Я уже рассказывала вам, что вовремя нашего путешествия по Нижегородской области мы открыли для себя потрясающий древний Городец, история которого - в старинных деревянных домах с резными ставнями, которые сохранились в центре города, а еще в десятке музеев, каждый из которых рассказывает о той или иной стороне жизни в нем. Заглянули мы в "Галерею добра" и узнали там не только, как раньше в Городце жили-поживали и добра наживали, но и о том, как нашли здесь старинный клад.
Где находится "Галерея добра"?
"Галерея добра" в Городце расположена в музейном квартале этого города,
по соседству с Музеем "Терем русского самовара", о котором я вам уже рассказывала.
Дойти сюда от городского автовокзала можно минут за 10. Музей находится в старинном деревянном доме с резными наличниками,
а у его входа стоит необычный предмет, который мы и не сразу опознали.
Как оказалось позже - это был символ "Галереи добра", сундук-подголовник, эдакий старинный сейф из толстых дубовых досок, сверху отделанный металлическими полосами, в котором путешественники хранили раньше во время поездок свои деньги, документы и ценные вещи. В санях его покрывали подушками и спали на нем, а дома он стоял обычно в красном углу. Такие подголовники делали в Холмогорах, Великом Устюге, Вологде и в оружейных мастерских Московского Кремля в XVI-XVIII веках.
Дому этому уже более века, а построил его Иван Тимофеевич Плеханов - известный хлеботорговец и пароходовладелец из Городца. Был он и хорошим хозяином, поэтому дом свой строил из рудовой сосны, которая отличается особой чистотой древесины, а фасад его решил сделать из лиственницы - это дерево более стойкое к гниению и при пожаре загорается не сразу. Для утепления дома под пол в нем был уложен сосновый горбыль с наполнителем из глины и пепла, а продухи на нем позволяли обогревать комнаты при топке печи. Не поскупился Иван Тимофеевич и на декорирование дома - его отделали моделированной резьбой. В 1906 году строительство было закончено, но прожили Плехановы в новом доме недолго - после смерти хозяина, в 1934 году его наследники переехали в Нижний Новгород, а дом стали сдавать квартирантам. Среди них был и Дмитрий Юрьевич Юринов - начальник строительства Горьковской ГЭС. Вместе с семьёй он жил здесь с 1948 по 1950 годы. В 1956 году в родительском доме поселился вернувшийся из ссылки сын Ивана Тимофеевича - Александр Иванович, после смерти которого дом перешел в руки нового владельца - Роберта Ивановича Чистякова, который решил заняться его ремонтом - восстановил лепнину на потолке, переделал веранду, обшил его тёсом, сделал новые ворота и отремонтировал резьбу на окнах. А в 2011 году старинный дом был выкуплен у хозяев, в нем был сделан капитальный ремонт, в ходе которого в доме был обнаружен клад (о нем читайте чуть ниже), который сегодня можно увидеть в открывшемся в этом старинном особняке музее "Галерея добра".
Каким добром славились дома в древнем Городце?
"Галерея добра" - удивительный музей, сумевший связать воедино самые, казалось бы, не сочетаемые вещи. Здесь можно взглянуть на обыденные предметы с неожиданного ракурса и узнать необычные факты о них.
В музее собрана богатые коллекции красиво украшенных чугунных печных заслонок
и старинных павловских замков, первое упоминание о которых было еще в Писцовой книге за 1621 год. В XVII веке Павлово было крупным центром замочного дела. Филипп Иоганн Страленверг, пленный шведский офицер и составитель карт, в «Описании государства Российского» 1730 года писал о Павлове:
«Весь город состоит почти только на кузнецов, их подмастерья разносят на продажу разные железные вещи и между ними маленькие, как горошины, замочки. Все они с ключами и очень тщательно сделаны. За дюжину таких замков платят полтора рубля и меньше».
Широко развернулось замочное дело в Павлове при графе Петре` Борисовиче Шереметеве. Женившись на Варваре Черкасской, он получил Павлово в приданое. Именно при Шереметеве там был открыт первый слесарный завод, где в год производилось около 5000 замков разных видов. Продавались павловские замки не только в окрестных городах и селах, но и в самой Москве, где пользовались огромным спросом.
Можете представить, что несколько веков назад уже существовали, похожие на наши современные, кодовые замки, которые изготовляли павловские кузнецы?
Кроме стандартных навесных замков в то время пользовались популярностью и вот такие интересные модели, среди которых были и весьма современные экземпляры:
👉 Комбинационные замки состояли из нескольких дисков, навинченных на оси. Ключом к ним служила правильно подобранная комбинация букв или цифр!
