Я сдерживался – поверьте! – писать про этот фильм, который не то что не кино-шедевр, но даже до средних фильмо-категорий не дотягивает. Вот только впечатления от него не отпускают и подзуживают: «напиши, а то от тебя не отстанем!».
К тому же фильм посмотрел не без удовольствия – да не осудят меня интеллигентные интеллектуалы. Второй раз, конечно, смотреть не стану, но о потраченном времени не сожалею.
К тому же – очевидный и издевательский (над зрителем) трэш.
Часто ли встретишь настоящий трэш!
Когда я впервые услышал это слово «трэш» (с английского – «мусор») смысл его использования от меня совершенно ускользал. Но где-то в 90-х прочитал замечательное наглядное разъяснение. На примере живописи.
В то время в столичной художественной жизни звучали три художественных имени Глазунов, Шилов, Сафронов (Никас Сафронов и сейчас на виду – Трампу вон нарисовал подарок). Все трое – с определенной одиозностью в характеристиках.
Так вот, художественный критик так расставил их про градации эпитетов: Глазунов, как ни крути, - настоящая живопись; Шилов – откровенный кич; ну а Сафронов – типичный трэш и есть.
Наверняка, не бесспорная классификация, но оспаривать не могу, поскольку в живописи слаб. А вот понятие «трэш» - запало.
При том, что оказывается, очень многозначное это слово – с ускользающими границами понимания. Почему-то относится к современному молодежному сленгу, хотя вошло в речь несколько десятилетий назад.
И целый ряд его пониманий. В частности и наиболее относящиеся к сегодняшнему делу:
- Трешовый (именно через «о» - в справочнике так!) контент не вписывается в традиционные рамки логики и эстетики.
- Направление современного искусства, произведения которого отличаются намеренной вульгарностью и заштампованностью, пародирующее и обыгрывающее массовую культуру.
Но не только трэшем подкупила третьеразрядная лента. Еще и увлекательным сюжетом, обманывающим, заманивающим в ловушки; постоянно, на 90-180 градусов, и издевательски меняющим направления действия; оставляющим тебя в дураках раз за разом и в финале.
Про название еще поясню: в оригинале - "Get Away". Я бы перевел: "Уйди!", вариант перевода в "Кинопоиске" - "Прочь", но неплохой триллер-ужасы с таким названием вышел в 2017. Поэтому, наверное, есть и вовсе не-дословное название - "Адские каникулы". Вполне подходящее и, на мой взгляд, подыгрывающее идее фильма.
Вы же действительно не станете смотреть этот фильм? А то я ведь весь сюжет сейчас выложу, со всеми его сюрпризами и разворотами, - за мной не заржавеет, спойлерство ничуть меня не смущает.
Для тех, кто смотреть не собирается, начинаю спойлерить.
Вводная:
- На северном изолированном шведском острове издавна обитает небольшая община коренных жителей;
- Пару сотен лет назад, когда на континенте бушевала очередная гибельная эпидемия, для острова был введен карантин. Не ясно, спас ли карантин всех обитателей, но во время карантина им было не сладко и даже голодно. И поэтому зародился там … каннибализм. Но не своих близких они поедали, а редких приезжих. Приезжали же - во время Каратина-то! – исключительно английские оккупанты – солдаты и чиновники. Кто ж любит англичан! Вот их то и каннибалили.
- С тех пор на острове проводят регулярный театрализованный праздник – Карантан. С тех пор на острове терпеть не могут приезжих-чужаков, а когда их видят – непроизвольно облизываются.
- Одна аборигенная дама недавно померла от возраста, и её дом (очень даже неплохой) достался сыну, который долгое время на острове не жил и местной общины сторонится.
- Сын решил сдавать очень даже неплохой дом туристам.
- Типичная английская семья из родителей (мама вовсе даже ирландка) и двух взрослых разнополых детей, сняла этот дом, чтобы провести каникулы и посмотреть необычный праздник Карантан.
Ну а дальше события и детали.
Семья англичан малообаятельная, но где вы встречали обаятельных туристов?
Туристы же ведь по определению ограниченные/несуразные – они же всегда оказываются в незнакомой и непонятной среде. Раздражают непонимание местного языка
Они бесцеремонны и бестактны – поскольку выложили немалые деньги, чтобы получать удовольствие, а не церемониться с местными жителями.
Они непременно – иные и понаехавшие, хоть и временно, а повсеместную ксенофобию никто не отменял, да и попробовал бы отменить.
И главное: вызывают отвратительную зависть – неумной тратой денег, и тем, что они-то в отпуск приехали, а вы тут сидите, даже в свой отпуск.
Но даже при бесспорности вышенаписанного, отношение к нашему семейству в прибрежном городке, из которого им предстоит отплыть, запредельно недоброжелательное.
Милая сцена, когда англичанка-ирландка просит добавить сыра в заказанный бургер чего стОит!
У этой нескрываемой недоброжелательности две основные причины: кто ж любит англичан (или я отметил это уже?), а также стремление отвратить их от безумного и губительного намерения плыть на остров. Но ни явный остракизм, ни скрытые/откровенные предупреждения не действуют: англичане решили, они заплатили, они хотят – они поедут! Англичане же.
