О встрече и праздновании Рождества Христова в казачьих станицах

О встрече и праздновании Рождества Христова в казачьих станицах.

Особое значение в казачьих семьях придавалось последнему дню перед Праздником - Рождественскому Сочельнику.

Пост в этот день соблюдался наиболее строго: вкушать пищу не разрешалось до появления на небосводе первой звезды, что делалось в память о "Звезде Вифлеемской", возвестившей миру о Рождении Христа.

После вечернего богослужения казачьи семьи собиралась за столом и с этим предпраздничным ужином было связано множество обычаев - хозяйки подавали ровно 12 постных блюд (по числу Апостолов), среди которых обязательно присутствовал узвар (напиток из сушёных плодов и ягод), на основе которого варили кутью - "сочиво" (блюдо из цельных зёрен пшеницы или реже риса, с добавлением мёда и орехов). Сам праздничный стол украшался свечами и ветками, а под скатертью и возле образов по обычаю стелили сено. После молитвы все садились за предпраздничную трапезу и старшие учили детей, рассказывая о событиях Рождественской ночи, пастухах и волхвах, пришедших на поклонение Спасителю.

Закончив ужин, все члены семьи обменивались заранее приготовленными подарками и после этого дети разносили кутью по станице соседям, Крёстным родителям и родственникам.

Поздним вечером сначала дети, а затем и взрослые шли "Христа славить" - брали с собой картонную 8-конечную звезду в память о звезде Вифлеемской, "вертепы" (ящички со свечами и деревянными фигурками, в память о месте рождения Христа), некоторые, наиболее весёлые, вымазывали лицо копотью либо разноцветными красками, "рядились". Дети группами ходили по станице или хутору, стучали в двери куреней и считалось большим страшным грехом для хозяев не пустить в дом "христославщиков" - связано это было с традицией обязательного гостеприимства в Православной Вере, где каждый гость рассматривается, как возможный посетивший хозяина дома сам Христос, а следовательно - откликнуться на просьбу гостя – угодить самому Богу, что поможет получить и добрый ответ на Страшном суде.

Казачка Е.И. Макеева (Донского хутора Ащеулова) вспоминала: "Бывало, как стукнеть двянадцать нощи, мама нас подымаить и говорить: "Одевайтеся, болюшки! Пора идти христославить!" И всегда с нами отец ходил, потому как одним детям негоже без старшего быть, не принято. Придём ко двору и крищим: "Хозяева, пуститя похристославить!", и они нас у дом зовуть. Как зайдём, так сразу разделяемся – девщата сюда, а ребяты чуть дальше, на Святой угол перекрестимся и поём хозяевам, "христославим." Пели церковные песни, духовные стихи, простые детские колядки, за окном то и дело раздавались дружные голоса: "Можно ль похристославить?", и получив согласие, компания входила в дом и хором пела:

"Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума, в нём бо звездам служащии звездою учахуся Тебе кланятися, Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты Востока. Господи, слава Тебе!"

После этого следовало поздравление хозяев с Праздником, пожелания здоровья и счастья и тут же христославщиков щедро одаривали пирогами, конфетами и деньгами.

Обычай "славить Христа" ещё с XVII века, в старинном виде, сохранился и у казаков - Некрасовцев, пронёсших его через столетия. Христославщик приходил к дому и говорил:

- Господи Исусе Христе, помилуй нас.

Хозяин отвечал:

- Аминь!

- Пустите Христа пославить?

- Добро пожаловать!

- Спаси Христос!

- Боже, милостив буди нам грешным. Создавый нас Господи и помилуй нас. Без числа согреших Господи прости нас грешных.

После чего начиналось пение:

"Христос рождается, славите! Христос в небе, срящите!

Христос на земле, возноситеся! Пойте Господеви, вся земля,

и веселием воспойте, людие, яко прославися…"

По окончании пения христославщики говорили:

- С великим торжественным праздником вас поздравляем!

Хозяева благодарили в ответ:

- Спаси Христос!

Гости продолжали:

- На многая лета, на многая лета! А теперя позолотитя христославов!

И, получая дары, говорили:

- Спаси Христос!..."

Рождество для казаков – это самый яркий, красочный и весёлый праздник.