👉 Секирные - крупные замки, предназначенные для дворовых ворот или амбаров. Снаружи на двери они имели накладку в виде лезвия секиры - отсюда и пошло его название.
👉 Репчатые - эти навесные замки, получившие свое название из-за формы, похожей на репу.
👉 Конные замки представляли собой цилиндр с полукрутой дужкой. Ключ у них был выполнен в форме винта, отсюда их второе название было винтовой. А конными их назвали из-за формы, напоминающей стремя.
👉 Шведские замки были одними из самых популярных в России. Они отличались простой и надежностью. У каждого шведского замка был уникальной формы ключ, а дужка отличалась значительной толщиной.
Еще в музее можно увидеть коллекцию старинной русской посуды и узнать, как раньше назывались некоторые предметы быта, из чего их изготавливали и для чего применяли, например:
👉 Ендова - традиционная русская посуда, служившая для розлива напитков на пиру. Первоначально она изготавливалась из лиственных пород деревьев: липы, березы, клена. Начиная с XVl века большое распространение получают ендовы из меди.
👉 Братина - русский сосуд в виде чаши для совместного питья на пиру. Его объем мог достигать половины ведра. Братины богато украшались узорами и драгоценными камнями.
👉 Чара - старинный русский праздничный сосуд для питья вина, меда, пива. Использовалась как индивидуальная посуда. Известна была русским с ХII века.
👉 Блюдо - традиционный предмет русской утвари. Использовалось в праздничном обиходе. На блюде подавали рыбу, блины, пироги, ватрушки, орехи.
👉 Ложки старообрядческие - изготовлялись из клена. В традиционной русской культуре ложку рассматривали как личную вещь Свои ложки помечали и избегали пользоваться чужими. Поэтому с ложкой было связано немало поверий. Например, ложкой хозяина дома нельзя было мешать пищу, чтобы муж не ссорился с женой.
В "Галерея добра" можно увидеть также старинные глинтвейницы для напитка, который традиционно пили в Европе на рождественских базарах,
бульотки - французские сосуды для чая, в России они появились еще при Екатерине II, но особо стали распространены после Отечественной войны 1812 года, их называли спутником самовара. В бульотку наливали уже готовый кипяток, а с помощью спиртовки поддерживали постоянную температуру воды.
А еще здесь есть самовар-красавец с тремя кранами, напоминающий сказочного Змея Горыныча, его еще называли сосудом для нетерпеливых и использовали в трактирах для ускорения обслуживания клиентов, чтобы можно было налить чай сразу в три стакана.
Такой редкий в наши дни вид самовара хранится и в городецком музее "Терем русского самовара", о котором я вам уже рассказывала.
Здесь можно увидеть один из первых кассовых аппаратов, которые фиксировали каждую полученную сумму и были не только хранителями денег, но и настоящим произведением искусства, украшая собой богатые магазины,
и старинные русские музыкальные инструменты - домру, мандолину
и даже гармошку, сделанную в виде сапогу!
А еще в "Галерее добра" можно узнать интересную историю о трактирах в России. Первые подобные заведения появились в у нас еще при Петре I.
Для привлечения посетителей государь обязал владельцев подавать там первую рюмку водки бесплатно. Хозяева трактиров, предвидя привычку гостей выпить первую рюмку на халяву и идти восвояси, стали заказывать к изготовлению специальные рюмки малого размера, в которые входило всего лишь пятнадцать миллилитров жидкости. За столь малый объём эта рюмка получила в народе название «муха».
Любители же угоститься бесплатно нашли выход из этой ситуации: в течение дня они наведывались в разные трактиры, и после нескольких «мух» уходили в хорошем настроении. Так появилось выражение «ходить под мухой». В XІХ веке трактирная «муха» появилась даже на страницах литературных произведений. Александр Пушкин в романе «Евгений Онегин» писал:
«Он в том покое поселился,
Где деревенский старожил
Лет сорок с ключницей бранился,
В окно смотрел и мух давил...»
Известный литературовед В. В. Виноградов подметил, что выражение «давил мух» обозначает употребление спиртных напитков. При помощи этого яркого образа Пушкин рисует быт русского провинциального дворянина, его скучные занятия и бесцельное времяпрепровождение.
Кстати, первоначально трактиры посещали люди простого сословия - крестьяне или мещане. В дворянской же среде обедать в трактире считалось прегрешением против хорошего тона. Более того, если молодой человек, посещавший трактир, задумывал жениться, то родители невесты, узнав об этом, могли отказать ему: «Ох, матушка, он трахтиршык, в трактире был!» Но хотя бывать в трактирах - означало навсегда пасть в глазах светского общества. Но позже, в начале XІХ века в среде столичной молодёжи посещение подобных заведений стало одним из излюбленных развлечений.
