История Афганистана — это история «Перекрестка Азии». Благодаря своему географическому положению, эта земля веками служила мостом между Индией, Ираном и Центральной Азией, видела множество завоевателей и становилась центром великих империй.
Ниже представлен обзор истории региона от древности до ключевого момента — основания Дурранидской империи, первого единого афганского государства.
1. Доисторический период и древние цивилизации
Территория современного Афганистана была заселена людьми со времен палеолита.
Индская цивилизация (3300–1300 до н.э.): Торговые пути одной из первых цивилизаций мира проходили через юг Афганистана (месторождения лазурита).
Приход ариев: Во 2-м тысячелетии до н.э. на эти земли мигрировали индоиранские племена. Регион стал одним из центров формирования Зороастризма. Считается, что древняя Бактрия (север Афганистана) могла быть родиной пророка Заратустры.
2. В составе Древних Империй (VI–IV вв. до н.э.)
Ахемениды: В VI веке до н.э. Кир Великий и Дарий I включили эти земли в состав Персидской империи. Сатрапии Бактрия, Ария (Герат) и Арахозия (Кандагар) были важными частями государства.
Александр Македонский (330–327 до н.э.): Александр завоевал регион, преследуя персидского царя. Он основал множество городов, названных в его честь (например, Александрия Арахозия — современный Кандагар, Александрия Ария — Герат). Это положило начало эллинизации региона.
3. Эпоха эллинизма и буддизма (III в. до н.э. — III в. н.э.)
После смерти Александра регион стал ареной борьбы между Селевкидами и индийской империей Маурьев.
Греко-Бактрийское царство: Уникальное государство, где греческая культура смешалась с местными традициями.
Кушанская империя (I–III вв. н.э.): Золотой век древнего Афганистана. При царе Канишке I буддизм стал государственной религией. Через Афганистан проходил Великий шелковый путь.
Искусство Гандхары: Именно здесь возник уникальный стиль искусства, где Будду начали изображать в человеческом облике, используя приемы греческой скульптуры (греческий профиль, тоги). Знаменитые Бамианские статуи Будды были созданы позже, но под влиянием этой традиции.
4. Исламское завоевание (VII–X вв.)
Арабы пришли в регион в середине VII века, вскоре после возникновения ислама. Однако полная исламизация заняла несколько столетий, так как местные правители (например, Кабульские шахи) оказывали упорное сопротивление.
К X веку ислам утвердился окончательно благодаря династиям Саффаридов и Саманидов, которые возродили персидскую культуру в рамках ислама.
5. Газневиды и Гуриды (X–XII вв.)
В этот период города Афганистана становятся центрами силы.
Газневиды (977–1186): Султан Махмуд Газневи сделал город Газни столицей огромной империи и центром исламской культуры. При его дворе жил великий поэт Фирдоуси и ученый Аль-Бируни.
Гуриды (1148–1215): Династия из центрального Афганистана (Гур). Они расширили влияние ислама в Северную Индию, заложив основу Делийского султаната.
6. Монгольское нашествие и Тимуриды (XIII–XV вв.)
Чингисхан (1219–1221): Монгольское вторжение стало катастрофой. Города (Балх, Герат, Газни) были стерты с лица земли, ирригационные системы разрушены, население истреблено. Регион надолго пришел в упадок.
Тимуриды (XV век): При потомках Тамерлана началось возрождение. Город Герат стал жемчужиной Востока, центром науки и искусств (здесь творили поэт Алишер Навои и художник Бехзад).
7. Между тремя империями (XVI–XVII вв.)
В Новое время территория Афганистана не была единой. Она стала буферной зоной и полем битвы между тремя мощными державами:
1. Сефевиды (Персия) контролировали запад (Герат, Фарах).
2. Великие Моголы (Индия) контролировали восток (Кабул, Джелалабад). Кабул был любимым городом Бабура, основателя империи Моголов, где он и похоронен.
3. Узбекские ханы (Бухара) претендовали на север (Балх).
Город Кандагар постоянно переходил из рук в руки между персами и моголами. В это время начинает кристаллизоваться этническое самосознание пуштунов.
8. Восстание Хотаки (1709–1738)
Первая попытка создать независимое государство.
В 1709 году Мирвайс-хан Хотак, глава пуштунского племени гильзаев, поднял восстание против персидского владычества в Кандагаре. Ему удалось убить персидского наместника и объявить независимость.
Его сын, Махмуд, даже сумел захватить Исфахан и стать шахом Персии, но правление афганцев было недолгим и закончилось с приходом Надир-шаха Афшара, который вновь подчинил афганские земли.
9. Установление монархии: Дурранидская империя (1747 г.)
Ключевой момент в истории афганской государственности наступил после убийства Надир-шаха в 1747 году. Его империя распалась, и у афганцев появился шанс.
Лойя-джирга 1747 года: В Кандагаре собрался совет старейшин пуштунских племен (Лойя-джирга), чтобы избрать нового лидера.
Ахмад-шах Дуррани: Выбор пал на 25-летнего Ахмад-хана из племени абдали. Легенда гласит, что святой дервиш возложил ему на голову колосья пшеницы, провозгласив королем. Он принял титул Дурр-и-Дурран («Жемчужина жемчужин»), а его племя стало называться дуррани.
Итог: Ахмад-шах сумел объединить разрозненные афганские племена и создал Дурранидскую империю. Это государство простиралось от Мешхеда на западе до Дели на востоке, от Амударьи на севере до Аравийского моря на юге.
Именно 1747 год считается датой основания современного афганского государства и установления монархии, которая (с перерывами и сменами династий) просуществовала до 1973 года.
Статьи цикла: