Завершился II всероссийский конкурс на лучшие въездные стелы муниципальных образований и входные группы общественных пространств.
В категории «Сельские поселения среднего типа» среди въездных стел первое место заняла деревня Зама Ольхонского района, за которую проголосовали 5 123 человека.
Деревня Зама и село Онгурен - уникальные населенные пункты, которые сохраняют богатое наследие бурятской культуры. В настоящее время села не имеют узнаваемых въездных знаков.
Въездной знак представляет собой важный культурный артефакт, отражающий не только функциональную роль указателя, но и историко-культурную идентичность, служит своего рода «визитной карточкой», фиксирующей в себе этнографические, мифологические и духовные особенности территории.
Как сообщает газета «Байкальские зори», идея создания и установки въездных знаков на территории Онгуренского муниципального образования принадлежит жителям и выходцам села Онгурен Андрею Андреевичу Черняку и Сергею Николаевичу Банаеву. Они обратились к представителям иркутского регионального союза кузнецов Валерию Ивановичу и Вере Михайловне Кондратьевым, Александре Валерьевне Черняк, которые поддержали инициативу и оказали содействие в проектировании въездных знаков.
Разработала архитектурно-художественную концепцию въездных знаков Виктория Андреевна Банаева. В эскизах композиции въездных знаков были использованы символы - солнце, луна, мировая вертикаль, тотемные животные (бык, волк, орел) и наскальные изображения, характерные для древних прибайкальских кочевников, которые подчеркивают самобытность территории.
В основе художественного решения въездных знаков лежат образы из бурятской мифологии, как дух-хозяин местности Зама-Онгурен Алмай турген (Алмай стремительный) и его брат, хозяин реки Лена Ажарай бухэ (Ажарай Силач), известный также как «черный всадник» (хара моритон).
Алмай турген и Ажарай бухэ являются верховными божествами шаманского пантеона бурят, покровителями кузнецов-дарханов и символами защиты для родов монгольского происхождения, проживающих в верховьях Лены и на острове Ольхон. Их помощниками выступают конь, ворон, волк, косуля и медведь. Эти образы имеют сложную мифологическую историю и играют важную роль в культурной традиции бурят.
Обитель братьев Алмай тургена и Ажарай бухэ находится на мысе Хэр хушуун (мыс Рытый), где захоронен их отец Ухэр-нойон, верховный владыка Северного Байкала и верховьев реки Лена, отец семи ветров, дующих от мыса Рытый до северной оконечности Байкала. Мыс Рытый всегда считался особо почитаемым, грозным и опасным местом, что нашло отражение в мифологических представлениях местных жителей.
Проект имеет важное значение для местных жителей, символом идентичности и связи поколений.
Зама с незапамятных времен являлась обителью и прародиной дарханов-кузнецов различных родов, таких как галзууд, ехэ шоно и других, в том числе выходцев с верховья реки Лена. По неуточненным данным в деревне Зама насчитывалось около 13 кузниц. С целью возрождения вековых (забытых) традиций было принято решение о возведении на территории деревни Зама памятной стелы, отражающей культ дарханов-кузнецов.
Проект въездных знаков предполагает конструкцию из металла высотой 5 метров и рассчитывался к установке на средства, собранные местными жителями осенью 2025 года. В связи с погодными условиями и размытием дороги после обильных дождей реализация проекта была отложена до весны 2026 года.
Осенью же была подана заявка на всероссийский конкурс «Въездные стелы муниципальных образований и входные группы общественных пространств». По итогам экспертизы из 970 поступивших заявок были допущены к этапу голосования 729. Организаторы выставили на голосование только стелу деревни Зама.
Этот проект не только занял первое место, но не выиграл гран-при, который давай надежду на получение 1 млн рублей на возведение стелы. Но участие в конкурсе стало важным этапом для реализации проекта, ведь слово «Зам» с бурятского переводится как «путь» к воплощению данной инициативы.
Возрастное ограничение: 16+