Изучая священный Коран – руководящую Книгу и направляющее Писание мусульман России, сделали любопытное нам наблюдение. То, что Аллах – бинарное божество, которое во всем Коране описывается буквально в двух словах. Начиная с ключевого исламского утверждения – основополагающей исламской концепции: Аллах – Милостивое и Милосердное божество. Причем, наши этому и прочим спаренным (бинарным) значениям, например: Аллах – Мудрое плюс Всесильное божество, рациональное объяснение. Поскольку в Коране прямо указано, что клянущееся четом (четными, четностью) и нечетом (нечетностью, несчетным количеством) божество, то есть Аллах как множественное Мы, создали все парами, чтобы быть может, люди уяснили назидание.
Как материалисту мне ясно одно, что Альфа Творец и Омега Создатель – противоречия, но не противоположности. Потому как антиподом Господа Бога творческого-созидательного, может быть Бездельник. А с учетом математической концепции товарища Макса Тегмарка из США, утверждающего, мол, математическое поле – структура физического поля Вселенной (всего существующего в природе), немудрено, что высшая общая Алгебра, в образе дискретного комбинаторного архангела Габраел, передала послание пророку Магомет (Геометр), отображающему в земной частности (в зеркальной симметрии) высшую общую Геометрию.
Само собой, с точки зрения материалиста, мнение Эйнштейна «об изложении знания понятно даже шестилетнему ребенку», заслуживает самого пристального внимания. Как говорят квантовые физики и механики, формирующего ту реальность или иную действительность.
Поскольку есть не только современная теория или концепция единого состояния (соединения), содержащего в едином временно-пространственном измерении субъективно противоречивые значимые компоненты. Отчего теория Единого соединения всех существующих материй-энергий в единое поле - идея, согласно которой некое целостное явление или состояние формируется из двух элементов, каждый из которых воспринимается и интерпретируется по-разному с точки зрения индивидуального опыта, ценностей и убеждений участников или наблюдателей.
Общий смысл этого явления возникает из взаимодействия этих субъективных интерпретаций, например, аналогичных диалектических пар «Видимо Невидимо», «Ра Амон», «Явное шито и невидимое Скрыто», «Дело ясное плюс дело Темное», «Очевидное Невероятное» и так далее, что делает его понимание многогранным и зависящим от контекста.
Поэтому и с точки зрения русского правоверного неверующего:
• Аллах – милосердный Господь милостивый Бог – дипольное божество неоднозначного рода комплексного числа, являющееся Единым цельным общим целым одним целостным состоянием (значением), состоящем из двух равных по величине и противоположных по значимости слагаемых, основной характеристикой которого является синергизм противоречий в гармонии внешней формы и внутреннего содержания.
В электричестве и магнетизме, для примера, диполь является фундаментальным понятием и используется для описания многих физических явлений. Оно ведь очевидно на простой схеме электрической машины (электроустановки), что синергизм противоречий внешнего постоянного статора и внутреннего переменного ротора, стимулирует тягу к знаниям и движет всех в одной общности.
Такая же ситуация с определением – кто такой имам Махди под стать Аллаху с точки зрения материалиста, формирующую свою видимость на свое материалистическое усмотрение.
Потому как до купы с традиционными мнениями самих уважаемых мусульман России, слово Единый, на языке арабов и в ирите, дополняет греческое определение МА ДИХО. Отчего убежден, что имам Махди – апологет исламских знаний и наук для мусульман, обновляющий знания и понимание суммы (без краткого усеченного – уммы) о едином материальном мире плюс единой материальной природе, в общем и целом восприятии «Обозримого Невообразимого» плюс «Мыслимого Немыслимого».
Так себе, вполне просто, имам Махди – апологет исламского значения дихотомия - деление понятия или явления на две взаимоисключающие и исчерпывающие части, которые вместе составляют единое целое. В более широком смысле, дихотомия - способ мышления или организации знаний, при котором сложные явления или понятия рассматриваются как состоящие из двух противоположных аспектов.
Потому что само определение имам равно I, m + Am в значении единого Я есть (являюсь) суммой внешней формы и внутреннего содержания. Я плюс Я будучи примером синергизма противоречий (единства противоположностей) физической (материальной, телесной) и разумной (мыслительной) составляющих единого человека разумного.
Для которого важно наставление Аллаха – держитесь верви (общины) Абсолюта (А) и не разделяйтесь. И развивайтесь в синергизме справедливых и равноправных противоречий одинаковых относительно (для) Аллаха мужчин и женщин. А это, как вы понимаете – не духовное, а вполне материалистическое руководство и направление мусульман в глобальном мире.
