Всем привет!
Кто не в курсе о дне студента и дне Татьяны? Должно быть об этой знаменательной дате, выпавшей на 25 января, знают все. Но давайте разберемся, откуда возникла традиция молодежного праздника студиозусов, да еще и под покровительством великомученицы Татианы Римской.
Как гласит историческая справка, после подписания в 1755 году императрицей Елизаветой Петровной указа об учреждении Московского университета «Татьянин день» стал праздноваться сначала как день рождения университета, а позднее и как праздник российского студенчества. С 2005 года день 25 января в России официально отмечается как «День российского студенчества».
Казалось бы все просто. Но, как мы знаем, до подписания указа проходит не один год, а за всеми действиями стоят люди, являющиеся на сегодняшний момент историческими фигурами на полотне прошлого.
Пожалуй, стоит рассказать о неоднозначной личности, ключевой фигуре в появлении студенческого праздника под покровительством святой Татьяны.
Из материалов Летописи Московского университета при МГУ имени М. В. Ломоносова, известно, что Шувалов Иван Иванович, родился 1 ноября 1727 года, ушел из жизни 14 ноября 1797 года. Действительный статский советник, обер-камергер, генерал-адъютант императрицы Елизаветы Петровны, председатель капитула ордена св. Владимира. Первый куратор Московского университета с 1755 года до 1797 года, первый президент Академии художеств.
В Московском университете хранится «Библиотека Шувалова» – собрание из 452 томов 20–50-х годов XVIII в. по всеобщей истории, истории Франции, Англии, Испании, Древнего Рима, военной истории. В XIX в. о Шувалове было много написано, как об одной из самых замечательных личностей XVIII столетия. Слава о нём как о просвещённом русском вельможе распространилась и за границей; он переписывался с Гельвецием, Дидро и Д`Аламбером, а Вольтер сказал о нём: «Это один из самых воспитанных приятных людей, каких я когда-либо видел».
Вполне бескорыстный, Иван Иванович Шувалов отказался от должности сенатора, от принятия графского титула и материальных выгод, и поместий с населением до десяти тысяч душ. Однако была одна область, куда его влекли личные вкусы и где он господствовал неограниченно, – это область наук и искусств, что дало ему прозвание «русского мецената» и сделало его имя навсегда памятным в истории русского просвещения как одного из основателей первого русского университета в Москве. 42 года Шувалов был куратором университета и постоянно заботился о нём. Благодаря ему же в 1857 году была открыта Академия художеств и в 1758 г. гимназия в Казани.
Иван Иванович принадлежал к незнатному дворянскому роду, выдвинувшемуся при Петре I – сын гвардии капитана Ивана Максимовича и его жены Татьяны Родионовны Растиславской придворную карьеру сделал благодаря двоюродному брату Петру Ивановичу, принявшему активное участие в перевороте 1741 г. и впоследствии служившему императрице Елизавете. 5 сентября 1746 г. братья генерал-поручики Александр Иванович и Пётр Иванович Шуваловы получили графский титул. Именно Александр и Пётр обеспечили карьеру 23-летнего Ивана при дворе.
Имя Ивана Ивановича Шувалова неразрывно связано с именем Михаила Васильевича Ломоносова - он был его покровителем, вместе с ним обсуждал проект устава университета и был воспет Ломоносовым в многочисленных поэтических произведениях.
В конце 1749-го или начале 1750 г. профессору Ломоносову был представлен некий юноша из хорошей семьи. Молодой человек захотел показать маститому мэтру свои стихотворческие опыты и взять у него несколько уроков поэтического искусства. Во всём этом не было бы ничего необычного, если бы этот молодой человек, Иван Иванович Шувалов, несколькими месяцами раньше не стал фаворитом императрицы.
