Найти в Дзене

Почему нам комфортно, чтобы за нас думали?

Есть соблазн объяснить это ленью или недалёкостью. Но это поверхностно и не исчерпывает всех аспектов. Чаще всего человек отдаёт мышление не потому, что не умеет думать, а потому что подспудно не хочет отвечать за выводы. Думать - это не просто складывать аргументы. Это выдерживать неопределённость. Терпеть паузу. Признавать, что ответа может не быть прямо сейчас, что ответ может быть не совсем удобным, не совсем верным наконец. Это напряжение. И в какой-то момент появляется желание, чтобы кто-то другой снял его. Раньше эту роль играли авторитеты, традиции, догмы. Сегодня - системы и алгоритмы. Они не спорят. Не сомневаются. Не задают неудобных вопросов. Они дают форму, красиво упаковывают. Это успокаивает. Когда появляется готовый ответ, исчезает тревога, неопределенность, сомнения. Не потому что стало ясно, а потому что решение будто бы принято. И это ощущение легко перепутать с пониманием. Проблема в том, что мышление - это не поиск правильного ответа. Это процесс работы над в

Есть соблазн объяснить это ленью или недалёкостью. Но это поверхностно и не исчерпывает всех аспектов. Чаще всего человек отдаёт мышление не потому, что не умеет думать, а потому что подспудно не хочет отвечать за выводы.

Думать - это не просто складывать аргументы. Это выдерживать неопределённость. Терпеть паузу. Признавать, что ответа может не быть прямо сейчас, что ответ может быть не совсем удобным, не совсем верным наконец. Это напряжение. И в какой-то момент появляется желание, чтобы кто-то другой снял его. Раньше эту роль играли авторитеты, традиции, догмы. Сегодня - системы и алгоритмы. Они не спорят. Не сомневаются. Не задают неудобных вопросов. Они дают форму, красиво упаковывают. Это успокаивает. Когда появляется готовый ответ, исчезает тревога, неопределенность, сомнения. Не потому что стало ясно, а потому что решение будто бы принято. И это ощущение легко перепутать с пониманием.

Проблема в том, что мышление - это не поиск правильного ответа. Это процесс работы над вопросом. А когда вопрос закрывается слишком быстро, мышление человека теряет глубину.
Мы хотим, чтобы за нас думали, в моменты, когда:
- нет сил разбираться, не всегда сил, может желания или времени,
- страшно ошибиться, есть боязнь прослыть профаном.
- хочется авторитетности и веса.

Это не слабость характера. Это нормальная защитная реакция, такая своеобразная мимикрия. Но если она становится привычкой, мышление постепенно атрофируется. Не потому что его отняли, а потому что им перестали пользоваться. Любой, кто тренировал мышцы и потом забросил, понимает о чем я. ИИ тут очень удобный посредник. Он ускоряет процесс отказа от усилий. Делает его незаметным. Мягким. Почти добровольным.

И вот здесь важная граница.
Использовать инструмент - значит сохранять контроль. Допиливать, докручивать, раскрывать.
Переложить мышление - значит отказаться от него. Задал промпт, переделал пару раз - все, пожинай лавры. Разница ощущается не сразу. Но со временем становится заметно: решения принимаются быстрее, а уверенности меньше. Ответов больше, а ясности - нет.

Мы не перестаём думать внезапно. Мы постепенно перекладываем свою ношу на удобные и такие прикольные большие языковые системы Со временем всё реже остаемся наедине с вопросом. А именно там, в этом тихом молчании, в паузе между мыслью и образом, в тяжелой проблеме анализа и выбора, происходит главное, что нас делает людьми.