Найти в Дзене

1 ДОМ ГОРОСКОПА - САМОДОСТАТОЧНОСТЬ ЛИЧНОСТИ

1 дом гороскопа олицетворяет Я человека и его самодостаточность - способность действовать автономно, независимо от внешних факторов, согласно своему внутреннему импульсу воли. "МОЯ ВОЛЯ!" - это всё равно что мантра для усиления личности, полезно говорить это себе при любой ситуации неуверенности. При этом автономия сохраняется без потери связи с миром. Самодостаточность соотносится с знаком в лагне, лагнешем, планетами влияющими на лагну - их качествами, силой, эффективностью. Стихия знака определяет темперамент автономии. Мужской или женский знак означает активный инициирующий или пассивный реагирующий характер дееспособности. Подвижный, неподвижный или двойственный знак - придаёт самодостаточности созидательную, сохраняющую или трансформирующую природу воли. Малефики - придают самодостаточности жёсткие и более давящие черты. Бенефики - делают самодостаточность мягкой и по-доброму обволакивающей. Лунные узлы встраивают самодостаточность в направлении вектора эволюционного развития че
Оглавление

1 дом гороскопа олицетворяет Я человека и его самодостаточность - способность действовать автономно, независимо от внешних факторов, согласно своему внутреннему импульсу воли. "МОЯ ВОЛЯ!" - это всё равно что мантра для усиления личности, полезно говорить это себе при любой ситуации неуверенности. При этом автономия сохраняется без потери связи с миром.

Самодостаточность соотносится с знаком в лагне, лагнешем, планетами влияющими на лагну - их качествами, силой, эффективностью.
Стихия знака определяет темперамент автономии. Мужской или женский знак означает активный инициирующий или пассивный реагирующий характер дееспособности. Подвижный, неподвижный или двойственный знак - придаёт самодостаточности созидательную, сохраняющую или трансформирующую природу воли.
Малефики - придают самодостаточности жёсткие и более давящие черты. Бенефики - делают самодостаточность мягкой и по-доброму обволакивающей. Лунные узлы встраивают самодостаточность в направлении вектора эволюционного развития человека в этой жизни.

Самодостаточность воли в лагне имеет свои опоры.

Дома трикон наращивают и усиливают её - через развитие интеллекта и способностей в 5 доме, через получение знаний и формирование мотивации к цели в 9 доме.

Дома кендры стабилизируют её прочность - благодаря эмоциональной зрелости в 4 доме и умению позаботиться о себе, благодаря умению разбираться в людях 7 дома и соблюдать равновесие в отношениях, и благодаря усвоению жизненного опыта на практике социализации в 10 доме.

Поэтому самодостаточность невозможна просто сама по себе в отрыве от своих опор на здоровые эмоции (4), самооценку (5), отношения (7), духовные ценности (9), организованную структуру жизни (10).

Самодостаточность взращивают с момента рождения и до совершеннолетия.

Внутренняя сила личности нуждается в выращивании, как и весь человек с его телом и характером. Самодостаточность не появляется сразу с рождением на этот свет - ей нужно дать условия для созревания. Младенец абсолютно беспомощен перед окружающим миром, целиком зависим от опеки матери, и окружения. Заботиться только о здоровье и внешнем благополучии ребёнка - этого мало. Необходимо помочь ему вырасти независимым человеком, приспособленным к самостоятельным действиям, автономности.

Совершеннолетием с точки зрения Джйотиш-системы является достижение возраста 18-и лет. За это время Мунтха (ключевое понятие Варшапхалы) проходит полтора круга 12-летнего жизненного цикла взросления личности, и на 19-ом году перемещается в 7 дом гороскопа - человек достаточно вырос, чтобы вступать в зрелые отношения и противопоставить свою волю воле другого человека с выгодой для обеих сторон. Вступать в брак. Зачинать других детей.
До наступления этого возраста его самодостаточность не готова к равноценному контакту с чужой самодостаточностью, он не в состоянии адекватно распоряжаться своим телом, нести полноценную ответственность за свои поступки. И его физиология незрела для полноценной передачи генетического материала детям, вынашивания плода, деторождения.