Михаил Васильевич нашёл в нём своего истинного ценителя. Шувалов внимательно следил за его трудами, вникал, поощрял к дальнейшему, оказывал всякую помощь. За 15 лет их знакомства общественное положение Ломоносова выросло неизмеримо – в немалой степени он был обязан этому своему патрону. Как профессор, он был приравнен к чиновникам всего лишь IX класса, а в 1751 г. по ходатайству Шувалова получил звание коллежского советника, шагнув через два класса табели о рангах. Конечно, благодаря Шувалову получил Ломоносов в 1752 г. 30-летнюю привилегию на заведение мозаичной фабрики, и деревню Усть-Рудицы в 40 душ недалеко от Ораниенбаума, где была эта фабрика построена. Отношения между ними постепенно переросли в дружеские, и сообща они сделали немало. Как то:
19.05–19.07.1754 г. Иван Иванович Шувалов сообщает Ломоносову о решении учредить в Москве университет. Михаил Васильевич отправляет письмо Шувалову с кратким планом университета, обещая, «ежели дней полдесятка обождать можно», предложить «целый полный план».
19.07.1754 г. сенатом утверждается «Доношения об учреждении в Москве университета и двух гимназий», представленного И.И. Шуваловым, с приложением «Проекта об учреждении Московского университета». Проект передан на подпись императрице Елизавете Петровне.
12.01.1755 г. Шувалов Назначается на должность куратора Московского университета, которую занимает до конца жизни.
По сохранившимся до наших дней воспоминаниям Иван Иванович нарочно выбрал этот день для поднесения государыне проекта, желая обрадовать мать Татьяну Родионовну новым назначением на должность куратора русского университета.
Впоследствии в одном из флигелей старого здания университета была создана домо́вая церковь святой мученицы Татианы, а сама святая была объявлена покровительницей всего российского студенчества. Праздник был установлен в 1850 году указом Николая I. Изначально в нём принимали участие лишь студенты Московского университета, позднее праздник распространился и на студентов других учебных заведений.
Празднование дня студента в Российской империи было шумным и весёлым. Поначалу день студента отмечали только в Москве, но в нём принимал участие практически весь город. Начинался с проведения молебна в университетской церкви, потом в присутствии статусных гостей проводились официальные церемонии в здании университета, затем по городу проходили шумные и весёлые гуляния.
На праздновании, как водится, выпивали. Но в этот день царские жандармы, встретив выпившего студента, не трогали его, а, напротив, предлагали свою помощь.
В 1910 году Татьянин день был отмечен весьма спокойно. Ближе к Первой мировой войне исторические кутежи стали сходить на нет. После Октябрьской социалистической революции Татьянин день вспоминали редко. Только после открытия в 1995 году храма в честь мученицы Татианы при Московском университете этот праздник вновь ожил.
Источником о Татьяне в России является житие святой, написанное в XVII веке Дмитрием Ростовским, выдающимся церковным деятелем, агиографом, проповедником и педагогом, митрополитом Ростовским и Ярославским, создателем монументального труда «Четьи-Минеи» (Жития святых), основателем Ростовской грамматической школы. Был канонизирован Русской православной церковью, почитается как чудотворец и целебник. Родился в Макарове под Киевом, получил образование в Киево-Могилянской коллегии, служил в монастырях Украины, переехал в Москву по указу Петра I, где стал архиепископом Сибирским, а затем Ростовским митрополитом, посвятив жизнь просвещению и борьбе с расколом.
По Димитрию Ростовскому, Татиана жила в III веке, родилась в Риме в богатой и знатной семье (отец трижды был консулом). Её родители были христианами и воспитывали свою дочь в благочестии. Достигнув совершеннолетия, Татиана решила не выходить замуж. За свою добродетельную жизнь она была поставлена диакониссой.
Житие повествует, что при императоре Александре Севе́ре (царствовал с 222 по 235 годы) Татиана была схвачена и приведена в храм Аполлона, где её пытались заставить поклониться статуе этого бога. Татиана вознесла молитву Иисусу Христу, и произошедшее землетрясение разрушило статую Аполлона и обрушило часть храма, под которой погибло много людей. После этого Татиану подвергли пыткам, но следы мучений исчезали с её тела. Во время пыток по молитве святой мучителям явились четыре ангела и голос с небес, обращённый к Татиане. Эти чудеса заставили мучителей уверовать во Христа. Житие Татианы повествует, что после обращения её мучители сами были казнены.
