31 декабря 2025 года "вечером отошла ко Господу молитвенница и богомолица шарьинская Нинушка Юдинцева". Вот первая новость, которую я узнал в наступившем 2026 году. Я хорошо знал бабу Нину - так ее все звали. Думаю многие костромичи вспомнят из 90-х и 00-х необычную пассажирку автобусов и троллейбусов - бабушку, увешанную крестами и с большими чемоданами... Это и есть Баба Нина. Это человек святой жизни. В этой небольшой статье я решил написать свои воспоминания о ней. Сегодня 8 января - девятый день.
С конца 90-х годов и до 2010 г. я был прихожанином храма св. прав. Иоанна Кронштадтского, при православном молодежном центре "Ковчег" г. Костромы (ПМЦ Ковчег), что на ул. Привокзальной. Хоть Баба Нина и Шарьинская, но в те годы она практически все время жила при храме св. Иоанна Кронштадтского. Кстати, эта фотография как раз сделана в фойе Ковчега.
Особое время в моей жизни это 2006-2007 учебный год, когда я подрабатывал ночным сторожем в Ковчеге, в результате чего я увидел "ночной режим" жизни Бабы Нины. Итак, что я видел и что я помню.
1. РЕЖИМ ЖИЗНИ. Утром и вечером Баба Нина, как правило, ездила по храмам на службы. Особенно выделяла храм св. прав. Иоанна Кронштадтского (Ковчег) и храм Воскресения на Дебре. Днем писала записки о здравии и за упокой за людей, и конечно же молилась. Недавно я выложил короткое видео с Бабой Ниной, на котором она едет в автобусе - именно таким был ее путь от Ковчега до Воскресенского собора - две остановки...
Как я помню, денег с нее за проезд практически никто не брал, хотя она честно давала плату за проезд. Как видно на видео: во время поездки она часто пела молитвы или песни собственного сочинения, которые пробуждали совесть, или просто говорила разные небылицы, которые если вдуматься имели глубокий смысл.
Но самое интересное - ночь. Дежурство мое длилось с 20.00 до 8.00. В начале Баба Нина как правило бодрствовала, писала записки-поминовения, общалась с ребятами из вечерних студий ПМЦ Ковчег и другими людьми. После девяти вечера могла лечь поспать. А спала она просто, подложив под голову один из своих чемоданов. В промежутке между 23.00 и 1.00 она просыпалась и как правило начинала молиться. Молилась она долго, по несколько часов: читала Псалтирь, акафисты... Устанет, полежит немного и опять читает.
Иногда бывало, в 2-3 часа ночи ей срочно нужно было пойти отправить письмо с записками о здравии/о упокоении в другие храмы. Часто отправляла в Почаевскую Лавру. Почему была такая срочность, это для меня и по сей день загадка.
Вновь ложилась спать, как правило уже после 5 утра... Конечно я написал достаточно шаблонно. Могли быть разные вариации. Но в целом, все шло по указанному плану...
2. КРЕСТЫ БАБЫ НИНЫ и ее ЧЕМОДАНЫ. Как видно на фото, Баба Нина носила на себе большое количество крестов. Здесь видно более 10 больших крестов. Причем надо знать, что и под одеждой у нее тоже было несколько таких крестов. По моему убеждению, эти кресты не что иное, как вериги...
- Для начала уточним, что такое вериги. На сайте Азбука.ру дано такое определение. Вери́ги (старослав. верига – «цепь») – железные цепи, полосы, кольца, носимые подвижниками на голом теле, для смирения плоти; железная шляпа, железные подошвы, медная икона на груди, с цепями от нее и пр., которые носили некоторые подвижники для смирения плоти.
- Ношение вериг есть аскетическое упражнение, имеющее целью изнурение телесное в непрерывном усилии, по слову Апостола, распять плоть свою со страстьми и похотьми (Гал.5:24). Оно имеет по существу то же значение, что и ношение взад и вперёд больших тяжестей, камней и корзин с песком, имевшее место для усмирения побуждений плоти у восточных пустынников первых веков христианской Церкви.
- И пожалуй самое важное: святитель Филарет Московский (Дроздов) указывал, что ношение вериг составляло особый подвиг, требующий духовного рассуждения(!) и благословения опытного духовника; «для ... [вериг] есть люди, и времена, и причины».
- На Азбуке отмечается, что в настоящее время вериги используются крайне редко.
