СЛОВО В ДЕНЬ КРЕЩЕНИЯ ГОСПОДНЯ

СЛОВО В ДЕНЬ КРЕЩЕНИЯ ГОСПОДНЯ.

ОБ ОБЕТАХ КРЕЩЕНИЯ.

Дорогие братья и сестры, с праздником Крещения Господня! Сей праздник также именует Богоявлением, поскольку на водах Иорданских Господь благоволил явить все три Лица Святой Троицы. Но, сегодня, оставляя святым богословам Церкви слово назидания о славном явлении Ипостасей Божества, хочется поговорить о ином предмете.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

I. Апостол Павел часто в своих посланиях прибегает к Ветхому Завету, потому что эта книга, помимо пророчеств, содержит в себе драгоценные образы жизни ветхозаветной церкви. Почему они важны для нас? Эти исторические образы дают важные примеры для практической жизни Церкви новозаветной, в них богоспровещенный ум может обнаружить даже некоторые пророчества о Ее последних судьбах.

Совершая чин великого освящения воды на праздник Крещения, мы слышим слова апостола Павла, в которых он приводит один из таких образов:

«Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море; и все крестились в Моисея в облаке и в море; и все ели одну и ту же духовную пищу; и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос» (1 Кор. 10, 1-4).

Шествие под облаком и переход Чермного моря израильтянами есть прообраз Таинства Крещения, который совершается над будущим христианином. «Ибо море уподоблялось купели, облако благодати – Духа, Моисей – иерею, жезл – кресту, перешедший море Израиль – крещаемым, а преследующие египтяне представляли собою образ демонов; сам же фараон служил изображением диавола» (Блаженный Феодорит Кирский).

Духовной пищей апостол именует манну, а духовным питьем – воду, чудесно источившуюся из камня. Обладая обычными, для пищи и питья, физическими свойствами они именуются духовными, потому что даровались не естественным образом, но особым действием Божьим.

Эти ветхозаветные дары Господни стали прообразом Божественных Даров новозаветной Церкви, которые также под видом обычных хлеба и вина, пресуществляясь, преподают верующим истинные Тело и Кровь Спасителя.

II. Святая Церковь, совершая чин освящения воды, ограничивается только вышеуказанными стихами. Но апостола Павел вспоминал исторические события Ветхого Завета не обособлено, а с конкретной целью, о которой он говорит ниже.

«Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне» (1 Кор. 10, 5).

Израильтяне покинули Египет в количестве шестисот тысяч человек, считая только мужчин. При этом в землю обетованную, кроме двух человек – Халева и Иисуса Навина – никто не вошел, все остальные были истреблены в пустыне.

О причинах этого так говорит святитель Иоанн Златоуст:

«Смотрите, сколько благодеяний Бог оказал израильтянам: освободил их из Египта и тамошнего рабства, провел чрез море, с неба сниспослал манну, из земли источил новые и чудные источники вод, постоянно сопутствовал им, творя чудеса и везде ограждая их; и однако, когда они оказались недостойными таких даров, не пощадил их, но погубил всех».

Действительно, после многих свидетельств Божьей помощи, подавляющее большинство из народа израильского продолжало не доверять Господу, после многих излитых Им милостей, они продолжали поклоняться идолам, блудодействовать, роптать и всячески искушать Его. Те же, кто доверились Богу всем сердцем и действенно отозвались на Его дары, вошли в землю обетованную.

«А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы» (1 Кор. 10, 6).

Как тогда, Господь даровал всем блага в равной степени – каждый был чудесно проведен по дну моря, каждый получал манну и чудесное питье из камня, однако, плоды Его милостей, в зависимости от принятия их людьми, оказались различными, так и сейчас – все христиане принимают Таинство Крещения, все могут участвовать в Евхаристии, принимать иные дары Божьи, но не все из них достигают Царства ...(полный текст по ссылке https://vk.ru/wall-184008980_21238)

Священник Алексей Чиж

#проповедь

отец Алексей | Наш Max