Разумно, что законодательство большинства стран соотносит с 18-летним совершеннолетием момент обретения полной дееспособности - право голосовать, распоряжаться имуществом, вступать в брак без разрешения и нести полную гражданскую ответственность.

Совершеннолетие - не гарантирует созревание полноценной здоровой дееспособности.

Если во время выращивания самодостаточности нужные опоры - эмоциональная (4), моральная (5), тандемная (7), смысловая (9), деловая (10) - не были достаточно крепки, безопасны и объёмны, то мы имеем результат в виде разных искажений в её проявлениях. Это не значит, что человек уже не вырастит в себе адекватную автономность - можно дорабатывать свою личность в течение всей жизни. Но теперь за эту задачу придётся взяться самому, и не ждать, что кто-то решит её за него.

Самодостаточность в здоровой форме.

Это такая автономность действий, при которой человеку хорошо с самим собой, но он открыт и для мира тоже. Он смело совершает поступки, предприимчив, инициативен. Но его инициатива не противопоставляется всем остальным, а выгодна людям. Человек умеет создавать хорошие отношения и глубокие привязанности, не теряя независимости собственного Я.

Подобное возможно, когда лагна и лагнеш сильны, эффективны, и триконы вместе с кендрами благоприятно поддерживают рост его Я. Равномерные аспекты от малефиков и бенефиков создают баланс между влиянием на волю жёстких и мягких черт. 7 дом и его хозяин не поражён. Есть гармоничный баланс между Я и Он. Человек строит мосты между собой и другими, а не стены. Даёт право себе и другим на возможность быть собой, при этом не отрицая, и не преувеличивая важность окружающего мира. У него достаточно мудрости как на смелость, так и на мягкость по отношению к самому себе и к другим людям. Здоровые формы всегда там, где есть баланс сил.

Искажения самодостаточности.

Они бывают в виде её дефицита и переизбытка.

Дефицит воли - делает человека нерешительным "мямлей". Он ничего не может делать самостоятельно. Болезненно зависим от чужой воли.

Переизбыток воли - делает человека "дерзким крутышкой". Его девиз по жизни "Я сам!" Может иметь форму самоизолирующей брони или пафосного эго-трона.

ДЕФИЦИТ САМОДОСТАТОЧНОСТИ

Это разные формы зависимого симбиоза. Эмоциональный, чувственный симбиоз - самые частые варианты компенсации дефицита. Но может быть и моральный, и социальный формат.

У человека нет внутреннего стержня собственной воли, он словно присасывается к другим людям, чтобы чувствовать себя живым и активным. В его поступках сквозит страх одиночества, боязнь самостоятельных действий, несогласованных с другими. Постоянно он ждёт одобрения, не может принимать решения без совета. Растворяется в интересах, увлечениях и потребностях своего партнёра. Личность становится чужой тенью, теряет собственные границы.

У человека - нехватка "внутреннего дома" - такой эмоциональной и чувственной зрелости, при которых можно самого себя собственными силами делать счастливым и довольным жизнью. Ему не удалось стать самостоятельным и дорасти до сепарации от опекающего его родного человека. Без пуповины подпитки от заботы близкого он вянет и чахнет, словно вообще не подключён к собственному каналу психологического ресурса.

Причиной обычно бывает гиперопека во время воспитания, слияние с матерью. Отсутствие понятия Я, вместо него есть понятие МЫ, которое ему постоянно внушали. "Мы покушали, мы пошли в школу, мы поступили в ВУЗ, мы женились". Навык опираться на себя не сформировался - он вообще не вырос, ему не дали такого шанса. Человек не знает, как жить без другого рядом.

Другой вариант причины - эмоциональная заброшенность, дефицит внимания к собственным переживаниям, постоянный фокус на ожидании внешних реакций. Это когда мама непредсказуема - то любит, то отвергает, то ругает - нет стабильности в её теплоте. Или мама эмоционально холодный человек, закрытый, непонятны её чувства. Тогда ребёнок растёт в среде постоянного сканирования, чего ждать от мамы, и вообще не учится понимать свои собственные потребности. Весь его фокус внимания находится снаружи. А что у самого на душе - игнор. И как следствие - инфантильная психика.

