста, поставьте лайк!!!
Читайте также и другие мои статьи: