Найти в Дзене

Первые врата сновидения

Итак, я начала что-то делать в этом направлении ) Пытаться. В 9 книге Кастанеды дон Хуан рассказывает о семи вратах сновидения. Мне долго был непонятен термин "сновидение" (кто-то их называет "осознанными снами", но я придерживаюсь кастанедовской терминологии), пока я не начала практиковать первые приёмы вхождения в сновидение. Достичь первых врат сновидения можно, только практикуя безупречность, неделание и остановку внутреннего диалога. Каждое из перечисленных условий сложно само по себе – это только слова звучат просто. Чтобы подойти к первым вратам сновидения, придётся серьёзно поработать и с чувством собственной важности, и нытьём и чувством жалости к себе (они питают эго, глупость и наше желание постоянно оценивать и сравнивать себя с другими). И вот на этом пути у меня начались приключения. "Мир" постоянно давал подсказки, которые ломали привычный способ мыслить и хорошенько встряхивали рефлексивные автоматизмы. Наконец до меня дошёл смысл слова "практика", о котором говорило

Сгенерировано ИИ
Сгенерировано ИИ

Итак, я начала что-то делать в этом направлении ) Пытаться. В 9 книге Кастанеды дон Хуан рассказывает о семи вратах сновидения. Мне долго был непонятен термин "сновидение" (кто-то их называет "осознанными снами", но я придерживаюсь кастанедовской терминологии), пока я не начала практиковать первые приёмы вхождения в сновидение.

Достичь первых врат сновидения можно, только практикуя безупречность, неделание и остановку внутреннего диалога. Каждое из перечисленных условий сложно само по себе – это только слова звучат просто.

Чтобы подойти к первым вратам сновидения, придётся серьёзно поработать и с чувством собственной важности, и нытьём и чувством жалости к себе (они питают эго, глупость и наше желание постоянно оценивать и сравнивать себя с другими).

И вот на этом пути у меня начались приключения. "Мир" постоянно давал подсказки, которые ломали привычный способ мыслить и хорошенько встряхивали рефлексивные автоматизмы.

Наконец до меня дошёл смысл слова "практика", о котором говорилось практически на каждой странице Кастанеды. Приходилось следить за собой, чтобы не удариться в жалость к себе ("какая я бедная-несчастная, ничего у меня не получается, и помочь некому"), но постоянно направлять своё хотя бы минимальное намерение.

И, неожиданно, самый малый сдвиг точки сборки во время перехода к сну привёл меня в состояние эйфории (состояние знакомое, потому что я однажды уже его испытывала): я почувствовала свой выход из тела в момент засыпания и даже смогла "разглядеть" некоторые детали комнаты вокруг меня. Это было сложно, и на своих руках я так и не смогла сконцентрироваться. Зато поняла, как важно иметь необходимый запас дополнительной энергии, чтобы иметь возможность проводить подобные манипуляции. Способности мага тесно связаны с уровнем его энергии и необходимой безупречностью – вот и весь секрет.

Техника первых врат должна закрепиться множество раз и стать устойчивой, прежде чем помышлять двигаться далее.

Вообще, по словам дона Хуана, всё, что связано со сновидением, должно подчиняться строгому контролю, основанном на постоянной практике безупречности.

Посмотрим, что нас ждёт далее...