Судья стал убеждать Святую Деву, чтобы она принесла жертву идолам, но старания его оставались тщетными.
Судьи, решив, что Татиана занимается волхвованием с помощью своих волос, остригли их и заперли её на два дня в храме Зевса. На третий день жрецы, придя в храм, чтобы принести жертву Зевсу, обнаружили его статую разбитой, а Татиану — живой. После этого ей был вынесен смертный приговор и вместе со своим отцом была усечена мечом. Мученическая смерть Татианы по старому летоисчислению произошла 12 января 226 года.
Святая Татьяна, как мученица первых веков Христианства, почитается и в Православной, и в Католической церквях, однако широко её почитание распространилось только среди восточных христиан. На западе имя Татьяна считается русским и употребляется только в некоторых, по большей части славянских, странах.
Один из домовых храмов при МГУ великомученицы Татьяны находится на Моховой улице, 9, стр. 2, рядом с Кремлем и Манежем. Также еще один храм существует в районе Люблино по адресу Краснодарская улица, вл. 50. Существуют и другие храмы и часовни, посвященные этой святой в разных городах и даже странах.
Православный храм при Московском государственном университете имени М. В. Ломоносова располагается в правом флигеле старого здания университета напротив Манежа, на углу Большой Никитской и Моховой улиц. Относится к Центральному благочинию Московской епархии Русской православной церкви, имеет статус патриаршего подворья.
Является частью комплекса, включающего, помимо храма, факультеты психологии, журналистики и Институт стран Азии и Африки.
Главный престол освящён в честь святой мученицы Татианы Римской, нижний храм — в честь святителя Филарета Московского, приставной престол — в честь Собора трёх святителей.
Основан в 1791 году, с 1837 года находится в нынешнем здании, перестроенном под храм Евграфом Тюриным. Освящён митрополитом Филаретом (Дроздовым).
В1918 году был закрыт, церковное убранство уничтожено в 1920-е годы.
В 1922 году в здании церкви был открыт студенческий клуб. Внутреннее пространство здания подверглось значительной перестройке. В частности, на втором этаже в западной части был перекрыт пол и вместо обходной галереи с балюстрадой устроено фойе клуба. Более четверти века в клубе проводились комсомольские и партийные собрания, на которых выступали Анатолий Луначарский и Николай Бухарин.
4 ноября 1927 года Владимир Маяковский прочёл в здании только что законченную поэму «Хорошо!».
6 мая 1958 года актриса Александра Яблочкина открыла в здании церкви Студенческий театр. 27 декабря в том же здании актёр Аркадий Райкин открыл эстрадную студию «Наш дом», организованную Марком Розовским, Альбертом Аксельродом и Ильёй Рутбергом.
Первым руководителем Студенческого театра в 1958—1960 годах был режиссёр Ролан Быков. Здесь пробовали силы в режиссуре Марк Захаров, Роман Виктюк, Геннадий Полока, Владимир Мотыль, Алексей Бородин, Михаил Левитин, Иосиф Райхельгауз, Валерий Фокин, Иван Соловьёв.
13 декабря 1965 года в стенах бывшего храма основано Всероссийское общество охраны памятников истории и культуры.
В 1969 году закрыта студия «Наш дом», где начинали творческий путь Геннадий Хазанов, Семён Фарада, Михаил Филиппов, Александр Филиппенко. С августа 1964 по 1969 год музыкальным руководителем студии был композитор Максим Дунаевский.
11 ноября 1990 года Мосгоргеотрест информировал в письме руководство Московского университета, что здание Студенческого театра МГУ находится в аварийном состоянии и создаёт угрозу для жизни его посетителей.
