#общество
Большие, знаковые и прорывные открытия не появляются на пустом месте и из ничто, им всегда предшествуют явления-предвестники и личности-предтечи. В какой-то момент происходит озарение, количество переходит в качество, отдельные элементы и части собираются вместе и синтезируются воедино, порождая новое, ранее не существовавшее. Как только значимость и масштаб созданного становятся понятны, тут же объявляется множество желающих прислониться или присвоить успех, стать «нулевым космонавтом», третьим в компании Белки и Стрелки, тем, кто сделал открытие, но его у него "украли".
Множество подобных неоценённых и обиженных на несправедливость «гениев», что в реальности не имеют никакого отношения к открытию, живёт в мире. Они постоянно ищут доверчивые и наивные уши, слушателей, на которых можно вывалить фантазии и жалобы на тяжелую судьбу. Зачастую эта сублимация приобретает фантасмагоричные формы, превращая индивида во фрика. Талант и гениальность проявляются не только в способности придумать нечто, но распаковать и реализовать задумку.
Забавно выглядят попытки подмены целого малой частью, утверждения, что всеми признанный первооткрыватель - плагиатор, что он ничего особого и не сделал. В своё время Освальд Шпенглер после того, как количество самоназванных или приписываемых «предшественников» его книги «Закат Европы» превысило полсотни, остроумно и справедливо писал: «Если бы мне вздумалось прочитать хоть половину этого, я и сегодня ещё не подошёл бы к концу…».
Поиски сенсаций и разоблачений являются отнюдь не современным открытием, стать исследователем-первооткрывателем, найдя "истинного" автора - путь к собственному признанию. Регулярно возникают коллизии, вроде попыток заявить тождество между Нагорной проповедью и «Кодексом строителей коммунизма» или попытками представить Богочеловека Иисуса Христа первым коммунистом. Довольно устойчивым мифом является представление об Амарнском религиозном эксперименте, как о первом примере монотеизма, что был впоследствии «украден» беглыми рабами-евреями, как поведал нам жрец-историк эллинистического периода – Манефон (III в. до н.э.). Реальность была иной.
В период Нового царства (XVI-XII вв. до н.э.), изгнав правителей семитов-гиксосов, очернив египетского бога Сета, которому те поклонялись (отождествляя с семитским Баалом), Египет вынужденно вышел из самоизоляции. Мир в те времена стал плотным и связанным, интересы и границы больших держав упёрлись друг в друга. Всё это хорошо видно по торговле, военным походам, дипломатической переписке и изменению в культуре. Привычный канон в архитектуре и пластике стал менее жёстким и более разнообразным.
В духовной сфере изменения также были существенными, уверенность в достойном загробном существовании стала исчезать. Если в период первых династий Древнего царства (XXXII-XXII вв. до н.э.) стены погребальных камер расписывали … никак, фараоны не видели в этом смысла, то по прошествии двух тысяч лет на стены наносили все «Книги иного мира» (мёртвых, дня и ночи, двух путей, врат и др.). Это всё делалось для увеличения шансов фараона, чтобы не плыть мумией по Нилу.
Уверенности в успехе больше не стало, зато жрецы разных богов всё больше набирали власти и богатства, оказывая влияния на политику фараона. Молодому, пришедшему к власти Аменхотепу IV (1353-1336 гг. до н.э., одна из датировок) это очень не нравилось, и он запустил религиозную реформу. Верховный бог Амон (изначально бог Фив) был заменён на Атона (солнечный диск), а все остальные боги упразднены. Фараон поменял имя на Эхнатон, перенёс столицу в новое, пустое место, даже мёртвых стали хоронить на восточном берегу, нарушив традицию (западный берег – берег мёртвых, там садится солнце).
Тут и начинаются параллели с монотеизмом (существование только одного, единственного бога), но есть нюанс – по сути Солнце в рамках новой религии было лишь источником энергии, несубъектной силой природы. Никакого эпоса, героического канона, легенд, историй, мифов и т.д. не было. Получилась не теистическая (вера в существование бога / богов), а атеистическая (вера в отсутствие бога / богов) религия, вообще без бога. Да и религией это назвать не получается – суть морально-нравственный кодекс. Единственным, кто «слышал» солнце был фараон, на фресках лучи-руки солнца (благодать) обращались только к нему, население было лишено загробной жизни, ведь вместо полей Иалу их душам предлагалось после смерти днём вылетать на поверхность из погребальных камер и греться в лучах солнца. Холодная, интеллектуальная, философская концепция вместо веры в суд и посмертие, даруемые Осирисом.
Складывается впечатление, что за 16 лет правления фараона-реформатора сменилось больше стилей в искусстве, чем за равное количество предыдущих столетий. Произошел переход от выпуклого рельефа к врезанному, вместо обобщённых стилизованных форм – живые люди, вместо канона и строгости линий – динамизм и карикатурность. Разница между пластикой поздних лет Амарны и предшествующим столетием, как между Европой XIX в. и ультралиберализмом начала 2020-х гг. Дошедший до нас священный текст «Большой гимн Атону», суть веры, как и само учение получился холодным, интеллектуальным, абстрактным, лишённым метафизики и мистики.
Фараон с женой Нефертити и дочерями (сыновей у них не было) перебрались в новую столицу Ахетатон (горизонт Атона), с самозапретом покидать его границы, страна пребывала в шоке и не понимала, что это такое и как с этим всем жить. Показательны росписи, для которых просто не осталось сюжетов (боги упразднены), вот и начали рисовать и высекать бытовые и реалистичные изображения, дав нам представление об эпохе, но вызывая ужас у неготовых к подобному современников.
Фараон умер молодым, сыновей не оставил, пришедшие ему на смену пробовали подхватить странное знамя, но быстро отказались от нежизнеспособных конструкций, вернувшись к соблюдению канонов, даже более жёсткому и строгому. Прошло более тысячи лет, общественно-духовная сфера усложнилась, появился монотеизм и мировые религии, вот тут и вспомнили, о первом в истории человечества варианте, не разобравшись, что культ Атона, по сути, был атеистическим морально-нравственным кодексом, а не теистической религией.
Периодически возникают вопросы, может ли в мире появиться новая мировая религия? Ответ отрицательный, с очень высокой вероятностью. Существующие теистические и атеистические религии за тысячелетия эволюции, развития и адаптации максимально приспособились под любые запросы и заполнили все ниши. Повторить их путь с низкой базы ни у кого не выйдет, не будет ни ресурсов, ни людей, ни времени, да и не понятно за счёт чего выигрывать конкуренцию с уже существующими. Новые варианты могут быть лишь развитием, течением или направлением уже существующих, они будут разделять основные постулаты имеющихся мировых религий, будут их частью. У нас не будет оснований выделять их отдельно.
И, да, духовная власть фараона над Египтом была настолько сильна, что страна находилась в полном шоке от происходящего и даже не смела сопротивляться насилию, а потом постаралась забыть этот страшный сон…)))
Автор отвечает на комментарии в телеграмме, постоянный адрес заметки: https://t.me/geostrategrus/4921
#АндрейШкольников #стратегия #геостратегия #геостратег #Андрей #Школьников #ШкольниковАндрей