Третий вариант причины - суровое подавление самостоятельности у ребёнка. За любые попытки иметь свое мнение следовало наказание или отвержение - «Будешь делать, как я сказала, иначе ты мне не сын». Самостоятельность начинает ассоциироваться с потерей любви. Становится вроде как ненужной опцией.

При дефиците самодостаточности - одиночество, подразумевающее самостоятельность, это самый жуткий страх и страдание. Ребёнку так и не дали психологически стать отдельной личностью, удержали его на эмоциональной пуповине. Итоговая установка такого взрослого человека - "Я не существую без тебя. Ты — мой источник жизни".
Отношение к помощи - зависимое. Помощь нужна везде и всегда.

Личность остаётся недостроенной. Человек как плющ - ему нужна опора, чтобы расти и идти по жизни дальше. Он ищет тех, кто возьмёт на себя ответственность за его жизнь. Чувствует себя живым и ценным, только когда кто-то рядом подтверждает это. Самостоятельно свою силу не чувствует совсем.

Если соотнесём с транзактным анализом, подобное поведение часто встречается среди Жертв. Из синдромов к этому поведению близок синдром выученной беспомощности, стокгольмский синдром, синдром избитой женщины, виктимное поведение.

При дефиците воли у человека ослаблена лагна и лагнеш, может быть связь лагны с дустханами (6, 8, 12) при наличии поражений. Так же склонность к дефициту самодостаточности может быть при ослабленном и поражённом лагнеше в 4, в 7 домах - поиск Я через отражение в близких и партнёрах. И бенефики - Луна и Венера в качестве лагнешей, или в лагне, при наличии ослаблений и поражений - делают человека более уязвимым, без внешней подпитки он может чувствовать себя опустошённым и недостаточно сильным для личной активности. Если ему кто-то портит настроение, или удовольствие от жизни - он может отказываться от своих инициатив.

Переизбыток самодостаточности.

Бывает в разной форме, но у них отличаются причины такой "крутости" - человеком движут разные мотивы в вопросе его очень активной дееспособности и независимости.

Выделим три варианта - гиперкомпенсация, контрзависимость и иллюзия всемогущества.

ГИПЕРКОМПЕНСАЦИЯ

Человек слишком независим, потому что ему кажется, что он всё ещё недостаточно хорош, чтобы его любили таким, какой он уже есть. И поэтому привлекает к себе внимание своей гиперактивной предприимчивостью, много суетится - всё, чтобы заслужить любовь и кому-то понравиться. Здесь избыточная самостоятельность - это способ поддержать свою самооценку, заглушив комплекс неполноценности.

У такого человека тоже есть нехватка "внутреннего дома", недолюбленность, неумение самому себя сделать счастливым без оваций внешнего зрителя. Но он пытается вокруг этого пустого места построить "сияющий фасад".

Внешний образ - всесильный герой-лидер.

Зачем ему нужна избыточная независимость? Чтобы чувствовать себя лучше и лучшим.

Самостоятельность очень демонстративна. Человеку важно, чтобы его автономию заметили и оценили. Он берёт на себя сложные задачи, чтобы подчеркнуть свою личную силу. Он может окружать себя людьми как декорациями для фона своему превосходству над ними. Ставит себя с ними в роль благодетеля, лидера - поэтому выбирает тех, кто послабее.

Стратегия - доказать функциональность своей автономии любой ценой. Дееспособность гипертрофирована - чтобы никто не мог упрекнуть его в слабости. Человек работает на износ, игнорируя усталость. Попытка перекрыть свою слабость в чём-то одном чрезмерной активностью в чём-то другом. Если человек чувствует себя маленьким и никчемным, он становится гиперуспешным карьеристом, или качком - чтобы никто не заметил его внутренней уязвимости. Чтобы убежать от чувства неполноценности, он фокусируется на достижениях, статусе, финансах. Независимость в формате победителя, достигатора.