25 января 1991 года в здании церкви Патриарх Московский и всея Руси Алексий II отслужил молебен с акафистом мученице Татиане. В следующем году, выступая в МГУ в присутствии ректора Виктора Антоновича Садовничего и мэра Москвы Юрия Михайловича Лужкова, патриарх высказал пожелание возродить университетский храм.
Осенью 1992 года профессор МГУ Григорий Любимов выступил на презентации Свято-Тихоновского Богословского института с предложением воссоздать домовую церковь святой Татианы. Эта инициатива была замечена в ректорате университета. В 1993 году уже группа профессоров обратилась к ректору МГУ с предложением восстановить университетский храм на его историческом месте.
20 декабря 1993 года Учёный совет МГУ принял решение «О восстановлении в прежнем виде архитектурного памятника на ул. Герцена, д. 1, о воссоздании в этом здании православной домовой церкви Московского университета и размещении в других помещениях этого здания музейных экспозиций МГУ». В том же решении ректорату было предписано рассмотреть «вопрос о создании равноценных условий для занятий творческих коллективов Культурного центра Московского университета, работающих в ДК МГУ на ул. Герцена, д. 1, а также предоставить сценическую площадку для Студенческого театра МГУ по согласованию с дирекцией театра на основе двустороннего договора».
В феврале 1994 года главный инженер Мосгоргеотреста С. Г. Майоров сообщил в письме главному инженеру МГУ В. С. Борисову, что «рекомендации по обеспечению нормальной и безопасной эксплуатации здания до настоящего времени не выполнены». Майоров рекомендовал «эксплуатацию здания приостановить и разработать проект его ремонта», учитывая, что в здании ДК «часто проводятся мероприятия с большим скоплением зрителей».
Для разрешения вопроса о предоставлении Студенческому театру и Культурному центру МГУ соответствующих помещений была создана специальная комиссия Учёного Совета Московского университета под председательством Главного учёного секретаря МГУ Валерия Козлова, в которую вошли сотрудники университета, представители Студенческого театра и сторонники возвращения здания Церкви. Комиссия работала в течение двух месяцев, изучая всю документацию, относящуюся «к организации и деятельности Студенческого театра при МГУ».
Здание ДК МГУ, согласно заключению комиссии, требовалось срочно поставить на капитальный ремонт и реконструкцию с 15 мая 1994 года, учитывая его аварийное состояние. В связи с установлением этого окончательного срока Культурному центру МГУ и Студенческому театру было предписано «освободить до 15 мая 1994 года занимаемые ими помещения в доме № 1 по ул. Герцена». Приказом ректора МГУ В. А. Садовничего от 17 марта 1994 года все эти предписания и рекомендации комиссии были утверждены и назначены к исполнению.
10 апреля 1994 года в Казанском соборе на Красной площади состоялось освящение иконы святой Татианы, которая была позднее перенесена в Университетский храм. В апреле патриарх Алексий II указом № 1341 учредил Патриаршее подворье в Татианинском храме. Исполняющим обязанности настоятеля возрождаемого университетского храма был назначен выпускник кафедры классической филологии филологического факультета МГУ, доцент Московской духовной академии священник Максим Козлов.
Вопрос о возвращении Церкви исторического здания храма мученицы Татианы привёл к острому противостоянию, которое вылилось на страницы прессы. Так, «Газета для женщин» писала, что решение о восстановлении домовой университетской церкви в здании клуба на улице Герцена, ныне Большая Никитская, - несправедливое, что «вовсе не здесь находилась знаменитая церковь, возникшая при Университетской гимназии в 1791 году», а пашковский флигель якобы даже не был перестроен «в соответствии с каноническими условиями и потому все равно для церковных служб не подходит».
Обращение театральных деятелей к Президенту Российской Федерации в защиту Студенческого театра подписали Галина Волчек, Кирилл Лавров, Юрий Никулин, Валентин Гафт, Марк Захаров, Михаил Ульянов, Леонид Хейфец и многие другие актёры.
