Что показывает человеку природа?
Чтобы привлечь внимание читателя к поставленной проблеме, В. К. Арсеньев описывает эпизод из своего путешествия по тайге. Его внимание привлекает, казалось бы, незначительная встреча с бурундуком, сушащим свои запасы. Эта деталь становится отправной точкой для глубоких размышлений о природе.
Автор объясняет, что наблюдаемый им инстинкт животного - проявление мудрой бережливости и заботы о будущем. Этот частный случай раскрывает один из вечных законов гармоничной жизни в природе.
Автор также говорит о чувстве робости, которое охватывает человека в первобытном лесу, где даже коренные жители молятся, входя в него. Это показывает, что природа воспринимается как могущественная и одухотворённая сила.
Дополняя друг друга, приведенные примеры помогают автору показать, что природа является вечным учителем. Через мелкие детали она демонстрирует частные уроки мудрости, а своим масштабом и мощью внушает чувство смирения и благоговения.
В. К. Арсеньев считает, что природа показывает человеку образец совершенного, разумного миропорядка и учит его видеть великое в малом, напоминая о его месте в огромном мире.
Я согласна с позицией автора, потому что знаю множество примеров, подтверждающих её. Так, писатель-трансгрессивист Владимир Сорокин в романе «Голубое сало» использует образы природы для создания антиутопии. Его мутировавшая природа становится зеркалом, отражающим уродство искусственной реальности. Через природные образы Сорокин показывает, как попытка изменить естественный ход вещей оборачивается чудовищной деградацией. Вот почему я убеждена, что природа - наш главный и самый древний наставник, чьи законы, будучи нарушены, оборачиваются против самого человека.
Исходный текст
(1)Путешествие по тайге всегда довольно однообразно. (2)Сегодня — лес, завтра - лес, послезавтра - опять лес. Ручей, которые приходится переходить вброд, заваленные камнями.
(4)Вследствие того что деревья постоянно приходится видеть близко перед собой, глаз утомляется и ищет простора. (5) Чувствуется какая-то неловкость в зрении, является непреодолимое желание смотреть вдаль.
(6)Иногда среди тёмного леса вдруг появляется просвет. (7)Неопытный путник стремится туда и попадает в бурелом. (8)Просвет в лесу в большинстве случаев означает болото или место пожарища, ветролома. (9)Не всегда бурелом можно обойти стороной. (10)Если поваленные деревья невелики, их перерубают топорами; если же дорогу преграждает большое дерево, его стёсывают с боков и сверху, чтобы дать возможность перешагнуть лошадям. (11)Все это задерживает вьюки, и потому движение с конями по тайге всегда очень медленно. Если идти по лесу, так сказать, без работы, то путешествие скоро надоедает. Странствовать по тайге можно только при условии, если целый день занят работой. (14)Тогда не замечаешь, как летит время, забываешь невзгоды и миришься с лишениями. (15)Вот и мы, несмотря на постигшую нас неудачу, не могли быть равнодушными к красотам природы. (16)Художники, ботаники или просто любители природы нашли бы здесь неистощимые материалы для своих наблюдений...
(17)Странно устроен человеческий мозг. (18)Из впечатлений целого дня, из множества разнородных явлений и тысячи предметов, которые всюду попадаются на глаза, что-нибудь одно, часто даже не главное, а случайное, второстепенное, запоминается сильнее, чем всё остальное! (19)Некоторые места помню гораздо лучше, чем те, где что-нибудь случилось.
(20)Почему-то запомнились одно дерево, которое ничем не отличалось от других деревьев, муравейник, пожелтевший лист, один вид мха. (21)Я думаю, что и сейчас мог бы нарисовать их подробно, со всеми деталями...
(22) Часто вспоминаю одну свою встречу с уссурийским бурундуком, который постоянно возвращался к одному и тому же месту и каждый раз что-то уносил с собой. (23)Когда он уходил, его защёчные мешки были туго набиты; когда же он появлялся снова на поверхности земли, рот его был пустой. (24)Меня эта картина очень заинтересовала. (25)Я подошёл ближе и стал наблюдать. (26)На колоднике лежали сухие грибки, корешки и орехи. (27)Так как ни грибов, ни кедровых орехов в лесу ещё не было, то, очевидно, бурундук вытащил их из своей норки.
(28)Но зачем? (29)Тогда я вспомнил рассказы старого охотника Дерсу о том, что бурундук делает большие запасы продовольствия, которых ему хватает иногда на два года. (30)А чтобы продукты не испортились, он время от времени выносит их наружу и сушит, а к вечеру уносит обратно в свою норку.
(31)Чем же так зацепила меня эта встреча? (32)Почему запомнился этот, казалось бы, незначительный, такой неважный для человеческой жизни эпизод?
(33)Может быть, тем, что именно из таких второстепенных кусочков жизни природы, которая всем своим существованием показывает могущество и мудрость всего живого, и складывается человеческая жизнь? (34)Может быть, тем, что всякий раз, когда вступаешь в лес, который тянется на несколько сот километров, невольно испытываешь чувство, похожее на робость перед этим могуществом и мудростью?
Ведь изначально первобытным человеком лес воспринимался как своего рода стихия, и немудрено, что даже туземцы, эти привычные лесные бродяги, прежде чем переступить границу, отделяющую их от людей и света, молятся богу и просят у него защиты от злых духов, населяющих лесные пустыни...
Немного осталось на земле таких первобытных лесов! (37)Девственные леса в большей части нашей страны выгорели, и на смену им появились леса, состоящие из лиственницы, берёзы и осины. (38)Там, где раньше ревел тигр, ныне свистит паровоз, где были редкие жилища одиноких звероловов, появились большие русские селения, туземцы отошли на север, и количество зверя в тайге сильно уменьшилось. Лес начал утрачивать свою оригинальность и претерпевать то превращение, которое неизбежно несёт за собой цивилизация... А так хочется оставаться мелкой песчинкой в течении Жизни и учиться мудрости у древней, могучей и великой Матушки-природы...
(По В. К. Арсеньеву*)
* Владимир Клавдиевич Арсеньев (1872-1930) - российский и советский путешественник, географ, этнограф, писатель, исследователь Дальнего Востока, автор известного романа «По Уссурийскому краю».