- Приплыли. Все население острова собралось у причала, но они там своих встречают – которые по делам плавали. Чужаков не ждали и принимают с крайней враждебностью. Похоже, ту же и вышвырнули бы приезжих обратно, да вступился владелец дома. Кое-как разошлись.
- Но третирование туристов продолжилось. Ночной апогей: толпа (небольшая – потому что население острова совсем невелико) ночью грозно окружила вход в их дом, с угрозами и бросила к их ногам … труп росомахи (если я верно разглядел). Жуткая нервозность для все, и для зрителей.
- Хозяин дома как мог сглаживал возникшую неловкость. И даже на следующий день, чтобы разрядить обстановку, испек гостям дивное печенье – оставил на столе, прикрыв веселенькой салфеткой. Очень трогательно, и гости вроде даже за печеньем потянулись …
И тут первый переворот сюжета: хозяин-то совсем не такой, кем казался. А совсем наоборот – маньяк-убийца. Печенья – отравлены!
И он с удовлетворенной радостью через некоторое время озирает валяющиеся по всему дому тела в позах предсмертных мучений. А еще он оказывается и маньяком-извращенцем. И поэтому первым делом наряжается в черное кружевное белье взрослой дочки.
Второй поворот сюжета: семья-то тоже не так проста. Обманное печенье им, видимо, предлагали не в первый раз – есть не стали, а позы предсмертных мук – актерски изобразили. Ну и … достали ножи. Буквально, а не как в цикле фильмов «Достать ножи».
Деталей вроде не показали (или я не заметил), но показали результат: чудесный дизайнерский натюрморт из обрезков тела хозяина дома, разложенных на кровью залитой кровати (тема дизайна – особенно фитодизайна – любимая моя мозоль на параллельном моем канале).
Но раз маски уже сброшены и ножи обнажены, действие пошло совсем в другом направлении. В направлении собственно островной общины.
У них Карантан в разгаре. Театральное представление вроде того, что устроил принц Гамлет, чтобы продемонстрировать дяде: «я знаю, что вы сделали прошлым летом!». Актеры-любители в жутких масках и костюмах демонстрирую друг другу старинный сюжет с убийством чужаков-англичан, и заодно сетуют, что давненько уже не убивали никого в реальности, а те более – не ели.
Их жуткая старуха-предводительница при этом готовится передать бразды новому вождю. Ну и как-то атмосфера наполняется явным намерением по окончании театрально-ритуального действия окончательно разобраться с объявившимися на острове англичанами.
Вот только – кто первый встал, того и тапки. Слаженная семья раньше вступила на тропу окончательных разборок и получает все преимущества внезапной атаки.
И режет островитян – ряженых и не-ряженых как лиса - кур. С удовольствием и практически без риска. Уже обезлюдел остров, но действие продолжается.
Подустали родители с детьми – присели отдохнуть. Держитесь – еще крутой поворот. Они и так – англичане эти с ножами – не очень деликатны, а тут еще и день непростой выдался. Они и так постоянно друг друга посылали и были не-по-английских взаимно невежливы, а тут еще нервотрепка такая. Вздорный сынишка, возможно, плохо преодолевший пубертатный период, чего-то ляпнул папаше – тот и зарезал его все тем же ножиком (спрятать его не успел).
Коротенький бурный диалог взаимных упреков, из которого вытекает, что семья – не семья, а группа, в которую на роль «детей» приглашены за деньги умелые исполнители. Которым и сами людей резать по душе.
Впрочем договорились впредь друг друга не огорчать, и мир/дружба в семье восстановились.
Пока еще не поворот, но острый финал: ведьма-воительница, похоже, единственная оставшаяся от островного сообщества, полная ярости и жажды, готовит месть-расправу.
У нее – ружье, которым владеть умеет, и против которого ножи - слабовато. Несколько выстрелов, и остатки семьи загнаны в угол на кухне, а мужику отстрелена рука выше локтя.
«Научишься мастурбировать левой» - утешает жена (весь фильм все изъясняются в том же духи, не очень прилично, но остроумно же и к месту!). Острит-то она острит, но положение разгулявшейся семьи туристов явно плачевно.
И тут финальный разворот: нежданный выстрел сносит голову старухе! Забыл сказать, что на острове, естественно, все начинает гореть. Пожар видит местный материковый главный по полиции (который тоже предупреждал же!) и на катере устремляется спасать туристов. И как раз вовремя! Что он видит, ворвавшись в развороченный дом?! Трое туристов, у одного из которых кровохлещущий огрызок вместо руки, жалко скучились под прицелом обезумевшей ведьмы. Ну и стреляет, сразу и метко.
Спасенные туристы все правильно объясняют копу и вот он уже везет их с горящего острова.
«А неплохо в этот раз провели отпуск!» - резюмирует однорукий, которому так и не оказали первой медицинской помощи.
Вы не любите трэш в кино? Но иногда нужно и его посмотреть. Хотя бы для контраста с истинным киноискусством.
Особенно, если трэш сделан добротно. Все-таки и картины Сафронова написаны профессионально и качественно