Решение возвращении здания Церкви и открытии в нём храма поддержали Никита Михалков, Ирина Архипова, Марлен Хуциев, Георгий Свиридов, Александр Михайлов, Светлана Дружинина, Сергей Соловьёв, Вадим Абдрашитов.
После ожесточенной борьбы с привлечением прессы, обращением в суд и напрямую к президенту РФ 3 ноября 1994 года между МГУ и патриаршим подворьем храма мученицы Татианы был заключён договор о сотрудничестве и совместной деятельности, по которому МГУ брал на себя обязательство предоставить подворью необходимые помещения «в бессрочное, безвозмездное пользование» и поддерживать их в нормальном эксплуатационном состоянии. МГУ также обещал «оказать содействие в поиске в архивах, библиотеках и других подразделениях Университета материалов и реквизитов, связанных с церковью святой мученицы Татианы, и передать их Подворью и Музею МГУ для хранения и использования при богослужении». Подворье, в свою очередь, должно было выполнять ряд обязательств, в том числе «исполнять в приоритетном порядке запросы Московского университета, его профессоров, преподавателей, сотрудников и студентов, связанные с исполнением церковных треб и других религиозных Таинств».
22 января 1995 года, в день памяти святителя Филиппа Московского, здание было возвращено Церкви.
В 1999 году на базе Студенческого театра МГУ был образован государственный Театр МОСТ — Московский открытый студенческий театр, художественным руководителем которого стал Евгений Славутин. На церемонии открытия театра в ДК МГУ 9 декабря 1999 года присутствовали мэр Москвы Юрий Лужков, ректор университета Виктор Садовничий и председатель Союза театральных деятелей РФ Александр Калягин.
После возвращения православной церкви храм великомученицы Татианы был повторно освящён патриархом Алексием II в 2004 году. В течение 25 лет внешний и внутренний облик здания был восстановлен.
Община храма ведёт активную образовательную, культурно-просветительскую, социальную, информационную и издательскую деятельность.
На фасаде храма присутствует уничтоженная в послереволюционные годы и восстановленная в XXI веке надпись, выполненная вязью, «Свет Христов просвещает всех», что символизирует возвращение к историческим корням и духовное образование.
Ныне, в XXI веке в каждом университете, институте, академии есть свои традиции на День студента. Учащиеся принимают участие в различных мероприятиях и конкурсах, радуются окончанию сессии, началу каникул, настраиваются на второй семестр учебного года. Праздничное настроение стараются создать и власти городов, которые устраивают в этот день концерты, ярмарки, спортивные соревнования. А руководство университетов организует студенческие балы, проводит викторины и состязания среди своих подопечных.
Например, в Волгограде в этот день ежегодно проводят выставку портретов самых разных Татьян, а в Белгородском техническом университете дают Татьянин бал в дворянском антураже.
Но с наибольшим размахом праздник отмечается, конечно же, в Московском государственном университете.
Самая первая традиция, которая приходит на память каждому из выпускников МГУ им. М. В. Ломоносова, - это отмечать Татьянин день бокалом медовухи, изготовленной по секретному рецепту Виктора Антоновича Садовничего.
Идея угощать студентов медовухой пришла ректору во время его визита в Гумбольдтский университет, где он прогуливался по студенческому городку и увидел, как обучающиеся просят угостить пивом ректора, который с радостью согласился и порадовал своих студентов. Это напомнило Виктору Садовничему о традициях празднования Дня студента в разных странах, например, в Германии пьют пиво, в Испании ищут лягушек, символически целуют статую Гомера в США, бросают друг друга в бассейн в Китае.
