В этот день 172 года назад в селе Клишбиево (ныне Нартан) Чегемского района родился поэт, Основоположник кабардинской письменной литературы Бекмурза Пачев. Бекмурза Пачев родился 18 января 1854 года в сел. Клишбиево (ныне с.п. Нартан), в крестьянской семье. В детстве учился грамоте у односельчанина Мисоста Тлянчева, который ранее учился в Петербурге. В 1880-х годах изобрeл алфавит, использовав арабскую основу, и на его основе писал свои произведения.
С 1904 по 1906 год им были написаны стихи «Князь», «Княгиня», «Мулла», «Заряжайте ружья», «Старуха», «Песня о Каширгове». В 1909-10 годах им была написана поэма «Кинжал». В послереволюционное им были написаны стихи «Терек», «Труд» и др., поэмы «Кабарда» (1935), «Моe слово о Москве» (1925).
Его знаменитые песни – «Песнь об Алихане Каширгове», «Песня Залимгери Керефова», «Плач Нагая», «Песнь Максиды», «Озов Мурат», «Плач Сосруко» и др. В последние годы жизни им был написан цикл лирических стихов «Моя старушка», «Старость», «Девушка», «Свадебная здравица».
В истории кабардинской словесности Бекмурза Пачев занимает поистине особое место. С одной стороны, он достойный последователь многовековой устно-поэтической культуры: создавал песни, сочинял песни-плачи, хранил в своем репертуаре множество народных песен, сказаний, благопожеланий, пословиц и поговорок, устных стихотворений. В то же время получил образование на основе арабского языка, благодаря чему стал фиксировать на письме свои произведения и стал одним из тех, кто положил начало современной кабардинской письменной литературе.
Образная система песенного текста у него изобиловала авторскими новациями: неожиданные эпитеты, сравнения, оригинальные словесные обороты. Такая необычная выраженность индивидуального начала привела поэта к надежной фиксации текста, говоря проще – к возникновению литературной формы как эпохально нового явления в адыгской словесной культуре.
Письменная форма усиливает лирическое начало в творчестве, способствует развитию таких жанров, как поэма, баллада, аллегорическая песня.
Помимо того, что Пачев стал первопроходцем современной кабардинской литературы, он вел дневник событий и явлений природы, был редким и тонким знатоком фольклора, вел астрономические и метеорологические наблюдения.
У Б. Пачева осталось большое творческое наследие - неопубликованные стихи и поэмы, которые он хранил в небольшом сундучке. Его назвали «золотым сундуком». В 1938 г. А. Шогенцуков и А. Кешоков, не зная о его существовании, поехали в Нартан, забрали его и поместили в КБНИИ. А. А. Шогенцуков взялся за дешифровку алфавита, его расшифровал, А. Кешоков и А. Дадов были ответственными за литературную обработку. Вскоре началось Великая Отечественная война, поэты ушли на фронт. «Золотой сундук» сгорел во время пожара КБНИИ - погибло 14 тысяч не¬напечатанных поэтических строк Бекмурзы Пачева.
Поэт умер 20 ноября 1936г. в родовом селении Нартан. Многие места в его родном селении Нартан связывают с его именем или называют тем именем, которое было дано им. Здесь же находится Мемориальный Дом-музей Бекмурзы Пачева, где люди могут прикоснуться не только к памяти и творчеству поэта, но и к той эпохе, в которой он жил и творил.
Имя Бекмурзы Пачева известно далеко за пределами республики, вклад его в литературу и искусство кабардинского народа неоценим. Многие его высказывания живы и народ цитирует их по сей день.
