Найти в Дзене
ЛАНСЕЛОТ ОЗЕРНЫЙ

Записки путешественника. Москва: свобода творчества и сказка про голого короля

Идём мы по Москве, по Болотной набережной… Вдруг — что это за бесформенное гигантское изваяние впереди, похожее на большую собачью «пирамидку»? Да ну… Не может быть такого в центре Москвы! Подходим ближе… Точно, навалили! Ну, вы серьёзно?! Вот она какая — свобода творчества! Выясняется, что перед нами скульптура «Большая глина №4» Урса Фишера — двенадцатиметровая алюминиевая (!) композиция, копия комка глины, который автор разминал в руках. Её установили у Дома культуры «ГЭС-2» в 2021 году. И тут я подумал: ведь установку этого творения согласовывали многие московские чиновники. И в этой связи вспомнилась сказка Г. Х. Андерсена «Новое платье короля». Для справки: В этой сказке рассказывается о короле, который обожал роскошные наряды. Однажды в его королевство явились два мошенника, пообещавшие сшить ему необычное платье — невидимое для глупцов и тех, кто недостоин своей должности. Король и придворные, боясь показаться глупыми, делали вид, что видят прекрасную ткань. В итоге король уст

Идём мы по Москве, по Болотной набережной… Вдруг — что это за бесформенное гигантское изваяние впереди, похожее на большую собачью «пирамидку»? Да ну… Не может быть такого в центре Москвы! Подходим ближе… Точно, навалили! Ну, вы серьёзно?! Вот она какая — свобода творчества!

Выясняется, что перед нами скульптура «Большая глина №4» Урса Фишера — двенадцатиметровая алюминиевая (!) композиция, копия комка глины, который автор разминал в руках. Её установили у Дома культуры «ГЭС-2» в 2021 году.

И тут я подумал: ведь установку этого творения согласовывали многие московские чиновники. И в этой связи вспомнилась сказка Г. Х. Андерсена «Новое платье короля».

Для справки:

В этой сказке рассказывается о короле, который обожал роскошные наряды. Однажды в его королевство явились два мошенника, пообещавшие сшить ему необычное платье — невидимое для глупцов и тех, кто недостоин своей должности. Король и придворные, боясь показаться глупыми, делали вид, что видят прекрасную ткань. В итоге король устроил парад в «новом наряде», но один мальчик воскликнул: «А король-то голый!» Народ осознал обман, однако король, сгорая от стыда, продолжил шествие с поддельным достоинством.

Я живо представил, как в кабинет чиновника входит этакий холёный ценитель и популяризатор современного искусства, демонстрирует ему изображение, чертежи, а то и модель будущего арт-объекта…

Чиновник смотрит и думает: «Что за хрень?»

А ему в ответ: «Это изваяние — приглашение к размышлению о сути творчества и художественного процесса…»

Чиновник, боясь прослыть ретроградом, кивает, но украдкой бросает взгляд на эскиз и снова про себя: «Точно не №α$р@ли?»

Посетитель продолжает: «Эта композиция — простой, но глубоко личный приём, магический и доступный каждому. Она символизирует процесс становления и изменения мира через творческое действие…»

Чиновник думает: «Хорошо излагает, собака!»

Посетитель (добивает): «…перед вами памятник потребности человека творить, что ведёт к культуре, искусству и духовности…»

Чиновник (решает: «Значит, точно не какашка»): «Хорошо. Давайте ваши бумаги».

Занавес.

P.S. На следующий день после моей встречи с этой «достопримечательностью» в новостях сообщили: «На Болотной набережной Москвы начали разбирать скульптуру “Большая глина №4”».

P.P.S. Не подумайте, что я против творческих экспериментов или даже провокации в искусстве. Вопрос в том, где такое произведение выставляется. Если в закрытом павильоне или на специализированной площадке для ценителей — пожалуйста! Но в общественных местах, где ежедневно бывают тысячи людей, включая детей, смысл памятника или арт-объекта должен быть понятным и однозначным с первого взгляда.

-2