Вся деятельность трактиров была регламентирована государством. Согласно «Уставу о вине», утвержденному еще Екатериной І в 1781 году, в каждом питейном заведении предписывалось иметь «засвидетельствованные в Казённой палате меры». Каждая водочная мера имела свое название:
👉 Ведро - 12 литров
👉 Четверть - З литра или 1/4 ведра
👉 Штоф - 1,2 литра или 1/10 ведра
👉 Бутылка - 0,6 литра или 1/20 ведра
👉 Чарка - 0,12 литра или 1/100 ведра
👉 Шкалик - 0,06 литра или 1/200 ведра
Русские застолья издавна славились обилием спиртных напитков, но наши предки знали меру. Люди помнили о среде пьянства, и потому говорили: Пить да гулять - добра не видать!
Как в Городце был обнаружен старинный клад
Музей "Галерея добра" славится не только своими старинными экспонатами, но кладом, который был обнаружен в доме, где он располагается. В 2011 году, когда в деревянном особняке решено было разместить один из музеев Городца, в нем сделали капитальный ремонт, в ходе которого за обшивкой одной из стен был обнаружен денежный клад. Толстенная пачка купюр была завернута в газету "Пионерская правда" 1920-х годов. Клад насчитывает 1774 банкноты разных времен - царской России, Временного правительства и первых лет советской власти, среди которых были:
👉 Царская купюра достоинством 500 руб. образца 1898 года с изображением императора Петра I, за что ее в народе прозвали петенькой, занимает сейчас почетное место в импровизированной денежной экспозиции музея.
По своей покупательной способности и размеру 500 рублевая купюра была самой крупной из всех купюр, бывших в обращении до революции 1917 года, на нее можно было купить целый дом с хозяйством. Для сравнения, обычному рабочему в то время платили около 50 коп. в день, а годовое жалованье мелкого земского служащего составляло не более 360 руб. в год.
👉 100 рублей образца 1898 года и 1910 года с изображением Екатерины II, которые получили в народе название «Катенька» Это самый распространенный крупный номинал для русских денег.
👉 Деньги-марки, которые использовались в годы Первой Мировой войны как аналог медной разменной монеты. За маленький размер и легкость они получили название «мотыльки». Находились в обращении до 1 августа 1919 года.
👉 Банкноты номиналом 10 рублей по характерному красному цвету купюры называли в народе «красненькими» или «червонцами».
👉 «Керенки» - кредитные билеты номиналом 20 и 40 рублей выпущенные при последнем председателе Временного правительства Александре Керенском. Выпускались листами по 40 штук, и перед выдачей кассирам приходилось их нарезать в зависимости от суммы.
👉 «Пятаковские деньги» 1918 года. Были введены в обращение в период Гражданской войны. Банкноты были прозваны «пятаковками», так как подписаны управляющим Госбанка РСФСР Георгием Пятаковым.
👉 Билеты Государственного казначейства. Выпускались в годы І Мировой войны в целях покрытия дефицита бюджета.
Остается только догадываться о причинах, по которым бывшие владельцы дома решили сохранить вышедшие из обращения банкноты. Возможно, они верили в восстановление монархии и возвращение России к старым деньгам. Но этим надеждам не суждено было сбыться...
В общем, если соберетесь в Городец, то обязательно загляните в музей «Галерея добра», там можно увидеть уникальные экспонаты, услышать интересные истории, погрузиться в атмосферу прошлого и ощутить дух русской культуры!
А вы бывали в Городце в Нижегородской области? Заходили в музей «Галерея добра»? Поделитесь своими впечатлениями о нем и о городе в целом.
Еще больше интересного о нашем путешествии по Нижегородчине смотрите здесь:
Полезные ссылки для тех, кто собирается на отдых:
- Авиасейлс - проверенный нами сервис для поиска дешёвых авиабилетов
- Яндекс.Путешествия - здесь можно забронировать не только отель, но и авиабилеты, и билеты на поезда и автобусы.
- "Островок.ру" - здесь отличный выбор отелей как за границей, так и в России.
- Туту.ру - помогает путешественникам полностью организовать поездку: в одном месте сразу купить билеты на самолёт, поезд, автобус, электричку, аэроэкспресс, забронировать отель, экскурсию или тур.
- выгодную туристическую страховку мы выбираем на Cherehapa.ru
Ну а для тех, кто любит организованный отдых:
- на популярных онлайн-агрегаторах пакетных туров Level.Travel и Travelata можно купить готовые туры по цене, порой даже ниже, чем у туроператора. Они агрегируют абсолютно все туры российских туроператоров, что позволяет удобно их сравнивать по цене и наполнению и выбирать лучшие турпакеты на свой вкус.