Цель - спрятать ущербность за триумфом.

Например, хилый ребенок, над которым смеялись, вырастает в фанатичного атлета, который не может пропустить ни одной тренировки, даже будучи больным.

Это крутышка в поиске заслуженной любви. Но такой, который гордо демонстрирует, что ему никто не нужен. Что за ним нужно ещё побегать, чтобы завоевать его внимание. А сам на самом деле этого внимания очень хочет и ждёт. Но стесняется принимать, думает, что не заслужил. Внутри стыдится сам себя.

Реакция на собственную слабость - стыд, и немедленная попытка исправить всё успехом.

Если соотнесём с транзактным анализом, подобное поведение часто встречается среди Спасателей. Из синдромов к этому поведению близок синдром самозванца. Пришёл, увидел, спас, и весь такой независимый герой-храбрец побежал дальше. Потому что боится задержаться надолго возле кого-то, ведь тогда вдруг эти кто-то разоблачат его несостоятельность как личности. И он перестанет быть для них героем, достойным любви. Сюда же часто относятся синдромы упущенной выгоды, комплекс Наполеона, синдром отличника, синдром супермена, синдром павлина, и маскулинная компенсация через доказательство своей мужественности.

Отношения с людьми - стали источником страха стыда за себя. Потому что когда-то его приучили к мысли, что он может быть любим только за геройские успехи. Нарциссические травмы здесь тоже имеют место быть.

Главный страх - выглядеть слабым, неудачником.

Отношение к другим людям - переросло в сценическую драму, где люди стали лишь зрителями для оценки его личного успеха и великолепия.

Отношение к помощи - "Я слишком крут, чтобы мне помогали". Считает, что просить о помощи, это признак личной слабости.

Гиперкомпенсация часто ведёт к выгоранию из-за бесконечной гонки за самоутверждением. Но человек всё равно не умеет просить о помощи, одна мысль об этом бросает его в стыд.

Причины в воспитании - ребенка принимали только за достижения или жестоко стыдили за слабость. Итоговая установка такого взрослого - "Я должен стать сверхчеловеком, чтобы никто не увидел, какой я на самом деле никчемный".

Личность строится как "витрина". Внутри есть дефицит и страх быть слабым и маленьким. А снаружи - доспехи из успеха, денег, власти. Это попытка «купить» или «заслужить» право быть самодостаточным.

Гиперкомпенсация может быть проявлена, когда на лагну влияет в деструктивном формате Раху, Сатурн, Марс. Лагнеш при поражении в 6, 10 и 11 доме тоже даёт эффект. Раху в лагне провоцирует иллюзию неполноценности, слом своего Я и постоянное наращивание новых Я-конструкций. Сатурн как лагнеш или в лагне может вызывать ощущение стыда за себя и стремление перекрыть его сверхтрудами. Марс как лагнеш или в лагне строит доспехи из независимости и силы. Связь с 6 домом вынуждает бороться с собственным несовершенством.

КОНТРЗАВИСИМОСТЬ

Человек наоборот, избегает отношений с другими, потому что в его опыте взросления они стали синонимом насилия. И поэтому он делает ставку на самодостаточность, учится со всем справляться сам. Такой крутышка, который сам себе всё и вся. Для него автономия - это инструмент самосохранения, на других нельзя положиться. А его самостоятельность - это стена между собой и миром.

И у этого человека есть нехватка "внутреннего дома", недолюбленность обиженного, душевная рана. Но он пытается вокруг этого пустого места построить "бетонный бункер".

Внешний образ - одинокий волк, человек-Робинзон на собственном острове.

Зачем ему нужна избыточная независимость? Чтобы быть в безопасности.

