Найти в Дзене
Крым православный

М.В.Нестеров- картина "Крещение Господне (Богоявление

)" 19 января – один из самых почитаемых и любимых церковных праздников на Руси. Праздник, имеющий два названия: Богоявление и Крещение Господне. Этот Праздник можно считать первым праздником раннехристианской истории (он был учрежден даже раньше праздника Рождества Христова). Михаил Васильевич Нестеров был учеником Василия Перова и Алексея Саврасова. Поначалу Нестеров искал себя, создавая жанровые картины на исторические темы. Пока однажды не нашел свой путь в истории живописи. Две темы — Церковь и Россия — соединились у художника в единое целое. Картина «Крещение Господне (Богоявление)» — это роспись, которую Михаил Васильевич Нестеров сделал в крестильне Владимирского собора в Киеве. Прозрачные голубоватые тона реки и неба и мягкий изумрудный цвет окружающей местности служат лишь фоном для главного события. Мы словно становимся свидетелями продолжающегося разговора между Христом и Иоанном, запечатленного в Евангелии от Матфея: «Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну

М.В.Нестеров- картина "Крещение Господне (Богоявление)"

19 января – один из самых почитаемых и любимых церковных праздников на Руси. Праздник, имеющий два названия: Богоявление и Крещение Господне. Этот Праздник можно считать первым праздником раннехристианской истории (он был учрежден даже раньше праздника Рождества Христова).

Михаил Васильевич Нестеров был учеником Василия Перова и Алексея Саврасова.

Поначалу Нестеров искал себя, создавая жанровые картины на исторические темы. Пока однажды не нашел свой путь в истории живописи.

Две темы — Церковь и Россия — соединились у художника в единое целое.

Картина «Крещение Господне (Богоявление)» — это роспись, которую Михаил Васильевич Нестеров сделал в крестильне Владимирского собора в Киеве.

Прозрачные голубоватые тона реки и неба и мягкий изумрудный цвет окружающей местности служат лишь фоном для главного события.

Мы словно становимся свидетелями продолжающегося разговора между Христом и Иоанном, запечатленного в Евангелии от Матфея:

«Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его»

(Мф. 3, 13−15).

Любопытно, что, хотя Нестеров рисовал событие, происшедшее две тысячи лет назад в далекой Палестине, но вся его картина пронизана какой-то необычайной «русскостью», а в образах Христа и Иоанна Предтечи видны прекрасные образы русских святых, которым Михаил Нестеров посвятил свои жизнь и творчество.

Православный Крым