Итак, почем же эти Кресты могут считаться веригами. Дело в том, что каждый из них весит больше килограмма, а если таких крестов 15 - то килограмм 15 (!) она носила на себе постоянно, никогда не снимая.
Отдельного слова заслуживают ее чемоданы, их как правило было 2-3. В этих чемоданах в первую очередь, были книги: Псалтирь, акафистники, молитвословы. Может там было и еще что-то, но на людях Баба Нина их открывала редко. Эти тяжелые чемоданы Баба Нина тоже регулярно носила с собой. Чем же не вериги?!
3. РЕЖИМ ПИТАНИЯ. Питалась Баба Нина очень скромно. Вот уж точно, что Бог подаст. В ПМЦ Ковчег была трапезная, где ее конечно кормили, он это только обед. По вечерам, во время моих дежурств, ее трапеза включала в себя лапшу быстрого приготовления, залитую кипятком и чай... Иногда она могла сварить рыбки, это была путассу. Получалось, что-то вроде ухи. В качестве напитков любила выпить "чайного гриба": пятилитровая бутыль с ним часто была в поклаже Бабы Нины.
4. ДЕНЬГИ и СМЫСЛЫ. Это особая тема в жизни Бабы Нины. Все ее песни так или иначе связаны с тематикой денег. Но здесь не все так просто... Например, в сюжете одной песни один политический деятель "дом продал - сорок рубликов нам дал". Задуматься о чем это? Если мы вновь обратимся к сайту Азбука.ру, найдем, что в Библии число 40 выражает собой полноту испытания. Так Всемирный потоп длился 40 дней и 40 ночей; этот же срок провел пророк Моисей на горе Синай; странствование евреев по пустыне продолжалось 40 лет и т.д. и смысл песни Бабы Нины начинает проявляться... Другой "дом продаст - еще сотенку нам даст". Число 100 в Священном Писании есть также яркий образ полноты. Например в притче Иисуса Христа о заблудшей овце, когда теряется одна овца из сотни, число оставшихся выглядит несовершенным и неполным.
Эту фотографию мне Баба Нина подарила на память...
5. ПРОСТО ДЕНЬГИ. На моей памяти Баба Нина жила очень скромно. Всю свою пенсию она отдавала на благотворительность, жертвовала на храмы... Сама же жила на милостыню, с которой также обильно жертвовала... Она регулярно собирала эту милостыню, но себе ничего не брала. Насобирает денежек и тут же купит свечей и поставит в храме. Одним словом бессребреница!
6. УВАЖЕНИЕ И ЛЮБОВЬ. Бабу Нину в Ковчеге действительно любили и уважали, причем как взрослые так и дети. Священник храма - протоиерей Андрей Логвинов - написал про нее стихотворение. Многие информационные ресурсы его перепечатали после кончины Бабы Нины. Я же Вам предлагаю посмотреть как оно было опубликовано в книге: с портретом Бабы Нины...
Другое свидетельство любви и уважения: календарик. На фото Баба Нина и директор ПМЦ "Ковчег" протодиакон Михаил Спельник:
В Ковчег нередко приезжали разные гости. На представленной ниже фотографии в центре игумен Андрей (Вейде) из Италии. Уникальный человек! Он знает более двух десятков языков...
На этой фотографии слева на право: Баба Нина, прот. Андрей Логвинов, игумен Андрей (Вейде), свящ. Александр Кладов, и я - автор канала. Фото сделано в 2004-2005 году в домовом храме св. прав. Иоанна Кронштадтского при ПМЦ Ковчег.
7. В память вечную будет праведник (Пс. 111:6). После смерти Бабы Нины новость о ней разлетелась по всей нашей стране. Новость опубликовали не только церковные сообщества в социальных сетях, но и светские новостные платформы Костромы и других городов. Есть заметки даже на новостном портале Амурской области, Царьград. Забайкалье и т.д.
Святитель Иоанн Златоуст, объясняя эти слова Псалма написал:
- Смотри, как не только во время жизни, но и по смерти праведник поучает и наставляет многих. Как же он может при жизни испытывать что-нибудь злое, когда и по смерти он делается для других наставником благодушия? Дабы люди самые неверные убедились, что плод его пребывает бессмертным на небесах, представляется опыт этого еще здесь, тогда как тело его зарывается и предается земле, память о нем носится повсюду.
А на могилке Бабы Нины написано то звание которое получила она еще при жизни : БЛАЖЕННАЯ!
Кто, помнит Бабу Нину, напишите комментарий, в вечную память о ней!
До новых встреч...