Стратегия - огородиться. Эмоциональная и бытовая «закупорка». Девиз: «Мне никто не нужен, я со всем справлюсь сам». Любая попытка сближения воспринимается как угроза личным границам. Это отказ от близости из-за страха поглощения, контроля или боли. Возникает такое поведение в качестве психологической самозащиты от травмы болезненной привязанности или разочарования в договорённостях, в сотрудничестве. Человек боится, что если он доверится кому-то, его либо подло предадут и бросят, либо «задушат» его требованиями, либо нечестно используют в своих корыстных целях.

Дееспособность становится всё более негибкой, ригидной - она ограничена нежеланием делегировать задачи другим людям из-за недоверия им. Человек может быть, конечно, очень высокоэффективен. Но силы его не безграничны, и в какой-то момент он рискует просто провалить задачу, сломаться под грузом взятой на себя ответственности. Но всё равно не умеет просить о помощи, одна мысль об этом его пугает.

Реакция на собственную слабость - это страх, и стремление немедленно убежать из условий, эту слабость провоцирующих.

Поэтому он избегает эмоционального сближения и держит фокус на дистанции и подчёркнутой автономии. По его мнению лучше вести бизнес самостоятельно, чем стать жертвой бессовестного бизнес-партнёра. И самому себе обустраивать домашний комфорт, чем зависеть от постоянно раздражённой и упрекающей супруги. Человек яростно отвергает помощь даже в критических ситуациях, потому что долг или признание нужды для него равносильны потере себя.

Цель - спрятать уязвимость за забором. Не допустить ситуации, где можно стать уязвимым или попасть под чужой контроль.

Например, человек обрывает отношения, как только они становятся серьезными, под предлогом «мне одному лучше» или «ты меня ограничиваешь».

Отношения с людьми - стали источником страха зависимости.

Главный страх - потерять свободу или быть преданным.

Отношение к другим людям - переросло в параноидальную тревожность, где люди стали угрозой для личного пространства.

Отношение к помощи - "Помощь - это ловушка и напрягающий контроль". Считает, что просить о помощи, это шаг в зависимость, которая принесёт страдания.

Контрзависимость часто ведёт к хроническому одиночеству.

Причины в воспитании - доверие родным приводило к болезненным ситуациям, возможно даже угрожающим здоровью и психике, или душило принуждением, ограничивало свободу воли. Итоговая установка такого взрослого - "Близость — это опасность. Я выживу, только если буду абсолютно автономен".

Личность строится как "крепость". В основе лежит травма открытости - человек доверился, а ему причинили боль. Теперь автономия — это его способ сохранить целостность.

Если соотнесём с транзактным анализом, подобное поведение тоже несёт в себе признаки скрытой "Жертвы наизнанку", хотя человек ведёт себя полностью противоположным образом - а травма такая же. Внутри такого человека живет Жертва предательства или поглощения. Он настолько боится снова оказаться в уязвимом положении, что выбирает стратегию "лучшая защита — это нападение (или бегство)". Из синдромов сюда относят синдром бегства от близости, синдром Питера Пэна (вечного подростка), синдром "Ледяного сердца", филофобию (страх любви), синдром "Одинокого волка". Здесь формируется избегающий тип привязанности - если в детстве попытки получить тепло подавлялись или высмеивались, то психика выучила урок: "полагаться можно только на себя".

Контрзависимость может быть проявлена, когда на лагну влияют Кету, Сатурн в их негативном формате. Кету склоняет к интроверсии на фоне фобии внешних контактов, чувству фатума и отчуждения от мира. Человек физически присутствует, но эмоционально недоступен. Сатурн возводит стену ответственности и социальной дистанции, формальности. Сильный, но поражённый Лагнеш в 8, в 12 доме так же может приводить к подобной избегающей автономии.

В обоих случаях - и при гиперкомпенсации, и при контрзависимости - установка "мне никто не нужен" это защитная броня человека. Она уберегает его от страха близости с другими. В поведении - демонстративный отказ от помощи, эмоциональная холодность, отстранённость. Внешне автономия человека выглядит "стальной, непробиваемой". Неспособность попросить о поддержке, показать свою уязвимость, быть открытыми. Неумение сотрудничать, действовать в тандеме. Любая привязанность воспринимается как слабость, или угроза личной свободе. В итоге - изоляция и хроническое одиночество под маской «сильного человека».

