Часть 3
Продолжение статей «Музей ЗИЛАРТ: медь, куб и индустриальная память»
и «Музей ЗИЛАРТ. Внутреннее музейное пространство».
Выставка «Африканское искусство: боги, предки, жизнь» размещена на четвертом этаже музейного пространства ЗИЛАРТ.
В экспозиции представлена коллекция из более чем 1000 произведений африканского искусства, собранная художником Михаилом Звягиным, которую у него приобрел Андрей Молчанов.
В экспозицию вошли артефакты разных народов Западной и Центральной Африки: от древних бронзовых изваяний Нигерии до ритуальных масок Конго и придворного искусства экваториальных королевств.
Архитектор Евгений Асс организовал пространство как карту из одиннадцати тематических «островов», посвящённых ключевым мотивам африканской культуры: предкам, власти, магии, плодородию и другим.
На эту выставку пришли мои любимые московские родственники, и поделились фото с выставки.
Есть стенд с общей информацией и концепцией самой выставки, и одиннадцать стендов с концепцией разделов выставки.
Из общего стенда мы узнаем, что представлено искусство народов одной части Африки (западной и центральной) и что экспозиция сгруппирована по темам, а не по странам или времени создания.
Разделы выставки «Африканское искусство: боги, предки, жизнь»:
- Рождение/ Предки
- Инициация/ Посвящение
- Семья/ Брак
- Тайные общества
- Правитель/ Власть
- Война/ Охота
- Звери/ Люди
- Престиж/ Статус
- Земля/ Плодородие
- Магия/ Знание
- Смерть/ Память
Лично меня ошеломило количество статуэток, стоящих рядами и установленных на одинаковых пьедесталах. Они мне напомнили терракотовую армию — молчаливую и грозную.
Терракотовая армия — это тысячи полноразмерных глиняных статуй китайских воинов, лошадей и колесниц III века до н. э., созданных для сопровождения первого императора Китая, Цинь Шихуанди, в загробном мире.
Маски и статуэтки без какой-либо сопроводительной информации, стоит только номер на постаменте, в котором первые буквы названия раздела и порядковый номер в нем.
И в электроном виде брошюра с описанием выставки и каталогом экспонатов. Зная номер маски или статуэтки, можно узнать информацию о ее происхождении, назначении и т.д.
Для примера из этой брошюры сделала скриншоты к тем маскам, на которых видны порядковые номера.
Раздел «Смерть/ Память»
Раздел «Семья/ Брак»
Раздел «Инициация/ Посвящение»
На мой взгляд это очень не удобно. Поделилась своими размышлениями об этом со своими любимыми московскими родственниками. Согласились с этим, сказали, что смотрели в брошюре информацию только про самые привлекательные маски. Просто гуляли среди такого экзотического леса под звуки этнической музыки.
На выставке создана приятная обстановка. Около тысячи масок из разных материалов: деревянных, бронзовых, обшитых бисером, представленных на выставке, осматриваешь под звуки традиционных этнических песен и щебет экзотических птиц. При этом на стенах проецируются крупным планом маски из представленной коллекции.
Маски выполнены в разных стилях и из разных материалов.
В брошюре прочитала, что традиционным искусством Африки вдохновлялись в свое время Пикассо, Матисс, Модильяни: удивительная, совсем не похожая на привычную нам пластика скульптурных элементов, игра с пропорциями, графичные элементы — все это легло в основу кубизма, фовизма и экспрессионизма и продолжает влиять на художников по всему миру.
Здесь можно увидеть бронзовые и терракотовые скульптуры средневековых правителей Нигерии и Великого Бенина, «африканских мадонн», созданных малийским народом бамбара, маски кифвебе конголезских народов луба и сонге, демонстрирующие черты «кубизма» и «фовизма», фетиши народа баконго, обильно украшенные гвоздями, образцы прикладного искусства королевств Экваториальной Африки и многое другое.
Есть среди них «Земля и плодородие», «Смерть и память», «Правитель и власть», «Война и охота"
Ритуальные маски могут быть снабжены клыками кабана, рогами антилопы. При этом у них человеческий нос. И это целый мир, в который погружаешься как в вечность.
Есть очень позитивные и комичные маски.
Можно увидеть мудрые, философски настроенные статуэтки.
На стенах проекции масок из представленной коллекции.
На острове «Звери. Люди» животные похожи на человека, а он на них по повадке, пластике, мимике, характеру. Иногда это некий собирательный образ животного, объединяющий черты самых разных представителей фауны, что придает им сказочность и сакральность.
Остров «Рождение. Предки» населен женщинами, которые рожают, кормят детей, носят их на спине. Рядом с ними - фигуры предков, образы праматери и праотца.
Выставка в Зиларт показывает богатство африканских культур через предметы повседневной и ритуальной жизни — особенно через маски, статуэтки и ритуалы.
Ритуальные маски представлены не как украшения, а как действующие участники обрядов (рождение, посвящение, поминовение), через которые передавались знания, власть и связь с предками.
В финале экспозиция возвращает голос Африке: она приглашает задуматься о том, как вещи формируют общность и сохраняют память.