То есть, с точки зрения материалиста, имам Махди – политический, экономический и общественный деятель, обновляющий ислам (слава числам, хвала силам), с целью организации и развития новой современной суммы мусульман, живущих в образованном и справедливом исламском глобальном сообществе, состоящем из субъективных обществ мусульман разных стран.
Таким образом, на взгляд материалиста с точки зрения двукратно именитого диамата (диалектического материализма), связка буквально двух слов в одно определение, характерна и для диалектического идеализма. В котором тоже вероятнее всего, что:
• Синергия Господа и Бога стимулирует развитие веры и религии;
• Относительность Творца и Создателя определяет развитие всего в пространстве-времени;
• Отношения Альфа и Омега обуславливают постоянно-переменные (линейно-нелинейные, корпускулярно-волновые) отношения Обозримого Ненаблюдаемого в едином поле природы мира Вселенной.
При этом, помимо анализа и борьбы, в дуализме и диалектике есть еще и синтез (соединение) противоречий и противоположностей в единое целое. По образу двукратно именитой электрохимии и «двуглавой» астрофизики, когда даже Коран и Тора в сумме дают общий итог исходного значения Тьма Торакоран – две крайности.
Отчего двукратное определение имам (Максимум Минимум) Махди – прямое указание на смысл одного из двух слагаемых всего Единого. Ибо, есть мнение (принято считать), что синергизм противоречий очевидного времени и скрытого пространства, так и да – стимулирует развитие материй-энергий. Мало ли кто в прошлом как связывал два слова в одно. А вдруг, Материя плюс Разум одно Митра, ежели синергия противоречий материального и культурного стимулирует развитие человека мыслящего, одного из двух слагаемых.
ОТКУДА ПРИХОДИТ ВРЕМЯ?
И ВРЕМЯ УХОДИТ КУДА?
КАК ДАР И НЕЛЕГКОЕ БРЕМЯ,
ЧТО ТЕЧЕТ КАК ПЕСОК И ВОДА?
Оно ведь не секрет, что там – где почитывают книги, там почитают человека и предпочитают людей. Потому как давным-давно исстари в истории Руси ведомо, что видимое очевидно только на фоне невидимого. Поэтому и предполагали, что время – рассудит, а значит время – судья. Время расставит все по своим местам, значит время – справедливость и равноправие. Время говорят лечит, значит время – врач. И так далее. И была – не была это наше понимание двойственности единого время-пространство, одном словом «Вепря».
С точки зрения материалиста, вероятнее всего, что совместные усилия (совместная деятельность) научных и религиозных институтов, приведет к по-новому, заново, в который раз общему осмыслению определенности связи (взаимосвязи re ligare) всех в одном мире, единой природе, общей вселенной, цельном поле и так далее. Чтобы совместно выработать общепризнанное определение – какая гравитационная сила (тяжести) деятельная (жизнедеятельная) времени всеобъемлющая (вездесущая) пространства связывает всех и вся в единое на одной волне.
В том плане, что старославянское (древнерусское) слово Хвиля (в Илях ил Яхв) – одновременно волна и время. От которого древнеславянское (старорусское) значение двукратно именитого ВЛЪХВЪ (в позднем оглашении волхв), одновременно связанного с Господом Ваал и Богом Яхве.
Это ведь не тайна за семью печатями на Земле – седьмом небе от Плутона, что, разгадав тайну прошлого, можно предусмотреть все секреты и загадки будущего.
МНЕ Б НАУЧИТЬСЯ У ВСЕГО – СВОЕЙ ВЛАДЕТЬ СУДЬБОЮ,
И НАУЧИТЬСЯ У ДИТЯ, БЫВАТЬ САМИМ СОБОЮ.
Поэтому, на взгляд материалиста, славянское значение Азм есть и аукнулось тем, что все мы одним временем мазаны-замазаны, в иврите זמן (замешаны), безостановочно совершая, хотим того или не желая, общий намаз.
На Руси исстари в истории ведали, что день (он) плюс ночь (она) есть одни сутки. Неоднозначного рода и множественного числа. Немудрено, что высокопарное единое гармоничное цельное диалектическое противоречие, создало все парами, чтобы мы уяснили назидание дела ясного плюс дела скрытого. Ежели Тора плюс Коран – кратности и крайности одного контура слаженной работы всеобщей двигательной тяги всего существующего.
И да, мнение Макса Тегмарка, с точки зрения материалиста – соответствуют реальности действительности на самом деле данности. Математика Времени (Мавр) – математическое наполнение (алгебраическая-геометрическая азбучно-алфавитная структура) Всего существующего.
Честное пречестное слово материалиста. Клянусь кругами и квадратами, гласными, негласными и согласными al-luga Великого и Могучего русского люда.