ИЛЛЮЗИЯ ВСЕМОГУЩЕСТВА

Часто имеет отношение к нарциссической форме самодостаточности, а в её фундаменте лежит совершенно искренняя вера в собственное превосходство, раздутая до невероятных масштабов.

Человек считает, что мир не в состоянии предложить ему ничего равноценного - обесценивает всё, что его окружает. Ему не нужно чьё-то мнение, действие, участие, потому что он свой опыт, знания, интеллект, способности и силу априори ставит выше. Он игнорирует объективную критику и советы, если они противоречат концепции его всемогущего Я. Автоматически подобных людей он записывает в бесполезных глупцов, которые ничего о нём не понимают.

Стратегия - высокомерная изоляция. Утрата социальной эмпатии. Люди становятся для него всего лишь функциональными винтиками, которыми он манипулирует и пользуется. Человек перестаёт вкладываться в отношения - он не видит в близости никакого смысла. Окружающих воспринимает "балластом", слишком примитивным для своего уровня.

Самодостаточность превращается в самодурство. Человек уверен, что его вариант действий - единственно верный и адекватный. Гибкость в контактах с людьми - стремится к нулю.

Переизбыток самоуверенности приводит к самовосприятию себя в чрезмерно привлекательной форме - самолюбование зашкаливает, начинается эгоцентрическая "слепота". Человек считает себя, прекрасного, причиной всего хорошего, а в плохом виноваты обстоятельства.

Его независимость становится крайне неприятной для окружающих, может перерасти в токсичные формы насилия над другими. Он не просто самодостаточен - он авторитарен. Ведёт себя как диктатор. Рядом с ним можно быть только в формате подчинённого, или не быть вообще никак.

Если соотнесём с транзактным анализом, подобное поведение часто встречается среди Тиранов-Преследователей. Из синдромов к этому поведению близок синдром "Бога". Пришёл, увидел, подчинил - и этим подтвердил свою иллюзию всемогущего превосходства.

Личность утрачивает способность к развитию, ведь человек уже воспринимает себя совершенным, который всё знает и всё умеет лучше других.

Отношение к помощи - обесценивающее. Никто не сделает дело лучше, чем он сам - никто не соответствует уровню его планки требований.

В чём главное отличие от предыдущих вариантов избыточной самодостаточности? Защитные формы, которые возникают у гиперкомпенсированных и контрзависимых - наполнены внутренним напряжением, они словно постоянно ждут удара по самоценности или воле, и обороняются от них "укрытием" своей автономии. А иллюзия всемогущества у гиперуверенного - полна расслабленного самодовольства, и его автономия это "трон", на котором он восседает выше всех остальных.

Иллюзия всегда разрушается при первой же жёсткой реальности. Как только всемогущий сталкивается с ситуацией, которую нельзя подчинить, его самодостаточность рушится полностью. Например, это болезнь, или масштабный кризис.

Гиперуверенность всемогущества может быть проявлена, когда на лагну влияет в деструктивном формате сильное Солнце, Юпитер, или они и есть лагнеши, сильны, но поражены. Или лагнеш в 5, 9 триконе под их влиянием. Участие Раху раздувает это чувство. Парад планет в лагне тоже может давать такой эффект. У человека ощущение, что мир вращается вокруг его персоны, воли и мудрости. Только в себе самом и видит смысл. Его жизнь - это трон для одного.

Соотнесём все проявления искажений самодостаточности:

  • Дефицит - это голод по другому человеку;
  • Гиперкомпенсация - это стыд показаться слабым;
  • Контрзависимость - это ужас перед близостью;
  • Всемогущество - это обесценивание значимости других и отношений с ними.

Как эти состояния перетекают друг в друга?

Жизнь и развитие личности - процесс динамический. Самодостаточность не статична, имеет свойство меняться под давлением обстоятельств. Перетекание происходит, когда привычная стратегия не срабатывает, столкнувшись с невыносимым уровнем стресса. Появляется способ адаптации, чтобы не мучиться болью неработающей стратегии.