Традиция угощения студентов медовухой показалась Садовничему приемлемой для нашей страны. А вот рецепт напитка ректор держит в секрете и хранит эту тайну уже много лет. Церемония разлива медовухи проходит в Фундаментальной библиотеке МГУ. В центре фойе ставится деревянная бочка на 800 литров с напитком, а вокруг нее столы с сотнями стаканов. В компании помощниц, наряженных в традиционный русский костюм, Садовничий разливает приготовленный напиток из бочки и вручает всем желающим.
Еще одна традиция – это проводить студенческий огонек с ректором в стенах библиотеки МГУ. Здесь собираются активные студенты, творческие коллективы, представители студенческих советов и союзов, чтобы обсудить будущее жизни в Московском университете.
И третья традиция - торжественный праздничный концерт в актовом зале Фундаментальной библиотеки МГУ. Концерт начинается сразу после того, как на дне бочки с медовухой не остается ни одной капли. А завершается уличными гуляниями и фейерверком возле памятника Михаилу Васильевичу Ломоносову.
О дне студента сохранилось немало воспоминаний, изобилующих впечатлениями и эмоциями. Например, в 1814 году Александр Сергеевич Пушкин посвящает дню студента стихотворение «пирующие студенты»:
«Друзья! досужный час настал;
Всё тихо, все в покое;
Скорее скатерть и бокал!
Сюда, вино златое!
Шипи, шампанское, в стекле.
Друзья, почто же с Кантом
Сенека, Тацит на столе,
Фольянт над фолиантом?
Под стол холодных мудрецов,
Мы полем овладеем;
Под стол ученых дураков!
Без них мы пить умеем…».
Антон Павлович Чехов писал о студенческих гуляниях в Татьянин день, отмечая их размах и веселье, в частности, упомянул, что 25 января 1884 года студенты «выпили все, кроме Москва-реки, и то потому, что она замерзла». Кроме того, он написал в 1894 году знаменитый рассказ «Студент», который стал одним из любимых у самого Чехова и повествует о переживаниях студента-семинариста и связи времен, хотя и не связан напрямую с праздником Татьяны.
Владимир Алексеевич Гиляровский в книге «Москва и москвичи», впервые изданной в 1926 году, ярко описал Татьянин день как буйное и шумное студенческое гулянье, где университеты сливались с городскими трактирами, полиция не вмешивалась, а студенты пели, шумели и даже устраивали курьёзные происшествия, вроде купания в рыбном бассейне, празднуя «Дубинушку» и «Gaudeamus» в атмосфере вседозволенности.
Но не только проза, стихи и впечатления вспоминаются в день студента. Ведь наша неуемная человеческая фантазия не имеет границ, и бесшабашному и наполненному жизненным осмыслением периоду посвящены и весьма интересные и значительные по наполнению культурные объекты.
Например, памятник студенческим приметам, открытый в 2008 году в Парке имени 850-летия Москвы, главными объектами которого стали зачетка с пятеркой, огромный гранитный пятак и стоптанные башмаки с пятачками внутри.
Авторами эскизов стали студенты МАРХИ Сергей Стошников и Елена Носкова, а скульптором является Александр Рукавишников.
«Студент и Учитель» встречают учеников и преподавателей возле Московского автомобильно-дорожного института. Авторы памятника преподавателям и студентам МАДИ, погибшим во время Великой Отечественной Войны, — скульпторы Яков Николаевич Купреянов и Иван Михайлович Студёнкин. Памятник установлен в 1986 году, а его история началась с проекта Л.Л. Афанасьева.
Весной 2012 года самые любимые студенты советского кино – Шурик и Лидочка из фильма Леонида Гайдая "Операция "Ы" – стали "пешеходами" аллеи перед Кубанским государственным технологическим университетом в Краснодаре. Их бронзовые фигуры создал скульптор Валерий Пчелин.
Но памятники, связанные со студенчеством, находятся не только в Москве и Краснодаре. Учебные заведения Саратова, Тулы, Тамбова, Белгорода, Якутска и других городов так же могут похвастаться молодежными достопримечательностями, связанными с суевериями учащихся.
