Только вчера, слушая чтение Евангелия Сергеем Чонишвили, подумала: а ведь он со сцены может и матом сказать, сама слышала. Конечно, говорят, что "из песни слов не выкинешь", но можно было бы и обойтись, на мой взгляд.
И, думаю, как же он одним и тем же ртом и нецензурно выражается, и Евангелие озвучивает... Неужели не смущает? Даже если человек неверующий...
И вот сегодня на радио "Вера" слышу
Только вчера, слушая чтение Евангелия Сергеем Чонишвили, подумала: а ведь он со сцены может и матом сказать, сама слышала. Конечно, говорят, что "из песни слов не выкинешь", но можно было бы и обойтись, на мой взгляд.
И, думаю, как же он одним и тем же ртом и нецензурно выражается, и Евангелие озвучивает... Неужели не смущает? Даже если человек неверующий...
И вот сегодня на радио "Вера" слышу такое толкование на Апостольские чтения епископа Феоктиста (Игумнова).
Христос в Евангелии призывал быть предельно аккуратными с тем, что мы произносим, Он предупреждал: «За всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда, ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» (Мф. 12:36–37). Мы частенько склонны забывать об этом грозном предостережении Спасителя, а вот апостолы Христовы были значительно внимательнее к словам своего Учителя, они Его слова не только запомнили и поняли, они их сумели должным образом истолковать.
Конечным же итогом рассуждений апостола Иакова в 3 главе Соборного послания стал крайне важный вывод: не должно из одних и тех же уст исходить и благословение, и проклятие; нельзя для молитвы и для дурных слов использовать один и тот же речевой аппарат, а так как речевой аппарат — это не одежда, и его невозможно поменять исходя из задач, необходимо выбрать что-то одно — либо благословлять, либо хулить. Без лишних слов понятно, каким должен быть выбор христианина.
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
У меня выбор давно определен...