А так же на самодостаточность влияют текущие периоды планет в даше, и их участие в формировании личной воли.

Из дефицита можно шагнуть в контрзависимость - в психологии это называется маятником травмы. То человек растворялся в партнёре, как следствие позволял ему пренебрежение или чрезмерный контроль, а потом дошёл до точки эмоционального взрыва. И качнулся в противоположную крайность - теперь он убегает от партнёра и закрывается от него глухой стеной. Активно старается стать автономным. Боль от зависимости стала невыносимой, и психика создаёт новую защиту - строит дистанционный бункер. В результате ещё вчерашний липучка, который и часа не мог прожить без общения в чате со своим объектом привязанности, резко обрывает все связи, может сделать это больно и несправедливо, и уходит в радикальное одиночество под лозунгом "Мне больше никто не нужен".

Из гиперкомпенсации можно шагнуть в дефицит - получается эффект краха идола в своём лице. Пока человек строит свою самодостаточность на внешних атрибутах успеха - деньги, власть, статус - его Я держится на этих костылях имиджевой упаковки. Но стоит случиться кризису в виде увольнения, банкротства, утраты внешнего лоска, как герой мгновенно рассыпается на осколки. Витрина доспехов разбита. А за ней - пустота. Сильный лидер превращается в беспомощного ребёнка. Ищет, кто бы за него принял решение. На кого бы теперь опереться, за чей счёт продолжать жить.

Из контрзависимости можно шагнуть в гиперкомпенсацию, а следом и в иллюзию всемогущества - получается оборонительный успех. Страх близости хочется как-то морально оправдать перед собой и обществом, прикрыть какой-то ширмой. Одиночество человек начинает интерпретировать, как выбор более развитой элиты, которой некогда заниматься семьёй и отношениями, потому что из-за амбиций нет на них времени. На самом деле ему стыдно признать себя добровольным изгоем - а значит в чём-то как бы неполноценным. И этот стыд прикрывается фасадом фанатичного достигаторства, а автономность преподносится как выигрышное превосходство, никто не мешает подниматься вверх. В какой-то момент это самовнушение на фоне реальных достижений может перерасти в тщеславие всемогущества, и ослепить самолюбованием. Но ненадолго. Ведь как только теряется связь с реальностью - тут же случается падение с высоты амбиций. Конечно не без помощи завистников. И тогда контрзависимость только ещё больше ухудшается до паранойи.

Из иллюзии всемогущества можно шагнуть в контрзависимость, и получить паранойю превосходства. Когда слепая самоуверенность сталкивается с тем, что не весь мир готов подчиняться человеку, возникает подозрительность. Все люди начинают восприниматься, как завистники, вредители, которые хотят ограничить масштаб его личности. В результате самоуверенный человек может изолироваться, но не из страха боли в отношениях и насилия (он сам кому хочешь причинит и то, и другое), а чтобы сохранить трон своего ослепительного величия от омрачающих его великолепие оценок "недостойных". Недостойными обозначает всех тех, кто вздумал быть независимыми и сопротивляться его авторитарному давлению.

Активация периода дефицита воли может случиться в дашу проблемных Луны, Венеры, или лагнеша в 4, в 7, в 12 домах. Если человек не справляется с эмоциями и чувствами в одиночку, растерян, в панике, страдает от любовной зависимости, и не знает, как научиться проживать отношения с людьми без созависимости. Периоды слабых хозяев 6 и 8 домов так же могут сделать человека беспомощным, ищущим прикрытия у других.
Смена состояния на гиперкомпенсацию может случиться в дашу проблемных Раху, Марса - когда "надо всем всё доказать".
Активация контрзависимости может начаться с периодом Сатурна или Кету, или сильного хозяина 6, 8 дома. Человек может "заморозить" чувства и хладнокровно начать выстраивать свои границы. Через Кету могут внезапно оборваться многие отношения, которые годами казались важными.
Период сильного, но поражённого Солнца и Юпитера, в том числе под влиянием Раху, может включить в человеке состояние иллюзии всемогущества. Солнце пробудит авторитаризм. Юпитер даст переизбыток уверенности в своей правоте и выключит восприятие обратной связи.