Невозможно обойти вниманием приметы, связанные с днем Татьяны и днем студента. Вот некоторые из них:
В народе праздник 25 января известен как Бабий кут: в честь места у печи, где хранилась домашняя утварь. В этот день хозяйки пекут хлеб и коврижки в форме солнышка, они же «татьянки». Считается, что это приближает весну и делает солнце за окном ярче и теплее. Каждый член семьи обязательно должен попробовать кусочек такого «солнышка».
Важно в Татьянин день сделать доброе дело – например, подать милостыню, перечислить деньги в благотворительный фонд, помочь нуждающемуся, сходить в дом престарелых, детский дом или в приют для животных.
По народным поверьям, в Татьянин день нужно обязательно съесть что-нибудь сладкое, чтобы весь год был легким и беззаботным.
В этот день нельзя ругаться и ссориться, иначе весь год будешь жить в немилости у святой Татианы.
Если в Татьянин день девушка увидит падающую звезду, то в скором времени она встретит свою судьбу. А если парень в этот день умывается снегом, то весь год будет здоровым и крепким.
Также в Татьянин день принято проводить обряд "загадывания желаний". Для этого нужно взять лист бумаги и написать на нем свое самое заветное желание. Затем лист нужно сжечь, а пепел развеять по ветру. Говорят, если сделать правильно, то желание обязательно исполнится.
И для студиозусов за века сложились особые приметы!
Перед началом экзаменов нужно высунуть голову в окно или выйти на балкон с зачетной книжкой, помахать ею и трижды прокричать: «Халява, приди!» Тем, кто проходит в этот момент мимо дома, полагается крикнуть в ответ: «Уже в пути!» Если повезет услышать такой ответ, отлично сданная сессия гарантирована.
В Татьянин день следует нарисовать карандашом на последней странице зачетки домик с трубой и дымом. Чем более длинный получится дым — тем удачнее сложится учеба.
Для москвичей самыми известными традициями являются те, что связаны со станцией метрополитена «Площадь Революции», например, чтобы хорошо сдать экзамен или просто сбылось желание, нужно потереть нос собаки «Пограничника». А за хороший зачет, нужно потереть собачью лапу.
Но для защиты диссертации нужно потрогать шестерню у «Инженера».
Однако, суеверия, связанные с собачьим носом, являются универсальными, Поэтому эта часть скульптуры находится в плачевном состоянии. Об этом постоянно говорят специалисты из Музея Архитектуры и просят не трогать «животное». Ведь «собака» - объект культурного наследия и исторический памятник 1930-х годов.
Отправляться в поездку по бесконечному тоннелю метро до нужной станции, надевать скульптурные ботинки, разбрасываться пятачками или призывать «халяву» - личный выбор каждого студента.
Однако, бывшие студенты, перешагнувшие через порог обучения в той или иной степени давности прекрасно знают, что на приметы надейся, а сам не плошай! И ничего, кроме вдумчивого обучения, занятий и интеллектуальной дисциплины не поможет, сколько не прыгай через вытянутые ноги бронзового гимназиста у Московского государственного университета путей сообщения, он же институт инженеров транспорта, сколько не протирай его ботинки носовым платком, - не поможет. И даже если обратишься к бесхвостому дракончику в Тульском Государственном Университете или на время положишь зачетку в бронзовый рюкзак счастливого студента на Красноармейской площади в Тамбове – это не обеспечит сданный зачет или экзамен без необходимых знаний.
Памятуя о студенческом прошлом, глядя на нынешних, возлагая надежды на будущих учащихся, хочется закончить статью небольшим отрывком из стихотворения Эдуарда Аркадьевича Осадова «Студенты», написанного поэтом в 1966 году.
«Проехав все моря и континенты,
Пускай этнограф в книгу занесет,
Что есть такая нация — студенты,
Веселый и особенный народ!
Понять и изучить их очень сложно.
Ну что, к примеру, скажете, когда
Все то, что прочим людям невозможно,
Студенту — наплевать и ерунда!»