Как выходить из искажений самодостаточности в здоровую форму автономии?

Чтобы выйти из дефицита - нужно выращивать в себе внутреннего Родителя. Перестать искать внешнюю пуповину-батарейку. Учиться выносить одиночество без гаджетов и спасательных звонков. Устраивать "свидания с собой". Сначала 15 минут, потом час, потом целый вечер. Держать фокус на собственных желаниях, и учиться их слышать, понимать и самому себе удовлетворять. Делать что-то, что нравится именно самому, без оглядки на чужое мнение. Вместо "Что мы будем на ужин?" - "Что буду на ужин именно Я?" и организовать себе этот ужин вкусно и с истинным удовольствием. Нужно прийти к пониманию - существование не прекратится, когда рядом никого нет. Можно обходиться собственными силами для обустройства своей территории счастья.

Чтобы выйти из гиперкомпенсации - нужно легализовать свою уязвимость внутреннего Ребёнка и дать себе право на ошибку. Разрушить установку ценности "Я ценный, пока я крутышка". Рискнуть показать свою слабость там, где это безопасно и не осуждается - в кругу добрых и сопереживающих. Признать свою усталость, страхи, или некомпетентность в чём-то - не побояться им пожаловаться. И при этом всё равно довериться их любви и поддержке, разрешить их себе получать через сочувствие других людей. Появится разделение самооценки и достижений. Чувство любимости при наличии слабостей. Осознание, что Я - это не фигура, не счёт в банке, не строчка в рейтинге. Уйдёт дикое напряжение от необходимости всё время "держать лицо".

Чтобы выйти из контрзависимости - нужно учиться практике безопасного сближения. Помогает взращивание внутреннего Взрослого. Границы доверия были наивно размыты, отношения идеализированы до тотального поглощения. А потом травма перевела это безграничное доверие в другую крайность - избегание. Нужно учиться нормальным границам - чему-то среднему без крайностей. Прекращать то идеализировать, то демонизировать. Понять, что в каждом человеке есть своя порция добра и зла. Нужно с его доброй стороной взаимодействовать, а от его злой части огораживаться. А не от всего человека. Учиться просить помощи в мелочах, чтобы создать связь. Не бояться делегировать ответственность из страха, что другой обязательно подведёт. А даже если это случится, уметь различать ошибки по злому умыслу от ошибок по неосторожности. И случайные ошибки прощать. Строить понятные регулируемые рамки вместо глухих стен и бункеров. Учиться говорить «мне сейчас нужно побыть одному», не обрывая отношения навсегда. В результате нужно научиться без страха быть с людьми, оставаясь при этом спокойными собой. "Я попросил помощи, я при этом остался автономным, а мир не рухнул".

Чтобы выйти из иллюзии всемогущества, гиперуверенности - нужно учиться практике возвращения в реальность через признание ценности других людей. Эта эго-слепота лечится смирением. Помогает внутренний Родитель с его трезвой оценкой жизненного опыта. Нужно находить сферу, где человек абсолютный новичок - и идти туда, где прежний авторитет не работает. Учиться признавать ценность тех, кто в данной сфере силён. Искренне интересоваться мнением людей, которых привык считать ниже себя. Заниматься активным слушанием. Находить в чужом мнении такой взгляд на ситуацию, который самому бы никогда не пришёл в голову. В результате мир становится объёмным, многогранным, а личность - живым развивающимся человеком, а не памятником самому себе.

Общий алгоритм выздоровления самодостаточности - это адекватная гибкость, когда Я может быть в одиночестве и не страдать; может быть с кем-то и не терять себя; может просить о помощи и не чувствовать себя униженным этой просьбой.

Больше интересных материалов по Джйотиш в телеграм-канале ДЖЙОТИШ ТЕРАПИЯ И ПРАКТИКА.